না, মহান আল্লাহকে এমন কোনো নামে ডাকা যাবে না যা তিনি তাঁর কুরআনে নিজের জন্য উল্লেখ করেছেন, অথবা যা তাঁর রাসূল ﷺ-এর মাধ্যমে তাঁর প্রতি আরোপ করা হয়েছে। তদুপরি, তাঁর কর্মসংক্রান্ত প্রতিটি গুণ, যা দিয়ে মহান আল্লাহ নিজেকে অভিহিত করেছেন, তা কেবল তাঁরই প্রাপ্য প্রশংসা ও পরিপূর্ণতা প্রকাশ করে। আল্লাহ এই সমস্ত নাম নিজের জন্য নির্ধারণ করেননি। তবে, তাদের কিছু গুণ দিয়ে তিনি নিজেকে বর্ণনা করেছেন, যেমন এই আয়াতে: {আল্লাহ তিনিই যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন, তারপর তোমাদের রিযিক দিয়েছেন, তারপর তোমাদের মৃত্যু ঘটাবেন, তারপর (আবার) তোমাদের জীবিত করবেন (কিয়ামতের দিনে)}। (আর-রূম, ৪০) মহান আল্লাহ নিজেকে স্রষ্টা, সর্বোত্তম রিযিকদাতা, মহা মৃত্যুদাতা এবং মহা জীবনদাতা বলে আখ্যায়িত করেছেন। আর কিছু গুণ দিয়ে তিনি নিজেকে অভিহিত করেছেন প্রতিদান ও মুখোমুখি জবাবের মাধ্যমে, যা তাঁর প্রাপ্য সমস্ত প্রশংসা ও পরিপূর্ণতা প্রকাশ করে, যেমন এই আয়াতে: {নিশ্চয়ই মুনাফিকরা আল্লাহকে ধোঁকা দিতে চায়, অথচ তিনিই তাদের ধোঁকায় ফেলেন}। (আন-নিসা, ১৪২) মহান আল্লাহ আরও বলেন: {আর তারা (কাফিররা) ষড়যন্ত্র করেছিল (ঈসা (ﷺ)-কে হত্যা করার জন্য), আর আল্লাহও কৌশল করেছিলেন। আর আল্লাহ কৌশলীদের মধ্যে সর্বোত্তম}। (আলে ইমরান, ৫৪) মহান আল্লাহ আরও বলেন: {তারা আল্লাহকে ভুলে গিয়েছে, তাই তিনিও তাদের ভুলে গিয়েছেন}। (আত-তাওবাহ, ৬৭)

A--- No, Almighty Allah can not be called by Names other than those He named Himself in His Qur'an with, or those attributed to Him through His Messenger (Peace be upon him). Moreover, every attribute related to His Acting, He Almighty Allah, named Himself with, denotes Praise and Perfection due to Him Alone. Allah did not attribute all these Names to Himself. But, some of them He, Almighty Allah, used to describe Himself with, such as in, {Allah is He Who created you, then provided food for you, then will cause you to die, then (again) He will give you life (on the Day of Resurrection)}. (Ar-Rum, 40) Almighty Allah, called Himself the Creator, the Sublime Provider, the Supreme DeathBringer, and the Supreme Life-Giver. Some Attributes He, Almighty Allah, called Himself with by way of reciprocity and encountering denoting all the Praise and Perfection due to Him such as in, {Verily, the hypocrites seek to deceive Allah, but it is He Who deceives them}. (An-Nisa', 142) Allah the Almighty says: {And they (disbelievers) plotted (to kill 'Isa (Jesus) (Peace be upon him) and Allah plotted too. And Allah is the Best of those who plot}. (Al 'Imran, 54) Allah the Almighty says: {They have forgotten Allah, so He has forgotten them}. (At-Taubah, 67)

এই গুণাবলিকে তাঁর প্রতি সেই প্রসঙ্গ ছাড়া অন্য কোনো প্রসঙ্গে আরোপ করা যাবে না, যে প্রসঙ্গে এগুলো মূলত অবতীর্ণ হয়েছিল। অতএব, এ কথা বলা যাবে না যে, তিনি, মহিমা তাঁরই প্রাপ্য, প্রতারণা করেন, ষড়যন্ত্র করেন, ভুলে যান, বিদ্রূপ করেন, ইত্যাদি। তদুপরি, এ কথা বলা যাবে না যে, আল্লাহ প্রতারক, ষড়যন্ত্রকারী ও বিদ্রূপকারী। আল্লাহ তাআলার ক্ষেত্রে কোনো মুসলিম বা বিবেকবান মানুষ এমন কথা বলতে পারে না। কারণ, তিনি, মহিমা তাঁরই, এসব গুণ দিয়ে নিজেকে বর্ণনা করেননি, বরং সেই মুনাফিক, মুশরিক ও কাফিরদের কথার জবাব দেওয়ার জন্য করেছেন, যারা মিথ্যাভাবে এমন দাবি করেছিল। সুবিদিত যে, পাপের মোকাবিলা ও তার প্রতিফল ন্যায়ের সাথে দেওয়া সৃষ্টির পক্ষে ভালো কাজ; তাহলে সর্বজ্ঞ, সর্বন্যায়বিচারক ও প্রজ্ঞাময় স্রষ্টার ক্ষেত্রে আর কী কথা!

These Attributes can not be attributed to Him in other than the context in which they originally were revealed. Hence, it can not be said that He, All Glory is His due, deceives, plots, forgets, and mocks, etc. In addition, it can not be said that Allah is deceiver, plotter, and mocker. No Muslim or rational man can say so regarding Allah the Almighty. As He, Glory be His, did not describe Himself with these attributes but for encountering the saying of those hypocrites, polytheists, and disbelievers who falsely claimed this. It is well known that encountering and meeting the sin with justice is good on the part of the created, so what about the All Knowing, All Just, and All Wise Creator!