আল্লাহ তাআলার সত্তার সাথে কালাম (কথন) গুণের সম্পর্ক বিবেচনা করলে, এটি তাঁর সত্তাগত গুণসমূহের একটি, যেমন তাঁর ইলম (জ্ঞান) গুণটিও তাঁর সত্তাগত গুণ।

A--- Considering relating the Speech Attribute to the Entity of Allah Almighty, it is one of His Entity Attributes along with His Knowledge.

বরং এটি তাঁর জ্ঞানের অংশ; তিনি এটি তাঁর জ্ঞানসহ অবতীর্ণ করেছেন, এবং তিনি যা অবতীর্ণ করেন সে সম্পর্কে সর্বাধিক জ্ঞাত। আর তাঁর ইচ্ছা ও অভিপ্রায়ানুযায়ী কথা বলা হলো তাঁর এমন একটি গুণ, যা তাঁর কর্মের সাথে সম্পর্কিত।

Rather, it constitutes part of His Knowledge, He sent it down with His Knowledge and He is the Best Knower of what He sends down. As for His Speaking with His Will and Wish, it is an Attribute related to His Acting.

নবী মুহাম্মাদ ﷺ বলেছেন: "আল্লাহ যখন কোনো বিষয় প্রকাশ করতে চান, তখন তিনি ওহীর মাধ্যমে কথা বলেন।" এ প্রসঙ্গে আমাদের পূর্ববর্তী মুসলিম মনীষী ও ধর্মপরায়ণ আলিমগণ কালাম সিফাত সম্পর্কে বলেছেন: "এটি সত্তা ও কর্ম উভয়ের একটি গুণ। কারণ আল্লাহ, তাঁর মহিমা অটুট থাকুক, অনাদি ও অনন্তকাল ধরে কথা বলার গুণে গুণান্বিত ছিলেন এবং এখনও আছেন, আর তাঁর কথা বলা ও সম্বোধন করা তাঁর ইচ্ছা ও অভিপ্রায়ের উপর নির্ভরশীল। তিনি যখন ইচ্ছা করেন, যখন ইচ্ছা করেন এবং যেভাবে ইচ্ছা করেন, যাকে ইচ্ছা করেন তার শোনার মতো শব্দে কথা বলেন। তাঁর কালাম একটি গুণ, যার কোনো শেষ বা সমাপ্তি নেই। আল্লাহ বলেন:

As said by Prophet Muhammad (Peace be upon him): "If Allah wills to reveal the matter, He speaks with Revelation.” For this, our pious scholars of the earlier Muslims said regarding the Speech Attribute: "It is a Quality of both the Entity and Acting. For Allah, Glory be His, was and still described with Speech ever and forever, and that His Speaking and Addressing is up to His Will and Wish. He speaks if He wills, when He wills, and in the manner He wills with Words to be heard by whom He wills. His Speech is an Attribute with no end or termination. Allah says:

{বলো (হে মুহাম্মাদ ﷺ, মানুষদের উদ্দেশে): "যদি আমার রবের বাণীসমূহ লেখার জন্য সাগর কালি হয়, তবে আমার রবের বাণীসমূহ শেষ হওয়ার আগেই সাগর নিঃশেষ হয়ে যাবে, যদিও আমরা তার সাহায্যার্থে অনুরূপ আরও একটি সাগর নিয়ে আসি}। (আল-কাহফ, ১০৯)

{Say (O Muhammad (Peace be upon him) to mankind): "If the sea were ink for (writing) the Words of my Lord, surely, the sea would be exhausted before the Words of my Lord would be finished, even if We brought (another sea) like it for its aid}. (Al-Kahf, 109)

আল্লাহ বলেন: {পৃথিবীর সমস্ত গাছ যদি কলম হতো, এবং সমুদ্র (কালি হতো), তার পরে আরও সাতটি সমুদ্র এর সাথে যুক্ত হতো, তবুও আল্লাহর কথাগুলো শেষ হতো না}।

Allah says: {And if all the trees on the earth were pens and the sea (were ink wherewith to write), with seven seas behind it to add to its (supply), yet the Words of Allah would not be exhausted}.

(লুকমান, ২৭)

(Luqman, 27)

আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর তোমার রবের বাণী সত্য ও ন্যায়ের সঙ্গে পূর্ণ হয়েছে। তাঁর বাণীসমূহ কেউ পরিবর্তন করতে পারে না। আর তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ}। (আল-আনআম, ১১৫)

Allah the Almighty says: {And the Word of your Lord has been fulfilled in truth and in justice. None can change His Words. And He is the All-Hearer, the All-Knower}. (Al-An'am, 115)