A ---আল্লাহ তাআলা বলেন: {এবং শিঙায় ফুঁক দেওয়া হবে, ফলে আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে যারা আছে তারা সকলেই বেহুঁশ হয়ে পড়বে, তবে আল্লাহ যাদের ইচ্ছা করবেন তারা ছাড়া। এরপর আবার ফুঁক দেওয়া হবে, তখন তারা দাঁড়িয়ে তাকিয়ে থাকবে (অপেক্ষায়)}। (আয-যুমার, ৬৮)

A ---Allah the Almighty says: {And the Trumpet will be blown, and all who are in the heavens and all who are on the earth will swoon away, except him whom Allah wills. Then it will be blown a second time, and behold they will be standing, looking on (waiting)}. (AzZumar, 68)

এখানে দুটি ফুঁৎকারের কথা উল্লেখ করা হয়েছে: প্রথমটি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে যারা আছে তাদের সকলের বেহুঁশ হয়ে পড়ার জন্য, এবং দ্বিতীয়টি কিয়ামতের জন্য।

Here two blowings were mentioned, the first for the swooning of all in the heavens and all who are on the earth, and the second for the Resurrection.

অন্য এক আয়াতে আল্লাহ বলেন: {আর (স্মরণ করো) সেদিনের কথা, যেদিন শিঙায় ফুৎকার দেওয়া হবে, আর আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে যারা আছে তারা সকলেই ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে পড়বে, তবে আল্লাহ যাকে ইচ্ছা করেন সে ছাড়া}। (আন-নামল, ৮৭) এই আয়াত থেকে বোঝা যায় যে, এক ধরনের সেই তথাকথিত ভয়ের ফুৎকার বা "ফাযউল ফাযা" হবে।

In another verse Allah says: {And (remember) the Day on which the Trumpet will be blown - and all who are in the heavens and all who are on the earth, will be terrified except him whom Allah will (exempt)}. (An-Naml, 87) This verse implies that there will be a socalled blowing of Terror.

তবে যিনি এই আয়াতের আতঙ্ক বলতে বেহুঁশ হয়ে পড়াকে ব্যাখ্যা করেছেন, তার মতে আতঙ্ক বলতে সূরা আয-যুমারে উল্লিখিত প্রথম ফুৎকারকে বোঝানো হয়েছে। এই ব্যাখ্যাকে সমর্থন করে ইমাম মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত সেই হাদীসটি, যাতে বলা হয়েছে: আল্লাহর রাসূল ﷺ ইবনু 'আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হাদীসে বলেছেন: "...

However, whosoever interpreted the terror in this verse by the swooning, for him terror refers to the first blowing that is mentioned in the Surah of Az-Zumar. This interpretation is supported by the Hadith transmitted by Imam Muslim that reads: Allah's Messenger (Peace be upon him) said in the Hadith narrated by Ibn 'Amr (May Allah be pleased with them): "...

তারপর শিঙায় ফুঁ দেওয়া হবে, আর কেউ তা শুনতে পাবে না, কিন্তু সে তার ঘাড় এক পাশে কাত করবে এবং অন্য পাশ থেকে তা তুলবে। যে ব্যক্তি সর্বপ্রথম সেই শিঙার আওয়াজ শুনবে, সে তখন উটের পানি পান করানোর হাওজ ঠিক করায় ব্যস্ত থাকবে। সে বেহুঁশ হয়ে পড়বে, আর অন্য লোকেরাও বেহুঁশ হয়ে পড়বে। তারপর আল্লাহ বৃষ্টি পাঠাবেন, অথবা বৃষ্টি পাঠানোর ব্যবস্থা করবেন, যা হবে শিশিরের মতো, আর তা থেকেই মানুষের দেহগুলো গজিয়ে উঠবে। এরপর দ্বিতীয়বার শিঙায় ফুঁ দেওয়া হবে, তখন তারা দাঁড়িয়ে যাবে এবং চারদিকে তাকাতে শুরু করবে।

Then the trumpet would be blown and no one would hear that but he would bend his neck to one side and raise it from the other side and the first one to hear that trumpet would be the person who would be busy in setting right the tank meant for providing water to the camels. He would swoon and the other people would also swoon, then Allah would send or He would cause to send rain which would be like dew and there would grow out of it the bodies of the people. Then the second trumpet would be blown and they would stand up and begin to look (around).

তখন বলা হবে: হে মানুষেরা, তোমাদের প্রতিপালকের কাছে যাও, এবং তাদের সেখানে দাঁড় করানো হবে। আর তাদের প্রশ্ন করা হবে। তারপর বলা হবে: তাদের মধ্য থেকে একটি দলকে জাহান্নামের আগুনের জন্য বের করে আনো। তখন জিজ্ঞেস করা হবে: কত জন? বলা হবে: প্রতি এক হাজারের মধ্যে নয়শত নিরানব্বই জন জাহান্নামের আগুনের জন্য। আর সেটি হবে এমন এক দিন, যার ভয়াবহতা শিশুদেরও বৃদ্ধ বানিয়ে ফেলবে, এবং সেই দিন সম্পর্কেই বলা হয়েছে: {যেদিন পায়ের নলা উন্মুক্ত করা হবে}। (সূরা আল-কলাম, ৬৮:৪২) (মুসলিম)

Then it would be said: 0 people, go to your Lord, and make them stand there. And they would be questioned. Then it would be said: Bring out a group (out of them) for the Hell-Fire. And then it would be asked: How much?It would be said: Nine hundred and ninety-nine out of one thousand for the Hell-Fire and that would be the day which would make the children old because of its terror and that would be the day about which it has been said: {On the day when the shank would be uncovered}. (lxviii. 42)." (Muslim)

যে ব্যক্তি সন্ত্রাসকে অচেতনতা ছাড়া অন্য কিছু অর্থে ব্যাখ্যা করেছেন, তার মতে এটি পূর্বোক্ত দুটি ফুঁৎকারের আগে একটি তৃতীয় ফুঁৎকার। এই মতকে সমর্থন করে সুদীর্ঘ শিঙা-সংক্রান্ত হাদীস, যেখানে তিনটি ফুঁৎকার রয়েছে: সন্ত্রাসের ফুঁৎকার, অচেতনতার ফুঁৎকার, এবং জগতসমূহের প্রতিপালকের সামনে পুনরুত্থানের ফুঁৎকার।

Whosoever interpreted the terror by other than the swooning, for him it is a third blowing prior to the aforementioned two. This viewpoint is supported by the lengthy Hadith of the Horn, in which there are three blowings: the blowing of Terror, the blowing of Swooning, and the blowing of the Raising before the Lord of the Worlds.