তাঁর জীবনীকারদের মতে, আল-মামূন রাক্কা থেকে বাগদাদের পুলিশপ্রধান ইসহাক ইবনে ইবরাহীমের কাছে একটি চিঠি পাঠান, যাতে তাঁকে জনসাধারণকে পরীক্ষা করার নির্দেশ দেওয়া হয়, এবং তিনি তা-ই করেন। 338 671

According to his biographers, al-Maʾmūn sent a letter from al-Raqqah 338 to the chief of the Baghdad police, Isḥāq ibn Ibrāhīm, telling him to put the community to the test, which he did. 67.1

[ṣāliḥ:] আমি আমার বাবাকে বলতে শুনেছি, “যখন ইসহাক ইবনু ইবরাহীম আমাদের জিজ্ঞাসাবাদের জন্য ডেকে নিয়েছিল, তখন তারা প্রথমেই তারসুসের সেই ব্যক্তির লেখা চিঠিটি জোরে পড়ে শোনাল”—অর্থাৎ আল-মামূন।339 “তারা আমাদের কিছু আয়াত পড়ে শোনাল, যার মধ্যে ছিল «তাঁর মতো কিছুই নেই»340 এবং «তিনিই সবকিছুর স্রষ্টা»।341 যখন আমি ‘তাঁর মতো কিছুই নেই’ শুনলাম, তখন আমি তিলাওয়াত করলাম «তিনিই সর্বশ্রোতা ও সর্বদ্রষ্টা»।342” 67.2

[Ṣāliḥ:] I heard my father say, “When they took us in to be questioned by Isḥāq ibn Ibrāhīm, the first thing they did was to read aloud the letter written by the one in Tarsus”—that is, al-Maʾmūn.339 “They recited some verses to us, including «Nothing is like Him»340 and «He is the creator of everything.»341 When I heard ‘Nothing is like Him,’ I recited «He is the One who hears and sees.»342 67.2

তখন উপস্থিত লোকদের পরীক্ষা করা হলো। যারা সম্মতি দিতে অস্বীকার করল, তাদের সরিয়ে নিয়ে বন্দী করা হলো। তাদের সকলের মধ্যে মাত্র চারজন প্রতিরোধ করেছিলেন। তাদের নাম: মুহাম্মাদ ইবনু নূহ; উবায়দুল্লাহ ইবনু উমর আল-কাওয়ারীরী; সাজ্জাদাহ নামে পরিচিত আল-হাসান ইবনু হাম্মাদ; এবং আমার পিতা। পরে উবায়দুল্লাহ ইবনু উমর ও আল-হাসান ইবনু হাম্মাদও নতিস্বীকার করলেন, ফলে কারাগারে কেবল মুহাম্মাদ ইবনু নূহ ও আমার পিতা রইলেন।

“Then those present were put to the test. Those who withheld their assent were taken away and locked up. Of them all, only four resisted. Their names are Muḥammad ibn Nuḥ; ʿUbayd Allāh ibn ʿUmar al-Qawārīrī; al-Ḥasan ibn Ḥammād, called Sajjādah; and my father. Later ʿUbayd Allāh ibn ʿUmar and al-Ḥasan ibn Ḥammād gave in too, leaving only Muḥammad ibn Nūḥ and my father in confinement.

সেখানে তাঁরা কয়েক দিন অপেক্ষা করলেন, অবশেষে তারসুস থেকে একটি চিঠি এলো, যাতে নির্দেশ দেওয়া ছিল দু'জনকে সেখানে পাঠিয়ে দেওয়ার। তাঁদের যথারীতি পাঠানো হলো, একজনের সঙ্গে আরেকজনের হাতকড়া লাগানো অবস্থায়। [আবূ মা'মার আল-কাতী'ঈ:] মিহনার (পরীক্ষার) সময় আহমাদ ইবনু হাম্বালকে যখন প্রাসাদে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, তখন আমি সেখানে উপস্থিত ছিলাম। তিনি সর্বদা একজন নম্র স্বভাবের মানুষ ছিলেন, কিন্তু যখন তিনি দেখলেন সম্প্রদায়ের লোকেরা সম্মতি দিচ্ছেন, তখন তাঁর শিরা ফুলে উঠল, চোখ লাল হয়ে গেল, এবং সমস্ত নম্রতা উবে গেল। তাঁকে সেই অবস্থায় দেখে আমার মনে আছে, আমি নিজে নিজেই ভাবলাম, "তিনি আল্লাহর জন্য দাঁড়িয়েছেন।" 67.3

