A ---আল্লাহ তা'আলা বলেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহ শুধু তাদেরই তাওবা কবুল করেন যারা অজ্ঞতাবশত ও মূর্খতাবশত মন্দ কাজ করে, অতঃপর অনতিবিলম্বে তাওবা করে। তাদেরকেই আল্লাহ ক্ষমা করেন, আর আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়}। (সূরা আন-নিসা, ১৭)

A ---Allah the Almighty says: {Allah accepts only the repentance of those who do evil in ignorance and foolishness and repent soon afterwards, it is they whom Allah will forgive and Allah is Ever AllKnower, All-Wise}. (An-Nisa', 17)

নবী ﷺ-এর সাহাবীগণ সর্বসম্মতভাবে এ বিষয়ে একমত হয়েছিলেন যে, আল্লাহর অবাধ্যতায় যা কিছু করা হয়, তা অজ্ঞতার কাজ, তা ইচ্ছাকৃতভাবে করা হোক বা না হোক।

Companions of the Prophet (Peace be upon him) unanimously agreed on that everything that is done in disobedience of Allah, is an act of ignorance whether it be on purpose or not.

আল্লাহর রাসূল ﷺ বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ বান্দার তওবা কবুল করেন যতক্ষণ না সে মৃত্যুযন্ত্রণা অনুভব করে।" (আহমাদ, আত-তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ) এটি বহু হাদীসে সমর্থিত। কিন্তু বান্দা যদি মৃত্যুর ফেরেশতাকে দেখে ফেলে, তার আত্মা বুকের মধ্যে আটকে যায়, তা গলার কাছে পৌঁছে যায় এবং সে মৃত্যুযন্ত্রণা প্রত্যক্ষ করে, তখন আর কোনো তওবা কবুল হবে না, এবং পালানোর কোনো পথও থাকবে না। {আর যখন পালানোর সময় আর থাকবে না, তখন তারা আর্তনাদ করবে}। (সাদ, ৩)

Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "Verily, Allah accepts the repentance of the slave till he experiences the death agony." (Ahmed, AtTirmidhi and Ibn Majah) This is affirmed in so many Hadiths. But, if the slave saw the Angel of Death, his soul swaged in his chest, and it reached the throat and he witnessed the agony of death, upon that no repentance would be accepted and there would not be any way to run. {And they cried out when there was no longer time for escape}. (Sad, 3)

আল্লাহ তা'আলা বলেন: {আর তাদের তওবা গ্রহণযোগ্য নয়, যারা আমৃত্যু মন্দ কাজ করতে থাকে, এমনকি যখন তাদের কারও মৃত্যু উপস্থিত হয় তখন সে বলে: "এখন আমি তওবা করছি", আর তাদের তওবাও নয় যারা কাফির অবস্থায় মারা যায়। তাদের জন্য আমি প্রস্তুত করে রেখেছি যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি}। (সূরা আন-নিসা, ১৮)

Allah the Almighty says: {And of no effect is the repentance of those who continue to do evil deeds until death faces one of them and he says: "Now I repent;” nor of those who die while they are disbelievers. For them We have prepared a painful torment}. (AnNisa', 18)