Nuestro modelo Aḥmad —que Dios esté complacido con él— no creía en escribir libros.

Our exemplar Aḥmad—God be pleased with him—did not believe in writing books.

Él prohibió a cualquiera poner por escrito lo que dijo o registrar sus respuestas a cuestiones jurídicas.163 Si hubiera creído lo contrario, habría generado muchas compilaciones y tendría muchos escritos a su nombre. Sus obras son, por tanto, compilaciones de informes de Hadices, como las Narraciones Auténticas Catalogadas por Transmisor, que contiene treinta mil informes.164 Solía decirle a su hijo ʿAbd Allāh: «Cuida bien de esas Narraciones Auténticas, porque la gente las necesitará». También compiló la Interpretación del Corán, que contiene 120 000 informes,165 Los versículos abrogantes y abrogados del Corán,166 La fijación de las fechas,167 Informes de Hadices transmitidos por Shuʿbah,168

He forbade anyone to write down what he said or to record his replies to legal questions.163 Had he believed otherwise, he would have generated many compilations and had many had many writings to his credit. His works are therefore compilations of Hadith reports, such as the Authenticated Reports Listed by Transmitter, which contains thirty thousand reports.164 He used to tell his son ʿAbd Allāh: “Take good care of that Authenticated Reports because people will need it.” He also compiled the Interpretation of the Qurʾan, which contains 120,000 reports,165 The Abrogating and Abrogated Verses of the Qurʾan,166 Fixing of Dates,167 Hadith Reports Transmitted by Shuʿbah,168

Elementos transpuestos en el Corán, Respuestas sobre el Corán, El Gran Libro sobre los Ritos de la Peregrinación, El Pequeño Libro sobre los Ritos de la Peregrinación, y otros títulos.169 27.1

Transposed Elements in the Qurʾan, Answers Regarding the Qurʾan, The Greater Book on Pilgrimage Rites, The Lesser Book on Pilgrimage Rites, and other titles.169 27.1

Aunque Aḥmad no permitía a nadie poner por escrito lo que él decía, Dios, no obstante, le concedió cumplir sus buenas intenciones al asegurar que sus palabras fueran transmitidas y conservadas. Ciertamente, son pocas las cuestiones en las que no aportó un texto pertinente, ya sea sobre los principios de la jurisprudencia o sobre puntos concretos de la ley. En muchos casos, su aportación se ha conservado, mientras que se ha perdido la obra de juristas que sí escribieron y reunieron documentos. 27.2

Although Aḥmad did not allow anyone to write down what he said, God nevertheless allowed him to fulfill his benevolent intentions by ensuring that his words were transmitted and preserved. Few indeed are the questions where he has not contributed a relevant text, whether on the principles of jurisprudence or on specific points of law. In many cases, his contribution has been preserved, whereas the work of jurists who did write and amass documents has been lost. 27.2

[Ḥanbal ibn Isḥāq:] Aḥmad ibn Ḥanbal nos reunió —a mí, a Ṣāliḥ y a ʿAbd Allāh— y nos leyó su Musnad de narraciones auténticas. Somos los únicos que lo oímos de él. Nos dijo: «Este es un libro que compilé seleccionando entre más de 750.000 narraciones. Cuando encuentren a musulmanes en desacuerdo sobre un ḥadīth del Mensajero ﷺ, revisen si la narración aparece aquí. Si no aparece, no tiene validez». 27.3

[Ḥanbal ibn Isḥāq:] Aḥmad ibn Ḥanbal gathered us together—me, Ṣāliḥ, and ʿAbd Allāh—and read his Authenticated Reports to us. We are the only ones to have heard it from him. He told us, “This is a book I put together by sorting through more than 750,000 reports. Whenever you find Muslims disagreeing about a Hadith of the Emissary, check to see if the report is in here. If it’s not, it’s doesn’t count.” 27.3