8.3.3 Principes van het sociale systeem
8.3.3 Principles of the Social System
De belangrijkste principes die de relatie tussen mannen en vrouwen behouden volgens de islamitische sharia zijn:
The main principles which preserve the relationship between men and women according to the Islamic Shari‘ah are:
Mannen en vrouwen moeten hun awrah bedekken.
Men and women must cover their awrah.
Mannen en vrouwen zijn gescheiden, en mengen tussen hen is alleen toegestaan in specifieke gebieden.
Men and women are segregated, and mixing between them is allowed only in specific areas.
Het is niet toegestaan voor een niet-verwante man en vrouw om samen in een afgesloten ruimte (khalwa) te zijn.
It is not allowed for an unrelated man and woman to be together in a secluded place (khalwa).
Mannen en vrouwen moeten hun blik tot elkaar neerwaarts richten en hun bescheidenheid bewaren.
Men and women must lower their gaze towards each other and preserve their modesty.
Het is een vrouw niet toegestaan om alleen te reizen voor meer dan 24 uur weg van een veilige plaats (d.w.z. zonder een mahram). 6. Het huwelijk is een geldige instelling voor niet-verwante mannen en vrouwen om een intieme gezelschap met elkaar te hebben. Het huwelijk kan worden ontbonden door scheiding. 7. De Islam definieert de rollen van moederschap, vaderschap en kinderen.
It is not permitted for a woman to travel alone for more then 24 hours away from a secure place (i.e. without a mahram). 6. Marriage is a valid institution for unrelated men and women to have intimate companionship with each other. Marriage may be dissolved by divorce. 7. Islam defines the roles of motherhood, fatherhood and children.
Het bedekken van de Awrah
Covering the Awrah
Awrah is de term die in de Islam wordt gebruikt om de lichaamsdelen van een man of vrouw aan te duiden die bedekt moeten worden in de aanwezigheid van anderen. Dit is een handeling die de bescheidenheid en waardigheid van degenen die eraan voldoen, bewaart. Er zijn verschillende gradaties van awrah, en de mate waarin deze bedekt moeten worden, hangt af van de relatie die de moslim heeft met de mensen om hem of haar heen.
Awrah is the term used by Islam to indicate the areas of the body on a man or woman which must be covered up in the presence of other people. This is an act which preserves the modesty and dignity of those who conform to it. There are different degrees of awrah, and the extent to which they must be covered depends on the relationship that the Muslim has with the people around him or her.
De kledingvoorschriften voor de man
The Dress Code of the Man
De awrah van de man kan worden onderverdeeld in twee categorieën:
The awrah of the man can be divided into two categories :
Awrah Ghalida (zware awrah): dit omvat de geslachtsdelen en de achterzijde.
Awrah Ghalida (hard awrah) : this encompasses the private parts and the back side.
Awrah Khafifa (lichte awrah): dit omvat de andere gebieden van de navel tot de knie.
Awrah Khafifa (soft awrah) : this encompasses the other areas from between the navel to the knee.
De awrah van de man tegenover een andere man:
The awrah of the man to another man :
Het is voor de man verboden om welk deel dan ook van deze delen van zijn zachte of harde awrah in het openbaar, of in het verborgene wanneer er andere mannen aanwezig zijn, te ontbloten.
It is forbidden for the man to uncover any area of either of these parts of his soft or hard awrah in public, or in private when other men are present.
De awrah van de man tegenover de vrouw:
The awrah of the man to the woman :
Hetzelfde geldt wanneer de man in de aanwezigheid is van een vrouw, inclusief zijn nauwe verwanten. Het is echter toegestaan voor een man om elk deel van zijn awrah aan zijn vrouw te tonen.
The same applies when the man is in the presence of any woman, including his near relatives. However, it is permitted for a man to show any part of his awrah to his wife.
Bewijs: Abu Said al-Khudri zei dat de Profeet ﷺ zei: “De awrah van een man is tussen zijn navel en zijn knieën.”
Evidence: Abu Said al-Khudri said that the Prophet (saw) said, “A man’s awrah is between his navel and his knees.”.
De kledingvoorschriften voor de vrouw
The Dress Code of the Woman
De awrah van de vrouw is verdeeld in twee gebieden:
The awrah of the woman is divided into two areas :
Awrah Ghalida (zware awrah): Dit is het gebied tussen de borst (inclusief de borst) en de knie.
Awrah Ghalida (hard awrah) : This is between the chest (including the breast) and the knee.
Awrah Khafifa (lichte awrah): Dit is het gehele lichaam behalve het gezicht en de handen.
Awrah Khafifa (soft awrah) : This is all of the body except for the face and the hands.
De awrah van de vrouw tegenover een man:
The awrah of the woman to a man:
De zachte awrah moet te allen tijde bedekt zijn wanneer de vrouw zich in openbare ruimtes bevindt of wanneer een niet-verwante man haar kan zien, zoals op straat of op de markt. De kleding die zij draagt mag niet strak zijn en de vorm van haar lichaam niet onthullen, aangezien dit geen adequate bedekking van haar awrah vormt. Als een niet-verwante man zelfs maar één haar op haar hoofd heeft gezien, dan heeft hij haar awrah gezien en heeft hij een zonde begaan (tenzij er een geldige sharia-reden voor is, bijvoorbeeld medische behandeling, etc.).
