Mensen zijn beperkt in hun kennis en zijn feilbaar. Zij zijn vatbaar voor fouten en onderhevig aan vooroordelen. De Islam laat de wetgeving van rechtvaardigheid niet over aan de willekeur en grillen van mensen, zoals het geval is in het Westen. In plaats daarvan is de bevoegdheid om wetten te maken uitsluitend voor Allah (SWT), de Schepper van de mensheid en Degene die de mensen het beste kent. Wie denkt u dat het best gekwalificeerd is voor deze taak? Allah (SWT) zegt:

Human beings are limited in knowledge and are fallible. They are prone to error and subject to prejudice. Islam does not leave the legislation of justice to the whims and fancies of human beings as is the case in the West. Instead the permission to make laws is only for Allah (swt) the creator of mankind and the One Who knows human beings the best. Who do you think is best qualified for this task? Allah (swt) says,.

“Het oordeel behoort toe aan niemand behalve Allah.” [TMQ 6:57].

“The rule is to none but Allah.” [TMQ 6:57].

Zo kunt u er zeker van zijn dat in een islamitische rechtbank factoren zoals het feit dat de rechter bevriend is met de beschuldigde, of een slechte dag heeft gehad, geen invloed hebben op de ernst van de straf die hij besluit op te leggen.

Thus you can rest assured that in an Islamic court, factors such as the judge being friends with the accused, or having had a bad day, have no bearing on the severity of the punishment he chooses to administer.

Als u slachtoffer bent van een misdaad en arm bent, terwijl uw tegenstander rijk is, zal dit absoluut geen invloed hebben op het vonnis van de rechtbank. Hoewel u gerechtigd bent om een vertegenwoordiger aan te stellen om namens u te spreken, staan er geen enorme sommen geld op het spel. Het doel van de rechtbanken is uitsluitend het vestigen van rechtvaardigheid, niet het verdienen van geld. Daarom doet het er niet toe wie uw zaak presenteert, of hoe overtuigend hij spreekt; het is aan de rechter om de feiten vast te stellen en deze te beoordelen.

If you are a victim of crime and are poor while your opponent is wealthy, this will have no effect whatsoever on the verdict of the court. While you are allowed to appoint a representative to speak on your behalf, there are no vast sums of money at stake. The objective of the courts is solely to establish justice, not to make money. Therefore, it does not matter who presents your case, or how persuasively he speaks, but it is up to the judge to ascertain the facts and evaluate them.

In de Islam is alleen onomstotelijk bewijs van schuld voldoende voor het opleggen van een straf. Dienovereenkomstig bestaat er geen concept van een jury, waarvan de leden onderling van mening kunnen verschillen over het vonnis, puur op basis van hun eigen persoonlijke discretie.

In Islam, only definite evidence of guilt is sufficient for the administration of a sentence. Accordingly, there is no concept of a jury, whose members may disagree between themselves on the verdict, purely on the basis of their own personal discretion.

Omstandig bewijs, dat niet sluitend is en onderhevig is aan verschillende interpretaties, is onvoldoende. Alle bewijslast wordt gepresenteerd aan een rechter die deskundig is in de jurisprudentie, en hij legt de straf op volgens de wetten uit de Islam. Zo worden alleen degenen die als criminelen zijn bewezen, gestraft. Criminelen van wie geen sluitend vonnis mogelijk is, zullen de straf op de Dag des Oordeels niet ontlopen.

Circumstantial evidence, which is inconclusive and subject to different interpretations is not enough. All evidence is presented to a judge who is expert in jurisprudence, and he imposes punishment according to laws from Islam. Thus only those proven to be criminals are punished. Criminals for whom no conclusive verdict is possible will not escape the punishment on the Day of Judgement.

Gezien het bovenstaande kader van de twee rechtssystemen, laten we de behandeling van veelvoorkomende misdrijven vergelijken waar wij ons in deze samenleving de meeste zorgen over maken.

Given the above framework of the two Judicial systems, let us compare the treatment of common crimes that we are most worried about in this society.

Je hebt dit waarschijnlijk minstens één keer in je leven meegemaakt, of je kent iemand die dit heeft meegemaakt.

You have probably suffered this at least once in your life, or know someone who has suffered it.

Brits rechtssysteem: De straf is discretionair en hangt af van het misdrijf, maar wordt gewoonlijk bestraft met taakstraf.

British Legal System : The sentence is discretionary, depending on the crime, but is commonly punished by community service.

Islamitisch rechtssysteem: Zodra de schuld is vastgesteld, zal de rechter de ernst van het misdrijf overwegen en zelfstandige rechtsvinding (Ijtihad) verrichten (d.w.z. de regel afleiden uit de Qur'an en de profetische traditie (Sunnah)). Dit kan variëren van publieke vernedering tot de doodstraf, indien de beroving tot de dood heeft geleid.

Islamic Judicial System : Once guilt is ascertained, the judge will consider the severity of the crime and perform ijtihad (i.e. extracting the rule from the Qur’an and the Sunnah). This may range from public humiliation to death, if the mugging led to death.

Inbraak komt zeer veel voor in Groot-Brittannië. Geen twijfel mogelijk, u bent bang dat uw huis is ingebroken als u enige tijd weg bent.

Burglary is extremely common in Britain. No doubt, you are afraid that your house may have been burgled if you are away for any period of time.

