A ---সবচেয়ে বড়টি হলো:

A ---The greatest one is:

(১) কিয়ামতের দিন, হিসাবের দিনে মহান শাফা'আত। এটি নবী মুহাম্মাদ ﷺ-কে দেওয়া একটি বিশেষ মর্যাদা। এটি সেই মাকামে মাহমূদ (প্রশংসা ও গৌরবের স্থান), যার প্রতিশ্রুতি আল্লাহ তাআলা তাঁর বাণীতে দিয়েছেন: {সম্ভবত আপনার রব আপনাকে মাকামে মাহমূদে উন্নীত করবেন (অর্থাৎ কিয়ামতের দিন শাফা'আতের সম্মান)}। (সূরা আল-ইসরা, ৭৯)

(1) the Great Intercession on the Day of Judgment, the Day of Reckoning. This is a specialty granted to Prophet Muhammad (Peace be upon him). It is the Maqam Mahmud (a station of praise and glory) that is promised by Allah the Almighty in His Statement, {It may be that your Lord will raise you to Maqam Mahmud (a station of praise and glory, i.e. the honor of intercession on the Day of Resurrection)}. (Al-Isra', 79)

যখন আল্লাহ কিয়ামতের দিনে মুমিনদের একত্র করবেন, ঠিক যেভাবে এই দুনিয়ায় তাদের একত্র করা হয়েছে, তখন তারা বলবে, 'আমরা আমাদের রবের কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করার জন্য কাউকে খুঁজি, যাতে তিনি আমাদের এই স্থান থেকে মুক্তি দেন।' এরপর তারা আদম, নূহ, ইবরাহীম, মূসা, ঈসা এবং সবশেষে মুহাম্মাদ ﷺ-এর কাছে যাবে এবং বলবে, 'আপনারা কি লোকদের অবস্থা দেখছেন না?' তাদের সবাই বলবেন, 'এই দায়িত্বের যোগ্য আমি নই', তবে মুহাম্মাদ ﷺ ছাড়া, যিনি বলবেন, "এই দায়িত্বের যোগ্য আমি।" (বুখারী ও মুসলিম)

That when Allah will gather the believers on the Day of Resurrection in the same way (as they are gathered in this life), and they will say, 'Let us ask someone to intercede for us with our Lord that He may relieve us from this place of ours.' Then they will go to Adam, Nuh (Noah), Ibrahim (Abraham), Musa (Moses), ('Isa) Jesus, and finally Muhammad and say, 'Don't you see the people (people's condition)?' all of them would say, 'I am not fit for this undertaking', save Muhammad who would say, "I am fit for this undertaking ". (Bukhari and Muslim)

(২) জান্নাতের দরজা খোলানোর জন্য সুপারিশ। এর মধ্য দিয়ে প্রথম প্রবেশকারী হবেন নবী মুহাম্মাদ ﷺ, আর প্রথম যে উম্মত (সম্প্রদায় বা জাতি) এতে প্রবেশ করবে, সেটি হবে তাঁর উম্মত।

(2) Intercession for opening the gate of Paradise. The first to enter therefrom is Prophet Muhammad (Peace be upon him), and the first Ummah (community or nation) to enter it is his Ummah.

(৩) কিছু লোক যাদের জাহান্নামে প্রবেশের আদেশ দেওয়া হয়েছে, তাদের যেন সেখানে প্রবেশ না করানো হয়, সেজন্য সুপারিশ।

(3) Intercession for the benefit of some people who are ordered to be admitted into Hell, not to enter it.

(৪) কিছু একত্ববাদী ব্যক্তি জাহান্নামে প্রবেশ করার পর সেখান থেকে বের হওয়ার জন্য সুপারিশ।

(4) Intercession for the benefit of some monotheists who were admitted into Hell to get out from it.