There they stayed until, several days later, a letter arrived from Tarsus ordering the two of them to be transported there. They were duly sent, shackled one to the other.” [Abū Maʿmar al-Qaṭīʿī:] I was there when Aḥmad ibn Ḥanbal was brought to the palace during the Inquisition. He had always been a meek man, but when he saw the members of the community giving their assent, his veins swelled, his eyes went red, and all the meekness was gone. Seeing him, I remember thinking to myself, “He’s standing up for God.” 67.3

“আবূ আবদ আল্লাহ,” আমি তাঁকে বললাম, “এ তো সুসংবাদ! আমরা কি মুহাম্মাদ ইবনু ফুদাইল ইবনু গাযওয়ান থেকে শুনিনি, তিনি আল-ওয়ালীদ ইবনু আবদ আল্লাহ ইবনু জুমাঈ থেকে, তিনি আবূ সালামাহ ইবনু আবদ আর-রহমান ইবনু আওফ থেকে বর্ণনা করে বলেছেন, ‘নবী ﷺ-এর সাহাবিদের মধ্যে কেউ কেউ ছিলেন, যদি দ্বীনের কোনো বিষয়ে তাদের প্রশ্ন করা হতো, তারা চোখ পাকিয়ে ও ঘুরিয়ে উন্মাদের মতো আচরণ করতেন’?” [ইবনু আবী উসামাহ:] আমার মনে পড়ে, পরীক্ষার (মিহনাহ) সময়ে কেউ আহমাদ ইবনু হাম্বালকে বলেছিল, “দেখলে? হক হেরে যায়, আর বাতিল জিতে যায়!” ৬৭।4

“Abū ʿAbd Allāh,” I told him, “this is good news! Haven’t we heard Muḥammad ibn Fuḍayl ibn Ghazwān report, citing al-Walīd ibn ʿAbd Allāh ibn Jumayʿ, citing Abū Salamah ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf, who said, ‘Among the Prophet’s Companions were some who, if challenged on any matter of religion, would glower and roll their eyes like madmen’?” [Ibn Abī Usāmah:] I remember hearing that during the Inquisition, someone said to Aḥmad ibn Ḥanbal, “See? Right loses and wrong wins!” 67.4

“না!” তিনি প্রত্যুত্তর করলেন। “বাতিল জয়ী হয় কেবল তখনই, যখন মানুষের অন্তর বিচ্যুত হয়ে পথ হারিয়ে ফেলে, কিন্তু আমাদের অন্তর এখনও সেরকম হয়নি।” [সালিহ:] আমার পিতা ও মুহাম্মাদ ইবনু নূহকে শিকলে বেঁধে নিয়ে যাওয়া হলো, আমরাও তাঁদের সঙ্গে আল-আনবার পর্যন্ত গেলাম। সেখানে আবূ বাকর আল-আহওয়াল আমার পিতাকে জিজ্ঞেস করলেন, “আবূ আবদুল্লাহ, যদি তারা আপনাকে তরবারির ভয় দেখায়, তবে কি আপনি নতি স্বীকার করবেন?” ৬৭।5

“Never!” he retorted. “Wrong wins only if people’s hearts wander off and lose their way, but ours haven’t done that yet.” [Ṣāliḥ:] My father and Muḥammad ibn Nūḥ were carried off in chains and we went with them as far as al-Anbār. There Abū Bakr al-Aḥwal asked my father, “Abū ʿAbd Allāh, if they threaten you with a sword, will you give in?” 67.5

“না,” তিনি উত্তর দিলেন। এরপর তাঁকে ও মুহাম্মাদ ইবনু নূহকে নিয়ে যাওয়া হলো।

“No,” he answered. Then he and Muḥammad ibn Nūḥ were taken away.

পরে আমার বাবা আমাকে বলেছিলেন:

Later my father told me:

“যখন আমরা রাহবাহতে পৌঁছলাম তখন মধ্যরাত। আমরা যাত্রা শুরু করার সময় এক ব্যক্তি আমাদের কাছে এসে বলল, ‘তোমাদের মধ্যে আহমাদ ইবনে হাম্বল কে?’ আমাকে একজন দেখিয়ে দিল। লোকটি উটচালককে বলল, ‘থামো।’ তারপর আমাকে বলল, ‘শোনো, তুমি! এখানেই যদি তারা তোমাকে হত্যা করে তাতে কী আসে যায়? তুমি এখনই, এখানেই জান্নাতে প্রবেশ করবে।’ এরপর সে বলল, ‘আমি তোমাকে আল্লাহর হেফাজতে রেখে যাচ্ছি,’ এবং চলে গেল।”

“When we got to al-Raḥbah343 it was the middle of the night. As we were leaving, a man came up to us and said, ‘Which of you is Aḥmad ibn Ḥanbal?’ “Someone pointed me out. ‘Slow down,’ said the man to the camel-driver. Then to me: ‘Listen, you! What does it matter if they kill you right here and now? You’ll enter the Garden, here and now.’ Then he said, ‘I leave you in the care of God,’ and left.

