আল্লাহ তাআলার নাম [আর-রাহমান আর-রাহীম] "পরম করুণাময়, অতি দয়ালু" দ্বারা সেই সত্তাকে বোঝানো হয় যাকে ডাকা হয়, অর্থাৎ আল্লাহ মহান, যা অনুসারিতার মাধ্যমে বোঝায়। এর থেকে উদ্ভূত গুণ, অর্থাৎ দয়া, ইঙ্গিতের মাধ্যমে বোঝায়। এবং এর থেকে উদ্ভূত নয় এমন অন্যান্য গুণ, যেমন জীবন ও সর্বশক্তিমানতা, পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে বোঝায়। তাঁর সকল নাম ও গুণের ক্ষেত্রেই এমনটি। এটি সৃষ্টির সত্তাসমূহের মতো নয়, যা শুধুমাত্র তাঁর দ্বারাই সৃষ্ট। কেউ 'প্রজ্ঞাবান' নামে অভিহিত হতে পারে অথচ সে অজ্ঞ, অথবা 'ন্যায়পরায়ণ' নামে অভিহিত হতে পারে অথচ সে অন্যায়কারী, অথবা 'সাহসী' নামে অভিহিত হতে পারে অথচ সে কাপুরুষ, অথবা 'সুখী' নামে অভিহিত হতে পারে অথচ সে দুঃখী, অথবা 'দানশীল' নামে অভিহিত হতে পারে অথচ সে বিদ্বেষপরায়ণ। সুতরাং আল্লাহ পবিত্র ও মহিমান্বিত, তিনি তাই, যা দ্বারা তিনি নিজেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সৃষ্টি তাঁর প্রতি যে বিশেষণ আরোপ করে, তিনি তার বহু উর্ধ্বে।

A--- Almighty Allah's Name [Ar-Rahman ArRaheem] "the Most Compassionate, the Most Merciful " denotes the Entity of the Called Who is Allah the Almighty by conformance, and denotes the Attribute derived therefrom i.e. Mercy, by indication, and denotes other non-derived (therefrom) Attributes such as Life and Omnipotence by way of observance. Such is the case with all His Names and Attributes. Unlike the created entities, created by Him Alone. One can be named 'wise' while he is 'unwise', or 'just' while he is 'unjust', or 'brave' while he is 'coward', or 'happy' while he is 'distressed', or 'beneficent' while he is 'malicious'. Thus, Glory be to Allah, He is Nothing but what He describes Himself with, and He is far beyond the descriptions attributed to Him by His creation.