The soft awrah must be covered at all times when the woman is in the public areas or when an unrelated man may be able to see her, like the street or the market-place. The clothes that she wears cannot be tight, and reveal the shape of her body, as this does not constitute the adequate covering of her awrah. If an unrelated man has looked at even as much as one hair on her head, then he has seen her awrah, and has committed a sin (unless their is a valid Shari‘ah reason for doing so, e.g. medical treatment etc).
Als de vrouw zich op privéplaatsen bevindt, zoals haar huis, maar in de aanwezigheid is van haar mannelijke mahram (niet-huwbare verwanten) of andere vrouwen, dan moet zij haar harde awrah bedekken, maar mag zij haar zachte awrah tonen.
If the woman is in the private places, like her home, but is in the presence of her male mahram (non-marriageable relatives) or other women, she must cover her hard awrah, but may show her soft awrah.
De enige persoon tegenover wie de vrouw haar hele lichaam kan laten zien, inclusief de strikte awrah, is haar echtgenoot.
The only person in front of whom the woman can show all of her body, including the hard awrah, is her husband.
Al-Tabarruj (de versiering)
Al-Tabarruj (the adornment)
Er is een specifieke kledingvoorschrift waaraan de vrouw zich moet houden wanneer zij zich in openbare ruimtes bevindt, evenals het bedekken van haar awrah. Dit heeft betrekking op de kwestie van versiering. Zij moet een bovenkleding dragen, die bestaat uit:
There is a specific dress code that the woman must conform to when she is in public areas, as well as covering her awrah. This concerns the issue of adornment. She must wear an outer garment, which consists of:
Khimar - dit is een hoofdbedekking die al haar haar verbergt en naar beneden reikt om haar borst te bedekken.
Khimar - this is a head covering which conceals all of her hair, and reaches down to cover her chest.
Jilbab - Dit is een tonvormig bovenkleed dat het hele lichaam bedekt en de onderliggende vorm of contouren niet onthult. Dit kan uit één of twee stukken bestaan. Allah (SWT) zegt: “O Profeet, zeg tot uw echtgenotes en uw dochters en de vrouwen van de gelovigen dat zij hun jilbab (bovenkleed) over zich heen laten hangen; dit zal gepaster zijn, opdat zij worden herkend en op die manier niet worden lastiggevallen.” [TMQ 33:59].
Jilbab - This is a barrel shaped outer garment which covers the whole body, and does not reveal the underlying shape or definition. This may be in one piece or two pieces. Allah (swt) says, “Oh Prophet, say to your wives and your daughters and the women of the believers that they let down over them their jilbab (over garment); this will be more proper, that they may be known, and thus they will not be annoyed.” [TMQ 33:59].
Daarnaast is het de vrouw verboden om felle kleuren of een kledingstijl te dragen die de aandacht op haar vestigt. Dit geldt ook voor sieraden, make-up, of alles wat een geluid kan maken wanneer zij loopt. Het is haar ook niet toegestaan om parfum op te dragen dat ruikbaar is wanneer zij zich op openbare plaatsen bevindt. Echter, indien zij make-up of kleding draagt die geen onnodige aandacht trekt, mag zij deze in het openbaar dragen.
As well, the woman is forbidden from wearing bright colours or any style of clothing that will attract attention to her. This applies for jewellery, make-up, or anything which may make a noise when she walks. She is also not allowed to put on perfume that can be smelt when she is in public places. However, if she wears make-up or clothes which do not attract undue attention, she may wear these in public.
In de privéruimtes, wanneer zij in aanwezigheid is van andere vrouwen of haar maharim (niet-huwbare verwanten), maar niet wanneer zij in aanwezigheid is van niet-verwante mannen, mag zij dragen welke kleding en make-up zij wenst, zolang deze voldoen aan de islamitische voorwaarden (zoals het bedekken van de verplichte awrah, het niet imiteren van de kleding van de ongelovigen, etc.). Allah (SWT) zegt: “En zeg tot de gelovige vrouwen dat zij hun blik neerwaarts moeten slaan en hun bescheidenheid moeten bewaren, en dat zij hun sieraad niet mogen tonen behalve dat wat zichtbaar is, en dat zij hun sluiers over hun borsten moeten trekken, en dat zij hun sieraad niet mogen onthullen behalve aan hun echtgenoten of hun vaders, hun echtgenoten vaders, hun zonen, hun echtgenoten zonen, hun broers of hun broers zonen, of hun zusters zonen, of hun vrouwen, of de slaven die hun rechterhand bezit, of mannelijke bedienden die vrij zijn van fysieke behoeften, of kleine kinderen die geen besef hebben van seksuele schaamte; en dat zij niet met hun voeten mogen slaan om de aandacht te vestigen op hun verborgen sieraad.” [].