“আমি জিজ্ঞেস করলাম, ইনি কে? তারা আমাকে বলল: ‘ইনি রাবী‘আহ গোত্রের একজন আরব, নাম জাবির ইবনু ‘আমির, মরুভূমিতে কবিতা রচনা করেন। লোকেরা তাঁর প্রশংসা করে।’” [ইবরাহীম ইবনু ‘আবদুল্লাহ:] আহমাদ ইবনু হাম্বাল বলেছেন, “আমার পরীক্ষার সময় আমাকে সবচেয়ে শক্তিশালী যে কথাটি বলা হয়েছিল, তা বলেছিলেন রাহবাত তাওক-এ এক মরুবাসী আরব: ‘আহমাদ, তুমি যদি সত্যের জন্য মৃত্যুবরণ কর, তবে তুমি শহীদ হবে, আর যদি বেঁচে থাক, তবে তুমি বীর হয়ে বাঁচবে।’” 67.7

“I asked who he was and they told me: ‘He’s an Arab of Rabīʿah named Jābir ibn ʿĀmir who composes poetry in the wilderness. People speak highly of him.’” [Ibrāhīm ibn ʿAbd Allāh:] Aḥmad ibn Ḥanbal said, “The most powerful thing anyone said to me during my ordeal was what a desert Arab said to me at Raḥbat Ṭawq: ‘Aḥmad, if you die for the truth you die a martyr, and if you live you live a hero.’” 67.7

তাতে তিনি আমার সংকল্পকে দৃঢ় করে তুললেন।

With that he strengthened my resolve.

[আহমাদ:] "মরুভূমির আরব রাহবাত তাওক-এর এক লোকের কথার চেয়ে আমার উপর আর কোনো কিছুই এত গভীর প্রভাব ফেলেনি: 'আহমাদ, তুমি যদি সত্যের জন্য মৃত্যুবরণ কর, তবে তুমি শহীদ হবে, আর যদি বেঁচে থাক, তবে তুমি বীর হয়ে বাঁচবে।'" ৬৭.8

[Aḥmad:] “Nothing has ever made more of an impression on me than the words of a desert Arab from Raḥbat Ṭawq: ‘Aḥmad, if you die for the truth you die a martyr, and if you live you live a hero.’” 67.8

ইবনু আবী হাতিম তাঁর পিতার বরাতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, "শেষ পর্যন্ত তিনিই সঠিক প্রমাণিত হলেন। পরীক্ষার যুগ শেষ হতে না হতেই আল্লাহ আহমাদ ইবনু হাম্বালকে এমন এক ব্যক্তিত্বে পরিণত করলেন যাঁকে সবাই গণ্য করতে বাধ্য হলো।" [গ্রন্থকার:] আমরা আরও শুনেছি যে, আশ-শাফিঈ, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন, একবার স্বপ্নে দেখেন যে নবী ﷺ তাঁকে আহমাদকে সতর্ক করে দিতে বলছেন যে, কুরআনের সৃষ্টি-সংক্রান্ত বিষয়ে তাঁকে পরীক্ষায় ফেলা হবে। এই বর্ণনাটি তার সনদসহ স্বপ্ন সংক্রান্ত অধ্যায়ে উল্লেখ করা হবে। 67।9

Ibn Abī Ḥātim quoted his father as saying, “In the end he was right. By the time the Inquisition was over, God had made Aḥmad ibn Ḥanbal a name to be reckoned with.” [The author:] We have also heard that al-Shāfiʿī, may God be pleased with him, had a dream where the Prophet asked him to warn Aḥmad that he would be tried regarding the creation of the Qurʾan. This report will be given along with its chain of transmitters in the chapter on dreams. 67.9

[আল-আনবারী:] যখন আমি জানতে পারলাম যে আহমাদ ইবনু হাম্বালকে আল-মামূনের কাছে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে, তখন আমি ফোরাত নদী পার হয়ে একটি সরাইখানায় আহমাদকে বসে থাকতে দেখতে পেলাম। আমি যখন তাঁকে সালাম দিলাম, তিনি বললেন, "আবূ জা'ফর, তোমার এত কষ্ট করা উচিত হয়নি!" 67.10

