7.3.7 Economische Ontwikkeling
7.3.7 Economic Development
De manieren om rijkdom te vergroten zijn een apart vraagstuk van het voorzien in behoeften, aangezien het gaat over het genereren van rijkdom en niet over menselijke behoeften, waardoor het van het ene land naar het andere verschilt. In moslimlanden wordt dit voornamelijk aangepakt en behandeld door manieren te vinden om landbouwproducten te verbeteren, om een industriële revolutie te ontketenen, zodat industrie de belangrijkste methode wordt die wordt gebruikt in economische ontwikkeling en groei, en om de commerciële productiviteit te verhogen. Deze benadering kan worden onderverdeeld in vier secties:
The ways of increasing the wealth are a separate issue from providing the needs, as it deals with generating the wealth and not with the human needs, so it differs from one country to another. In Muslim countries, it is approached and dealt with chiefly by finding ways in which to improve the agricultural products, to launch an industrial revolution, so that industry becomes the main method used in economic development and growth, ant to increase commercial productivity. This approach may be divided into four sections :
Het landbouwbeleid.
The agricultural policy.
Het industriële beleid.
The industrial policy.
De financiering van projecten.
The financing of projects.
Het creëren van een externe markt.
Creating an external market.
Het landbouwbeleid
The Agricultural Policy
Dit is gebaseerd op het vergroten van de opbrengst en de variëteit van landbouwproducten, en volgt gewoonlijk twee methoden: a) het vinden van middelen om de productiviteit van het land te verhogen, en b) het vergroten van de landbouwgronden als een methode van expansie.
This is based on increasing the yield and variety of farm produce, and usually follows two methods : a) finding means of increasing productivity of the land, and b) increasing the farming lands as a method of expansion.
Deze vinden plaats door gebruik te maken van moderne en geavanceerde machines, chemicaliën en door het leveren van hoogwaardig zaad. De Staat zou subsidies (in tegenstelling tot leningen) moeten verstrekken aan de boeren die niet in staat zijn om te kopen wat zij nodig hebben wat betreft machines, zaad en chemicaliën, en zij zou ook degenen die wel in staat zijn, moeten aanmoedigen om dergelijke materialen te kopen.
These take place by using modern and sophisticated machinery, chemicals and by providing high quality seed. The State should provide grants (as opposed to loans) to the farmers who are unable to buy what they need in terms of machines, seed and chemicals, and it should also encourage those who are able, to buy such materials.
De uitbreiding vindt plaats door het aanmoedigen van de herontginning van onvruchtbaar land en het bewerken ervan. De Staat zou feodale gronden die onjuist worden gebruikt of ongebruikt worden gelaten, moeten toewijzen aan boeren die in staat zijn om te werken maar geen of weinig land hebben, en dit uit gronden die onder haar controle staan. Iedereen die zijn land drie opeenvolgende jaren verwaarloost, zou gedwongen worden het aan de Staat af te staan, die het vervolgens zou toewijzen aan mensen die er wel gebruik van zouden maken. Imam Abu Yusuf overleverde dat: “Muhammad ibn Ishaque vertelde mij dat ‘Umar ibn al-Khattab tot de mensen sprak vanaf de minbar: ‘Wie een dood land ontvangt, (het) zou van hem zijn, en wie een omheining bouwt, heeft er na drie jaar geen recht meer op. Dit was omdat de mensen land omheinden dat zij niet bewerkten.’” (Kitab al-Kharaj).
The expansion takes place by encouraging the revival of barren land and cultivating it. The State should grant feudal lands which are improperly used or left unused, to farmers who are able to work but have no land or little land, and from lands that are under its control. Anyone neglecting his land for three consecutive years would be forced to give it up to the State, which would allocate it to people who would make use of it. Imam Abu Yusuf narrated that : “Muhammad ibn Ishaque related to me that ‘Umar ibn al-Khattab said addressing the people on the pulpit : ‘Whoever receives a dead land, (it) would belong to him and whoever constructs a boundary wall, has no right over it after three years. This was because the people used to enclose land which they did not cultivate.’” (Kitab al-Kharaj).
