মহান আল্লাহ বলেন: {তিনিই তোমাদের জন্য নক্ষত্রসমূহ সৃষ্টি করেছেন, যাতে তোমরা স্থল ও সমুদ্রের অন্ধকারে সেগুলোর সাহায্যে পথ খুঁজে পেতে পারো}। (সূরা আল-আনআম, ৯৭)

A--- Almighty Allah says: {It is He Who has set the stars for you, so that you may guide your course with their help through the darkness of the land and the sea}. (Al-An'am,97)

আল্লাহ তাআলা বলেন: {এবং আমি নিকটবর্তী আসমানকে প্রদীপমালা দ্বারা সুশোভিত করেছি, আর সেই প্রদীপসমূহকে শয়তানদের বিতাড়নের হাতিয়ার বানিয়েছি}। (আল-মুলক, ৫)

Allah the Almighty says: {And indeed We have adorned the nearest heaven with lamps, and We have made such lamps (as) missiles to drive away the Shayatin (devils)}. (AlMulk, 5)

আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর তারকারাজিও তাঁর আদেশে বশীভূত}। (আন-নাহল, ১৩)

Allah the Almighty says: {And the stars are subjected by His Command}. (An-Nahl, 13)

আল্লাহর রাসূল ﷺ বলেছেন: “আমি কেবল আমার উম্মতের ব্যাপারে আশঙ্কা করি—তারা নক্ষত্রে বিশ্বাস করবে, তাকদীরের (ঐশ্বরিক নির্ধারণের) প্রতি অস্বীকৃতি জানাবে এবং শাসকদের সীমালঙ্ঘন ঘটবে।” (আবু ই'লা কর্তৃক সংকলিত)

Allah's Messenger (Peace be upon him) says: “I only fear for my Ummah (Nation) believing in the stars, denying the Divine Decree, and the aggression of leaders.” (Compiled by Abu Ya' la)

ইবনু আব্বাস (আল্লাহ তাদের উপর সন্তুষ্ট হোন) জ্যোতিষবিদ্যায় লিপ্ত ব্যক্তিদের সম্পর্কে বলেছেন: "আমি মনে করি, যে ব্যক্তি এমন কাজ করে, আখিরাতে তার কোনো অংশ (প্রতিদান) নেই।" (বর্ণনা করেছেন আল-বাইহাকী)

Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with them) said regarding those who practice astrology: “I think that whosoever does this, he has no share (of reward) in the Hereafter.” (Compiled by AI-Baihaqi)

আবু কাতাদাহ আল্লাহর এই বাণী উল্লেখ করেন: {আমি নিকটবর্তী আকাশকে প্রদীপমালা দ্বারা সুশোভিত করেছি}, (সূরা মুলক ৬৭: ৫) এবং বলেন: "এই তারকাসমূহ সৃষ্টির উদ্দেশ্য তিনটি, অর্থাৎ (নিকটবর্তী) আকাশের সৌন্দর্যবর্ধন হিসেবে,"

Abu Qatadah mentioned Allah's Statement: {And We have adorned the nearest heaven with lamps}, (V. 67: 5) and said: "The creation of these stars is for three purposes, i.e. as decoration of the (nearest)

"আকাশে এগুলোকে রাখা হয়েছে শোভা হিসেবে, শয়তানদের বিরুদ্ধে ক্ষেপণাস্ত্র হিসেবে, এবং পথিকদের পথনির্দেশের চিহ্ন হিসেবে। সুতরাং, কেউ যদি এর ভিন্ন কোনো ব্যাখ্যা খুঁজতে চেষ্টা করে, সে ভুলের মধ্যে আছে এবং নিজের প্রচেষ্টা বৃথা নষ্ট করে, আর নিজেকে এমন বিষয়ে কষ্ট দেয় যা তার সীমিত জ্ঞানের বাইরে।" (ইবনু জারীর কর্তৃক সংকলিত)

heaven, as missiles to hit the devils, and as signs to guide travelers. So, if anybody tries to find a different interpretation, he is mistaken and just wastes his efforts, and troubles himself with what is beyond his limited knowledge.” (Compiled by Ibn Jarir)