[Al-Anbārī:] When I found out that Aḥmad ibn Ḥanbal was being taken to see al- Maʾmūn, I crossed the Euphrates and found Aḥmad sitting in a caravanserai. When I greeted him he said, “Abū Jaʿfar, you shouldn’t have troubled yourself!” 67.10

“কোনো সমস্যা হয়নি,” আমি তাঁকে বললাম। এরপর বললাম, “শোনো! আজ থেকে তোমার অনুসরণ করার জন্য প্রস্তুত মানুষ রয়েছে। তুমি যদি বলো কুরআন সৃষ্ট, তাদের অনেকেই একই কথা বলবে। আর তুমি যদি প্রতিরোধ করো, তাদের অনেকেও করবে। ভেবে দেখো: ওই লোকটি যদি তোমাকে হত্যাও না করে, তবুও তুমি আজ না হয় কাল মরবেই। তাই আল্লাহকে ভয় করো এবং নতি স্বীকার করো না!” “আল্লাহর ইচ্ছা পূর্ণ হোক!” কাঁদতে কাঁদতে আহমাদ বললেন। “আল্লাহর ইচ্ছা পূর্ণ হোক!” তারপর তিনি বললেন, “আবু জাফর, তুমি যা বলেছ, আমার জন্য আবার বলো।” তাই আমি আবার বললাম, আর তিনি আবার বললেন, “আল্লাহর ইচ্ছা পূর্ণ হোক! আল্লাহর ইচ্ছা পূর্ণ হোক!” [সালিহ:] আমার পিতা আমাকে বলেছিলেন: “আমরা সবেমাত্র আদানা ত্যাগ করছিলাম, এমন সময় আমাদের পেছনে শহরের ফটক খুলে গেল এবং কেউ একজন ডেকে বলল: ‘সুসংবাদ! ওই লোকটি মারা গেছে!’344 67.11

“It was no trouble,” I told him. Then I said, “Listen here! As of today, you have people prepared to follow your example. If you say the Qurʾan is created, many of them will say the same. If you resist, many of them will too. Think about it: even if that man doesn’t kill you, you’re going to die sooner or later anyway. So fear God and don’t give in!” “God’s will be done!” said Aḥmad, weeping. “God’s will be done!” Then he said, “Abū Jaʿfar, repeat what you said for me.” So I repeated it, and again he said “God’s will be done! God’s will be done!” [Ṣāliḥ:] My father told me: “We were just leaving Adana when the city gate opened behind us and someone called out: ‘Good news! That man is dead!’344 67.11

“আমি প্রার্থনা করছিলাম যেন তাঁর সঙ্গে আমার কখনো দেখা না হয়।” [আল-বুশানজী:] আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে বলতে শুনেছি, “তিনবার আমি God-এর কাছে কিছু চেয়েছি এবং তার মধ্যে দুইবার আমার প্রার্থনা কবুল হতে দেখেছি। আমি তাঁর কাছে চেয়েছিলাম যেন তিনি আমাকে আল-মামুনের থেকে দূরে রাখেন, এবং আমি বলেছিলাম আমি আল-মুতাওয়াককিলকে দেখতে চাই না। আর সত্যিই, আমি আল-মামুনকে কখনো দেখিনি।”345 67.12

“I had been praying I would never meet him.” [Al-Būshanjī:] I heard Aḥmad ibn Ḥanbal say, “Three times I’ve asked God for something and twice seen my request granted. I asked Him to keep me away from al- Maʾmūn, and I told Him I didn’t want to see al-Mutawakkil. Well, I never saw al- Maʾmūn.”345 67.12

আল-মামূন বাধান্দূন নামক একটি নদীর তীরে মারা যান—নদীটি বাইজেন্টাইন ভূখণ্ডে অবস্থিত—আর তখন আহমাদ রাক্কায় বন্দী ছিলেন। আল-মু'তাসিম আনাতোলিয়ায় আনুগত্যের শপথ গ্রহণ করেন এবং ইরাকে ফিরে আসেন। ২১৮ হিজরিতে [৮৩৩ খ্রিষ্টাব্দে] আহমাদকে বাগদাদে ফিরিয়ে আনা হয়, এবং তাঁর বিচার করেন স্বয়ং আল-মু'তাসিম। আর আল-মুতাওয়াক্কিল যখন আহমাদকে প্রাসাদে নিয়ে আসেন তাঁর সন্তানদের হাদীস শেখানোর জন্য, তখন তিনি একটি গোপন কক্ষ থেকে তাঁকে পর্যবেক্ষণ করতেন; অর্থাৎ তিনি আহমাদকে দেখতেন, কিন্তু আহমাদ কখনো তাঁকে দেখতে পেতেন না।