Het industriële beleid
The Industrial Policy
Het hoofddoel van het industriële beleid is om het land een industrieel land te maken. De directe route naar het bereiken van een dergelijk doel is om allereerst de machines te vervaardigen; daarna kunnen andere industrieën worden geïntroduceerd. De prioriteit zou worden gegeven aan het bouwen van fabrieken om machines te vervaardigen. Er is geen andere manier om het land te transformeren tot een industriële kracht. Pas dan kunnen industrieën die afhankelijk zijn van de lokaal geproduceerde (d.w.z. vervaardigde) machines, worden gevestigd.
The main aim of the industrial policy is to make the country an industrial one. The direct route towards achieving such an aim is to first of all manufacture the machines; then other industries can be introduced. The priority would be given to build factories to manufacture machines. There is no other way to turn the country into an industrial force. Only then can industries which rely on the machines produced (i.e. manufactured) locally, be established.
De bewering dat de productie van machines veel tijd in beslag neemt en dat we moeten beginnen met het introduceren van de lichte industrieën, is ongegrond en een recept voor rampen; het is een plan dat door het Westen is gesmeed om het belangrijkste initiatief van de islamitische wereld te belemmeren, en om deze zich te laten concentreren op industrieën voor consumptiegoederen en als markt voor westerse industrieën te houden.
To claim that the manufacturing of machines takes a long time and that we should begin by introducing the light industries, is baseless and a recipe for disaster; it is a plan schemed by the West to impede the main initiative of the Islamic world, and to keep it concentrating on consumer goods industries and as a market for Western industries.
Het is ook onjuist om te geloven dat dit onderneming onhaalbaar is omdat het industrieel personeel vereist dat niet beschikbaar is. Ten eerste hebben moslimlanden een groot overschot aan getraind en gekwalificeerd personeel dat geen werk heeft vanwege het gebrek aan technologie en industrie in hun eigen landen. Deze mensen zouden door de Islamitische Staat worden ingezet voor deelname aan het industrialisatieproces. Daarnaast hebben geïndustrialiseerde landen een overschot aan industriëlen, ingenieurs en technici die kunnen worden ingehuurd, terwijl de moslimjeugd wordt opgeleid om dergelijke kennis te verwerven.
It is also wrong to believe that this venture is unfeasible because it requires industrial personnel which are not available. Firstly, Muslim countries have a large surplus of trained and qualified personnel who have no jobs due to unavailability of technology and industry in their own countries. These people would be used by the Islamic State for participation in the industrialisation process. Additionally, industrialised countries have a surplus of industrialists, engineers and technicians who can be contracted while the Muslim youth are trained to acquire such knowledge.
De financiering van de projecten
Financing the Projects
Het economische beleid in de Islam heeft ongetwijfeld bepaald welke projecten de Staat zou moeten adopteren, en welke individuen zouden moeten adopteren. Het landbouwbeleid valt onder de private sector, en er is geen plaats voor de publieke sector in dit gebied, behalve bij het aanbieden van subsidies aan boeren en het financieren van bouwprojecten en ontwikkelingen, zoals dammen, kanalen en waterwegen.
The economic policy in Islam has undoubtedly determined the projects which the State should adopt, and those which the individuals should adopt. The agricultural policy falls into the private sector, and there is no place for the public sector in this area, except in offering farmers grants and financing building projects and developments, like dams, canals and channels.
Het industriële beleid staat ook open voor de private sector, behalve waar de industrieën verbonden zijn aan hulpbronnen die onder publiek eigendom vallen, zoals olie, basale mineralen enzovoort. Dergelijke industrieën moeten onder de publieke (d.w.z. door de staat geleide) sector vallen. Natuurlijk vereisen deze projecten, zowel publieke als private, financiering.
The industrial policy is open to the private sector as well, except where the industries are linked to resources that fall under the public ownership, like oils, basic minerals etc. Such industries must fall under the public (i.e. state run) sector. Naturally, these projects, whether public or private, require financing.
Wat de private sector betreft, is het aan het individu, het bedrijf of de partners om hun projecten op elke wijze die zij passend achten te financieren via legale middelen (d.w.z. via datgene wat de sharia toestaat).
As far as the private sector is concerned, it is up to the individual, the company or the partners to finance their projects in any way they deem fit by legal means (i.e. by what the Shari‘ah permits).
