আল-কুরআনুল কারীম আল্লাহ তা'আলার বাণী—শব্দে ও অর্থে। তাঁর বাণী শুধু অক্ষরসমূহ নয়, আবার শুধু অর্থসমূহও নয়; বরং অক্ষরসমূহ ও অর্থসমূহ উভয়ই মিলে তাঁর বাণী গঠিত। মহামহিম আল্লাহ এটি মুখে উচ্চারণ করেছেন, ওহীর মাধ্যমে তাঁর নবী ﷺ-এর ওপর অবতীর্ণ করেছেন, এবং সত্যিকারের মুমিনগণ এর প্রতি ঈমান এনেছেন।

A--- The Glorious Qur'an is the Word of Allah the Almighty: in wording and in meaning. His Word is neither the characters only, nor the meanings only. Both the characters and the meanings constitute His Word. Allah the Almighty Spoke it verbally, sent it down on His Prophet (Peace be upon him) by Revelation, and the true believers had faith in it.

যদিও এটি দয়াময়ের বাণী, তবুও তা হাত দিয়ে লেখা হয়, জিহ্বা দিয়ে তেলাওয়াত করা হয়, অন্তরে সংরক্ষিত হয়, কান দিয়ে শোনা হয় এবং চোখ দিয়ে দেখা হয়। নিশ্চয়ই হাত, কালি, কলম ও কাগজ সবই সৃষ্ট, কিন্তু সেগুলো দিয়ে যা লেখা হয় তা সৃষ্ট নয়। তদ্রূপ জিহ্বা ও কণ্ঠস্বর সৃষ্ট, কিন্তু তা দিয়ে যা তেলাওয়াত করা হয় তা সৃষ্ট নয়। বক্ষ সৃষ্ট, কিন্তু তার মধ্যে যা সংরক্ষিত থাকে তা সৃষ্ট নয়। কান সৃষ্ট, কিন্তু যা শোনা হয় তা সৃষ্ট নয়।

It is the Word of the Most Gracious even though it is written by hands, recited by tongues, committed to hearts, heard by ears, and seen by eyes. Indeed, the hands, ink, pens, and papers are all created, while what is written down with them is not. Moreover, tongues and voices are created, while what is recited thereof is not. Bosoms are created, while what is kept therein is not. Ears are created, while what is heard is not.

মহিমান্বিত আল্লাহ তাঁর মহিমান্বিত কুরআনে বলেন: {নিশ্চয়ই এটি একটি সম্মানিত কুরআন। সুরক্ষিত একটি কিতাবে (আল্লাহর নিকটে আকাশে অবস্থিত লাওহে মাহফূযে)}। (আল-ওয়াকি'আহ, ৭৭, ৭৮)

Almighty Allah says in His Glorious Qur'an: {That (this) is indeed an honorable recitation (the Noble Qur'an). In a Book well guarded (with Allah in the heaven i.e. AI-Lauh Al- Mahfuz)}. (Al-Waqi'ah, 77,78)

আল্লাহ বলেন: {বরং যাদেরকে জ্ঞান দেওয়া হয়েছে (আহলে কিতাবদের মধ্যে), তাদের অন্তরেই এই সুস্পষ্ট আয়াতসমূহ সংরক্ষিত রয়েছে। আর যালিমরা (মুশরিক ও সীমালঙ্ঘনকারীরা) ছাড়া কেউ আমাদের আয়াতসমূহ (প্রমাণ, নিদর্শন, বাণী, শিক্ষা, চিহ্ন, প্রত্যাদেশ ইত্যাদি) অস্বীকার করে না}। (আল-আনকাবূত, ৪৯)

Allah says: {Nay, but they, the clear Ayat are preserved in the breasts of those who have been given knowledge (among the People of the Scriptures). And none but the Zalimun (Polytheists .and wrongdoers) deny Our Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.)}. (Al-' Ankabut, 49)

আল্লাহ বলেন: {আর তোমার রবের কিতাব (কুরআন) থেকে যা তোমার প্রতি ওহী করা হয়েছে তা তেলাওয়াত করো (অর্থাৎ তা পাঠ করো, বোঝো, এর শিক্ষা অনুসরণ করো, এর নির্দেশ অনুযায়ী আমল করো এবং মানুষের কাছে তা প্রচার করো)। তাঁর কথা পরিবর্তন করার কেউ নেই}। (সূরা আল-কাহফ, ২৭)

Allah says: {And recite what has been revealed to you (O Muhammad (Peace be upon him)) of the Book (the Qur'an) of your Lord (i. e. recite it, understand and follow its teachings and act on its orders and preach it to men). None can change His Words}. (Al-Kahf, 27)

আল্লাহ বলেন: {আর মুশরিকদের মধ্য থেকে কেউ যদি আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করে, তবে তাকে আশ্রয় দিন, যাতে সে আল্লাহর কালাম (কুরআন) শুনতে পারে}। (আত-তাওবা, ৬)

Allah says: {And if anyone of the Mushrikun (polytheists, idolaters, pagans, disbelievers in the Oneness of Allah) seeks your protection then grant him protection so that he may hear the Word of Allah (the Qur'an)}. (At- Taubah, 6)

ইবনু মাস'উদ (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) বলেছেন: "মহিমান্বিত কুরআনের (শব্দরূপের) প্রতি দৃষ্টি রেখো।" অতএব, যে ব্যক্তি বলে যে মহিমান্বিত কুরআন বা তার কোনো অংশ সৃষ্ট, সে এমন কাফির যে ইসলামকে সম্পূর্ণভাবে প্রত্যাখ্যান করে। কারণ কুরআন মহীয়ান আল্লাহর কালাম; তা তাঁর কাছ থেকেই এসেছে এবং তাঁর কাছেই ফিরে যাবে, আর তাঁর কালাম তাঁর সিফাতসমূহের একটি। যে ব্যক্তি বলে যে আল্লাহর কোনো সিফাত সৃষ্ট, সে কাফির ও মুরতাদ। তার ব্যাপারে বিধান হলো, তাকে তাওবার সুযোগ দেওয়া হবে। যদি সে ইসলামে ফিরে আসে, তবে সে নিরাপদ হবে। আর যদি সে অস্বীকার করে, তবে তাকে কাফির হিসেবে হত্যা করা হবে, যার সঙ্গে মুসলিমদের জীবন ও মৃত্যুসংক্রান্ত বিধানের কোনো সম্পর্ক থাকবে না।

Ibn Mas' ud (May Allah be pleased with him) said: "Keep looking at (the wording) of the Glorious Qur'an.” Thereupon, whosoever says that the Glorious Qur'an or part thereof is created, he is a disbeliever denouncing Islam entirely. For the Qur'an is the Word of Allah the Almighty; it came first from Him and will turn back to Him and His Word is one of His Attributes. Whosoever says that any of the Attributes of Allah is created, he is a disbeliever and renegade. The ruling pertaining to him is that he is offered repentance. If he returns to Islam, he becomes safe. But, if he refuses, he is to be killed as a disbeliever who has nothing to do with the rulings governing the life and death of Muslims.