Al-Maʾmūn died at the Badhandūn—a river in Byzantine territory—while Aḥmad was locked up in al-Raqqah. Al-Muʿtaṣim received the oath of allegiance in Anatolia and returned to Iraq. Aḥmad was brought back to Baghdad in 218 [833], and it was al- Muʿtaṣim who tried him. As for al-Mutawakkil, when he brought Aḥmad to the palace to instruct his children in Hadith, he observed him from a secret compartment, meaning that he saw Aḥmad but Aḥmad never saw him.

[ṣāliḥ:] আমার পিতা ও মুহাম্মাদ ইবনু নূহ তারসুস থেকে তখনও বেড়ি পরা অবস্থায় ফেরত পাঠানো হয়েছিলেন। তারা যখন আর-রাক্কায় পৌঁছলেন, তখন তাদের একটি নৌকায় তোলা হলো। আনাতে...346

[Ṣāliḥ:] My father and Muḥammad ibn Nūḥ were sent back from Tarsus still in irons. When they reached al-Raqqah, they were put onto a boat. At ʿĀnāt,346

মুহাম্মাদ ইবনে নূহ মারা গেলেন এবং তাঁর বেড়ি খুলে দেওয়া হলো। আমার পিতা তাঁর জানাযার সালাত আদায় করলেন। ৬৭।13

Muḥammad ibn Nūḥ died and his chains were removed. My father prayed over his body. 67.13

[হানবাল:] আমি আহমাদ ইবনু হানবালকে বলতে শুনেছি: "আমি মুহাম্মাদ ইবনু নূহের চেয়ে বেশি তরুণ বা বেশি অজ্ঞ কাউকে আল্লাহর জন্য এত সাহসের সঙ্গে দাঁড়াতে দেখিনি। আমি আশা করি মৃত্যুর সময় আল্লাহ তাকে রক্ষা করেছেন!" 67।14

[Ḥanbal:] I heard Aḥmad ibn Ḥanbal say: “I never saw anyone so young or so unlearned stand up for God more bravely than Muḥammad ibn Nūḥ. I hope God saved him when he died! 67.14

“একদিন আমরা দুজন যখন একান্তে ছিলাম, তখন তিনি আমাকে বললেন, ‘আহমাদ, আল্লাহকে ভয় করো! আল্লাহকে ভয় করো! আমাদের দুজনের মধ্যে কোনো মিল নেই। তুমি এমন একজন মানুষ যাকে মানুষ অনুসরণ করে, আর সবাই তোমার দিকে তাকিয়ে আছে, দেখছে তুমি কী করো। আল্লাহকে ভয় করো এবং অটল থাকো!’—অথবা এরকম কিছু কথা। ভেবে দেখো, তিনি আমাকে শক্ত রাখার চেষ্টা করছিলেন এবং সঠিক কাজ করতে সতর্ক করছিলেন! আর তাঁর পরিণতি দেখো: তিনি অসুস্থ হয়ে পড়লেন এবং শেষ পর্যন্ত কোনো একটি রাস্তার পাশে মারা গেলেন। আমি তাঁর জন্য জানাযার সালাত আদায় করলাম এবং তাঁকে দাফন করলাম।” তিনি হয়তো আরও যোগ করেছিলেন: “সেটা ছিল ʿĀnāh-তে।” আহমাদ ইবনু ʿআলী ইবনি ṯĀbit বর্ণনা করেন যে, মুহাম্মাদ ইবনু নূহ ২১৮ হিজরিতে [৮৩৩ খ্রিস্টাব্দে] মারা যান।

“One day, when the two of us were alone, he said to me, ‘Aḥmad, fear God! Fear God! We’re nothing alike, you and I. You’re a man people follow and everyone is watching and waiting to see what you’ll do. Fear God, and stand firm!’—or words to that effect. Imagine him trying to keep me strong and warn me to do the right thing! And look what happened to him: he fell sick and ended up dying by the side of a road somewhere. I prayed over him and buried him.” He may have added: “That was in ʿĀnāh.” Aḥmad ibn ʿAlī ibn Thābit reported that Muḥammad ibn Nūḥ died in 218 [833].