[Muḥammad ibn Ismāʿīl:] Aḥmad ibn al-Ḥasan al-Tirmidhī y yo estuvimos una vez en casa de Aḥmad ibn Ḥanbal, y al-Tirmidhī dijo: “Alguien mencionó a los especialistas en hadices ante Ibn Abī Qutaybah en La Meca, y él los calificó de gente malvada.” 22.1

[Muḥammad ibn Ismāʿīl:] Aḥmad ibn al-Ḥasan al-Tirmidhī and I were once at Aḥmad ibn Ḥanbal’s and al-Tirmidhī said, “Someone mentioned Hadith scholars to Ibn Abī Qutaybah in Mecca and he called them a bad lot.” 22.1

—¡Hereje! —exclamó Aḥmad, levantándose y sacudiendo su túnica—. ¡Hereje! ¡Hereje! Luego desapareció dentro de su casa.

“Heretic!” exclaimed Aḥmad, rising and shaking out his garment. “Heretic! Heretic!” Then he disappeared into his house.

[Ṣāliḥ:] Escuché a mi padre decir: «Quien venere a los eruditos del Hadiz obtendrá prestigio a los ojos del Profeta ﷺ, y quien los trate con desprecio perderá su favor, pues los eruditos del Hadiz son los rabinos propios del Profeta ﷺ». 22.2

[Ṣāliḥ:] I heard my father say: “Anyone who reveres Hadith scholars will acquire standing in the eyes of the Prophet, God bless and keep him, and anyone who treats them with contempt will lose his favor, since Hadith scholars are the Prophet’s own rabbis.” 22.2

[Al-Marrūdhī:] Le dije a Aḥmad: «Quien muere musulmán y seguidor de la sunnah, muere bien». 22.3

[Al-Marrūdhī:] I said to Aḥmad: “Whoever dies a Muslim and a follower of the sunnah dies well.” 22.3

—¡Debería decirlo! —replicó—. Quien muere siendo musulmán y seguidor de la sunna muere tan bien como cualquiera podría morir. [Al-Bazzāz:] Alguien le preguntó a Aḥmad ibn Ḥanbal dónde encontrar a los Sustitutos. Guardó silencio durante tanto tiempo que pensamos que no iba a responder. Luego dijo: «Si no es entre los eruditos del hadiz, no sé dónde.» 22.4

“I should say so!” he retorted. “Whoever dies a Muslim and a follower of the sunnah dies as well as anyone could.” [Al-Bazzāz:] Someone asked Aḥmad ibn Ḥanbal where to find the Substitutes. He remained silent so long we thought he wasn’t going to respond. Then he said, “If not among the Hadith scholars, I don’t know where.” 22.4

[Al-Zabīdī:] En una ocasión, al ver acercarse a los eruditos del Hadiz, Aḥmad ibn Ḥanbal señaló los tinteros que llevaban en sus manos y dijo: «Esos son los faroles del Islam». 22.5

[Al-Zabīdī:] Once, seeing the Hadith scholars approaching, Aḥmad ibn Ḥanbal pointed at the inkpots in their hands and said, “Those are the lamps of Islam.” 22.5

[Al-Makkī:] Una vez, al ver a los eruditos del hadiz salir de una sesión con su maestro, con tinteros en las manos, Aḥmad ibn Ḥanbal dijo: «Si estas personas no son los mejores que tenemos, no sé quiénes podrían serlo». 22.6

[Al-Makkī:] Once, seeing the Hadith scholars emerging from a session with their teacher, inkpots in their hands, Aḥmad ibn Ḥanbal said, “If these people aren’t the best we have, I don’t know who would be.” 22.6

[Al-Qāflānī:] Oí a Aḥmad ibn Ḥanbal decir: «Si los especialistas en hadices no son los Sustitutos, no sé quiénes lo serían». 22.7

[Al-Qāflānī:] I heard Aḥmad ibn Ḥanbal say, “If the Hadith scholars are not the Substitutes, I don’t know who would be.” 22.7

[Abū l-Thalj:] Le pregunté a Aḥmad ibn Ḥanbal si era mejor poner por escrito los ḥadīz o rezar y ayunar. 22.8

[Abū l-Thalj:] I asked Aḥmad ibn Ḥanbal whether it was better to write down Hadith or to pray and fast. 22.8

«Es mejor poner por escrito los hadices», dijo.

“It’s better to write down Hadith,” he said.

“¿Por qué?” “Porque con la oración y el ayuno, uno siempre puede decir: ‘Vi que otros lo hacían, así que yo también lo hice.’” [Al-Faḍl ibn Ziyād:] Oí decir a Aḥmad ibn Ḥanbal: “Quien rechace un hadiz del Profeta ﷺ se encuentra al borde de la perdición.” 22.9

“Why?” “Because with praying and fasting, someone can always say, ‘I saw others doing it so I did it too.’” [Al-Faḍl ibn Ziyād:] I heard Aḥmad ibn Ḥanbal say: “Anyone who rejects a Hadith of the Prophet, God bless and keep him, stands on the brink of ruin.” 22.9