আবু সাঈদ আল-খুদরী (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণিত: নবী ﷺ বলেছেন: "জান্নাতবাসীরা যখন জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং জাহান্নামবাসীরা জাহান্নামে যাবে, তখন আল্লাহ এমন ব্যক্তিদের জাহান্নাম থেকে বের করে আনার আদেশ দেবেন, যাদের অন্তরে সরিষার দানার সমপরিমাণ ঈমান ছিল। তাদের বের করে আনা হবে, তবে ততক্ষণে তারা কালো হয়ে (ঝলসে) যাবে। এরপর তাদের 'হায়া' (বৃষ্টি) অথবা 'হায়াত' (জীবন) নামক নদীতে নিক্ষেপ করা হবে (বর্ণনাকারী এ বিষয়ে সন্দিহান যে সঠিক শব্দটি কোনটি), আর তারা এমনভাবে পুনর্জীবিত হবে, যেমন বন্যার পানি বয়ে যাওয়ার পথের পাশে উৎপন্ন শস্যদানা অঙ্কুরিত হয়।"

Narrated Abu Sa'id Al-Khudri (May Allah be pleased with him): The Prophet (Peace be upon him) says: "When the people of Paradise will enter Paradise and the people of Hell will go to Hell, Allah will order those who have had faith equal to the weight of a grain of mustard seed to be taken out from Hell. So they will be taken out but (by then) they will be blackened (charred). Then they will be put in the river of Haya' (rain) or Hayat (life) (the Narrator is in doubt as to which is the right term), and they will revive like a grain that grows near the bank of a flood channel.

আপনি কি দেখছেন না যে এটি হলুদ ও বাঁকা হয়ে বের হচ্ছে? "(বুখারী ও মুসলিম)

Don't you see that it comes out yellow and twisted. " (Bukhari and Muslim)

(৫) জান্নাতবাসীদের মধ্যে কিছু লোকের মর্যাদা উন্নীত করার জন্য শাফা'আত।

(5) Intercession for raising the ranks of some people from among the residents of Paradise.

এই শেষ তিনটি (৩, ৪, ৫) নম্বর বিষয় শুধু নবী মুহাম্মাদ ﷺ-এর বৈশিষ্ট্য নয়, তবে তাঁকে সেদিন অন্যান্য নবী, ফেরেশতা, অভিভাবক এবং সৎ ব্যক্তিদের চেয়ে সুপারিশের জন্য অগ্রগামী করা হবে, যাঁরা সেদিন সুপারিশ করবেন। এরপর আল্লাহ তাআলা কোনো সুপারিশ ছাড়াই, নিজ রহমতে জাহান্নামের আগুন থেকে এমন মানুষদের বের করবেন, যাদের সংখ্যা আল্লাহ ছাড়া আর কেউ গণনা করতে পারে না।

The last three ones (3, 4, 5) are not peculiar to Prophet Muhammad (Peace be upon him), but he is to be advanced before other Prophets, angels, protectors and pious men who will intercede on that Day. Then, Allah the Almighty will take out with His Mercy from Hell-fire peoples without any intercession, the number of which can not be counted by other than Allah the Almighty. .

(৬) কিছু কাফিরের শাস্তি লাঘবের জন্য সুপারিশ। এটি বিশেষভাবে নবী মুহাম্মাদ ﷺ-এর জন্য, তাঁর চাচার খাতিরে, যা ইমাম মুসলিম ও অন্যান্য হাদীস সংকলকগণ বর্ণনা করেছেন: আনাস ইবনু মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেন:

(6) Intercession for lightening the torment of some disbelievers. This one is peculiar to Prophet Muhammad (Peace be upon him) for the sake of his paternal uncle as transmitted by Imam Muslim and other Hadith Compilations: Anas Ibn Malik (May Allah be pleased with him), reported:

আল্লাহর রাসূল ﷺ বলেছেন, জাহান্নাম বলতে থাকবে, "আরো কি আছে?" শেষ পর্যন্ত মহান ও সুউচ্চ আল্লাহ তাঁর পা তাতে রাখবেন, আর তখন তা বলবে, "যথেষ্ট, যথেষ্ট, আপনার সম্মানের শপথ!" আর তার কিছু অংশ অপর অংশের সঙ্গে মিশে যাবে। (বুখারী ও মুসলিম)

Allah's Messenger (Peace be upon him) said that the Hell would continue to say: Is there anything more, until Allah, the Exalted and High, would place His foot therein and that would say: Enough, enough, by Your Honor, and some parts of it would draw close to the other." (Bukhari and Muslim)