Brits rechtssysteem: De straf is discretionair en hangt af van het misdrijf, maar wordt gewoonlijk bestraft met gevangenisstraf.

British Legal System : The sentence is discretionary, depending on the crime, but is commonly punished with imprisonment.

Islamitisch rechtssysteem: Inbrekers zullen hun hand laten afhakken, mits zij aan de zeven voorwaarden voor deze straf voldoen. Het is hen niet toegestaan deze chirurgisch te laten vervangen.

Islamic Judicial System : Burglars will have their hand cut off, provided they fulfil the seven conditions for this punishment. They are not permitted to have it surgically replaced.

In Groot-Brittannië vindt gemiddeld elke 2,5 uur een verkrachting plaats. Veel meer gevallen worden niet gemeld, en in de meeste gevallen is de dader bekend bij het slachtoffer.

There is a rape in Britain on average every 2.5 hours. Many more go unreported, and in most cases the perpetrator is known to the victim.

Brits rechtssysteem: De zin is discretionair, maar de straf varieert van een boete tot levenslange gevangenisstraf. Gewoonlijk ligt de gevangenisperiode onder de 10 jaar.

British Legal System : The sentence is discretionary, but the punishment ranges from a fine to life imprisonment. Commonly, the period of imprisonment is below 10 years.

Islamitisch rechtssysteem: De straf kan de doodstraf zijn, afhankelijk van de omstandigheden.

Islamic Judicial System : The punishment can be death, depending on the circumstances.

Dit komt extreem veel voor bij alle leeftijden, in het bijzonder bij de jeugd. Het wordt vaak gezien als een onschadelijke gewoonte. Misschien maakt u zich zorgen over een kind of een familielid. Zo niet, dan zou u dat waarschijnlijk wel moeten doen.

This is extremely common amongst all ages, particularly the youth. It is often seen as a harmless habit. Perhaps you are worried about a child or relative. If not, you probably should be.

Het Britse rechtssysteem: De straf hangt af van de aard van de drugs en de hoeveelheid die in bezit is. Alcohol is legaal. Voor ‘zachte’ drugs zoals marihuana krijgen overtreders meestal slechts een waarschuwing, maar gebruikers van ‘harde’ drugs (zoals cocaïne, heroïne) kunnen gevangenisstraf krijgen.

British Legal System : The punishment depends on the nature of the drug, and the quantity possessed. Alcohol is legal. For ‘soft’ drugs like marijuana, offenders are usually just cautioned, but ‘hard’ drug abusers (like cocaine, heroin) may be imprisoned.

Islamitisch rechtssysteem: Daders worden publiekelijk met 80 zweepslagen gestraft.

Islamic Judicial System : Offenders are publicly flogged 80 lashes.

Met de nadruk in onze samenleving op relaties en seksuele vrijheid, zou u gerechtvaardigd zijn in uw vrees voor het gedrag van jonge of zelfs oudere moslims die aan die invloed onderhevig zijn.

With the emphasis in our society placed on relationships and sexual freedom, you would be justified in fearing for the conduct of young or indeed older Muslims who are subject to its influence.

Het Britse rechtssysteem: Beiden zijn legaal, of ze nu plaatsvinden tussen leden van het andere geslacht of van hetzelfde geslacht (d.w.z. homoseksualiteit). Sterker nog, als u deze zou bekritiseren, zou u worden verweten intolerant en discriminerend te zijn.

British legal System : Both of these are legal, whether done between members of the opposite sex or the same sex ( i.e. homosexuality). In fact, if you were to criticise these you would be blamed for intolerance and discrimination.

Islamitisch rechtssysteem: Overspel wordt gestraft met 100 slagen. Overspel en homoseksueel overspel worden beide gestraft met de publieke executie.

Islamic Judicial System : Fornication is punished by flogging 100 lashes. Adultery and homosexual fornication are both punished by public execution.

Het doel achter de rechtspraak in de Islam is om afschrikwekkend te werken, daders te hervormen en de samenleving te beveiligen. Zoals u kunt zien, zorgen de aard van de straffen in het Islamitische rechtssysteem ervoor dat deze doelstellingen worden bereikt. De geschiedenis getuigt hiervan – in de gehele geschiedenis van de Islamitische Staat zijn er slechts ongeveer 200 handen geregistreerd die zijn afgehakt!

The objective behind the administration of justice in Islam is to act as a deterrent, to reform offenders and to secure society. As you can see, the nature of sentences in the Islamic Judicial System ensure that these objectives are achieved. History bears witness to this - only about 200 hands are recorded to have been cut in the entire history of the Islamic State!.

In het Westen echter, recidiveert tot 70% van de veroordeelde gevangenen zodra zij worden vrijgelaten, en zijn de misdaadcijfers nauwelijks indicatief voor een succesvolle afschrikking.

In the West, however, up to 70% of convicted prisoners re-offend once they are released, and the rates of crime are hardly indicative of a successful deterrent.

Een van de fundamentele problemen in het Westen is de volledige tegenstrijdigheid van de ideologie die aan de mensen wordt opgedrongen. Aan de ene kant wordt hen verteld dat vrijheid het fundamentele recht van het individu is. Dit is echter een open licentie om misdaden te begaan. Wanneer dit wordt gecombineerd met het concept van democratie, wordt de tegenstrijdigheid duidelijk. Want democratie is een systeem van het maken van wetten – instrumenten om de vrijheid te beperken. Het resultaat van deze conceptuele brij is chaos!