10.4.3 Wie is onderworpen aan straf
10.4.3 Who is Subject to Punishment
Zowel moslims als niet-moslims, zowel mannen als vrouwen, die onder het gezag van de Islamitische Staat staan, zijn onderworpen aan de straffen van de rechtspraak indien is bewezen dat zij de misdrijven hebben gepleegd. Dit komt doordat de strafbepalingen die in de Qur’an of overlevering (Hadith) voorkomen algemeen zijn en niet specificeren dat de straffen beperkt zijn tot moslims of niet-moslims; bijvoorbeeld zegt Allah (SWT): “En wat betreft de mannelijke en vrouwelijke dief, snijd hun handen af als straf voor wat zij hebben gedaan.” [TMQ 5:38].
Both Muslims and non-Muslims, whether male of female, who are under the authority of the Islamic State are subject to the punishment of the judiciary if they are proven to have committed the crimes. This is because the orders of punishment that appear in the Qur’an or hadith are general and do not specify that the punishments are restricted to Muslims or non-Muslims, e.g. Allah (swt) says, “And as for the male and female thief, cut off their hands as a punishment for what they have done.” [TMQ 5:38].
Daarnaast voerde Muhammad ﷺ de straffen van hudud uit op zowel de moslims als de niet-moslims, zoals het geval was toen twee Joden zina (overspel) pleegden, en het vers (Ayah) over hen werd geopenbaard:
Additionally, Muhammad (saw) administered the punishments of hadud upon the Muslims as well as the non-Muslims, as was the case when two Jews committed zina (fornication), and the ayah was revealed regarding them :
“De mannelijke overspelige en de vrouwelijke overspelige, geef elk van hen honderd slagen.” [TMQ 24:2].
“The fornicator and the fornicatress, lash each of them one hundred stripes.” [TMQ 24:2].
Het is verboden om een niet-moslim te discrimineren als deze een misdaad pleegt of slachtoffer is van een misdaad. Dit komt doordat alle burgers van de Islamitische Staat gelijk zijn in status en dezelfde gegarandeerde rechten hebben. Muhammad ﷺ zei: “Wie een beschermde niet-moslim (Dhimmi) kwaad doet, het is alsof hij mij kwaad doet.” Een beschermde niet-moslim (Dhimmi) is een niet-moslimburger van de Islamitische Staat.
It is forbidden to discriminate against any non-Muslim if they commit or are a victim of a crime. This is because all citizens of the Islamic State are equal in status, and have the same rights guaranteed. Muhammad (saw) said, “Whoever harms a dhimmi, it is as if he harms me.” A dhimmi is a non-Muslim citizen of the Islamic State.
Alleen zij die verantwoordelijk zijn voor hun daden, zijn onderworpen aan straf. Muhammad ﷺ zei: “De pen is opgelicht (van het registreren van de daden van) drie personen: de majnun (gek) totdat hij weer bij zinnen komt, het kind totdat hij volwassen wordt en de slapende persoon totdat hij ontwaakt.”
Only those who are responsible for their actions are subject to punishment. Muhammad (saw) said, “The pen is lifted (from recording the deeds of) three : The majnun (madman) until he becomes sane, the child until he becomes mature and the sleeping person till he awakes.”.
In alle situaties die in de overlevering (Hadith) worden genoemd, is de persoon niet verantwoordelijk voor zijn daden, aangezien hij niet in staat is om het juiste of onjuiste in zijn daden te onderscheiden. Daarom is hij niet onderworpen aan de straffen die de rechtbank normaal gesproken zou opleggen aan iemand die dezelfde misdaden had gepleegd.
In all of the situations mentioned in the hadith, the person is not responsible for his actions, as he is unable to discern the correctness or incorrectness in his actions. Thus, he is not subject to the punishments that the court would normally administer to someone who had committed the same crimes.
Als er een misdaad wordt begaan onder dwang, zal er geen juridische aansprakelijkheid zijn indien wordt bewezen dat dit het geval was. Muhammad ﷺ zei: “Mijn moslimgemeenschap (Ummah) zal vergeven worden voor misdaden die zij begaat onder dwang, door een fout, of als gevolg van vergeetachtigheid.” Ook hier geldt dat er geen straf zal worden gegeven voor misdaden die zijn begaan onder een gemoedstoestand die de verantwoordelijkheid voor een criminele daad ontkent.
If any crime is committed under force of duress, there will be no legal liability if it is proved that this was the case. Muhammad (saw) said, “My Ummah will be forgiven for crimes it commits under duress, in error, or as a result of forgetfulness.” Again here, no punishment will be given for crimes committed under such a state of mind as negating responsibility for a criminal act.