Wat de publieke sector betreft, zij zou geen gebruik moeten maken van buitenlandse leningen om haar projecten te financieren, aangezien dit leidt tot een toenemende buitenlandse invloed, en ook tot toenemende armoede, wat het resultaat is dat momenteel te zien is in derde wereldlanden, wier economieën verlamd zijn door dergelijke leningen. Bovendien zijn dergelijke leningen over het algemeen onderhevig aan rente, wat verboden is in de Islam. Daarom zou de Staat haar eigen projecten moeten financieren, zelfs door belastingen op te leggen aan degenen die het kunnen betalen, om voldoende middelen te verzamelen om de industriële revolutie te lanceren. Het Islamitische oordeel over belastingprojecten zou van toepassing moeten zijn indien dergelijke maatregelen worden genomen, zodanig dat arme mensen niet onderworpen zouden worden aan de belasting.
Het vestigen van de buitenlandse markten
Establishing the Foreign Markets
Het vermarkten van goederen is een van de belangrijkste factoren die rijkdom genereren. Veel landen hebben in het verleden en heden veel zorg besteed aan het vinden van markten voor hun goederen en producten. Veel economische imperia zijn op een dergelijke basis opgebouwd. Het is daarom essentieel voor de Islamitische Staat om haar goederen en producten te vermarkten. Dit mag echter geen doel op zich zijn, maar een middel om de aankoop van goederen die nodig zijn voor de industriële revolutie te vergemakkelijken, om harde valuta te verwerven of om de moslimjeugd de nodige opleidingen te laten volgen, zoals civiele techniek, geneeskunde, enzovoort.
Marketing goods is one of the major factors that generate wealth. Many countries have taken great care, past and present in finding markets for their goods and products. Many economic empires have been established on such a basis. It is essential therefore for the Islamic State to market its goods and products. However, this should not be an aim but a means to helping the purchase of goods necessary for the industrial revolution, to acquire hard currency or to send the Muslim youth to acquire the necessary education such as civil engineering, medicine etc.
Op deze basis moet het beleid van het opzetten van buitenlandse markten worden nagestreefd, zijnde op een commerciële en industriële basis. De aandacht moet niet gericht zijn op de handelsbalans met de verschillende landen. Het is onbeduidend voor onze export of deze minder, meer of gelijk is aan onze import, zolang de doelstellingen van het Economisch Systeem, het buitenlandse beleid en andere verplichte overwegingen van de Staat worden bereikt, door tegelijkertijd commercieel en industrieel te zijn, of de handelsbalans nu in ons voordeel is of niet. Er moet echter worden opgemerkt dat de basis die de Islamitische Staat hanteert in haar handel verschilt van elke andere in de wereld. Alle andere landen handelen op basis van waar de goederen vandaan komen en niet van waar de zakenman vandaan komt. De Staat baseert haar handel op de herkomst van de handelaar, niet op de herkomst van de vervaardigde of geproduceerde goederen. Dit moet in overweging worden genomen bij het opzetten van handelsrelaties. Op deze manier zal de Islamitische Staat bijvoorbeeld niet betrokken zijn bij enige handel met landen die vijandig tegenover haar staan, of met wie zij in oorlog is. De zakenlieden van de Staat zijn haar burgers, en zij handelen met anderen op basis van vrije handel in goederen die legaal zijn volgens de sharia; terwijl andere zakenlieden handelen volgens het buitenlandse beleid van hun land.
On this basis, the policy of establishing foreign markets should be pursued, i.e. on a commercial and industrial basis. Attention should not be focused on the trade balance with the different countries. It is insignificant for our exports to be less, more or equal to our imports, as long as the objectives of the Economic System, the foreign policy and other obligatory considerations of the State are achieved, by being commercial and industrial at the same time, whether the trade balance were to our advantage or not. However, it should be noted that the basis followed by the Islamic State in its trading is different from any other in the world. All other countries deal on the basis of where the goods originate from and not where the businessman comes from. The State bases its trading on the traders origin, not on the origin of the manufactured or produced goods. This should be taken into consideration while establishing trading relations. In this way, the Islamic State will not for example, be involved in any trade with countries who are hostile to it, or at war with it.The businessmen of the State are its citizens, and they deal with others on the basis of free trade on goods that are legal according to the Shari‘ah; whereas other businessmen trade according to the foreign policy of their country.