এর অর্থ হলো এই বিষয়ে বিশুদ্ধ, পরিপূর্ণ ও অবিচল বিশ্বাস রাখা যে, এই সবকিছু আল্লাহ তাআলা নাযিল করেছেন এবং তিনি এর মাধ্যমে কথা বলেছেন। এগুলো একাধিক শ্রেণিতে বিভক্ত: কিছু অবতীর্ণ হয়েছে পর্দার আড়াল থেকে, কোনো মধ্যবর্তী ঐশী বার্তাবাহক ছাড়া; কিছু মধ্যবর্তী ঐশী বার্তাবাহকের মাধ্যমে মানব রাসূলের কাছে পৌঁছানো হয়েছে; আর কিছু আল্লাহর হাতে লিখিত হয়েছে। মহান আল্লাহ তাঁর মহিমান্বিত কুরআনে বলেন: {কোনো মানুষের জন্য এমন নয় যে, আল্লাহ তার সাথে কথা বলবেন, তবে ওহীর মাধ্যমে, অথবা পর্দার আড়াল থেকে, অথবা তিনি একজন বার্তাবাহক পাঠান, অতঃপর তাঁর অনুমতিক্রমে তিনি যা চান তা ওহী করেন। নিশ্চয়ই তিনি সমুন্নত, প্রজ্ঞাময়}। (আশ-শূরা, ৫১)

A--- It means to have pure, perfect and absolute belief in the fact that they are all sent down by Allah the Almighty, and that He spoke therewith. They are divided into more than one category: some were revealed from behind a veil with no intermediary Divine Messenger; some were conveyed through the intermediary Divine Messenger to the human Messenger; and some were written down by Allah's Hand. Almighty Allah says in His Glorious Qur'an: {It is not given to any human being that Allah should speak to him unless (it be) by revelation, or from behind a veil, or (that) He sends a Messenger to reveal what He wills by His Leave. Verily, He is Most High, Most Wise, or from behind a veil, or (that) He sends a Messenger to reveal what He wills by His Leave. Verily, He is Most High, Most Wise}. (AshShura,51)