আহমাদের সন্তানরা জানিয়েছেন যে বহু মানুষ, তাদের মধ্যে কিছু সৎ ব্যক্তিও ছিলেন যারা নিজেদের পরিচয় গোপন রেখেছিলেন, তাঁর শোকসান্ত্বনা জানাতে এসেছিলেন। বিষয়টি বেশি দীর্ঘায়িত না করে, আমি এর কয়েকটি বিখ্যাত বর্ণনা তুলে ধরছি। 89.1

Aḥmad’s children reported that many people, including certain righteous men who had kept their identities a secret, came to offer their condolences. Without spending too much time on the subject, I will present a few of the more famous accounts. 89.1

[ইবনু আবী হাতিম:] আমরা আহমাদের ছেলে সালিহকে বর্ণনা করতে শুনেছি: 89।2

[Ibn Abī Ḥātim:] We heard Aḥmad’s son Ṣāliḥ report: 89.2

কিছুদিন পর আমার পিতার মৃত্যুর কয়েক দিন পরে, মুহাম্মাদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন তাহির আল-মুতাওয়াক্কিলের কাছ থেকে একটি চিঠি পান, যাতে তাকে আমাদের শোক প্রকাশ করতে যাওয়ার এবং বইগুলো নিয়ে আসার নির্দেশ দেওয়া হয়। কিন্তু আমি আগেই বইগুলো একত্র করে তাকে বললাম, “আমরা যত হাদীস কখনো শুনেছি, সবই এখানে আছে। যদি তুমি এগুলো চাও, তবে এখানে থেকে নকল করে নাও।”482

A few days after my father died, Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Ṭāhir received a letter from al-Mutawakkil ordering him to pay us a visit of condolence and to carry off the books. But I gathered up the books first and told him, “All of the reports we’ve ever heard are in here. If you want them, stay here and copy them.”482

“আমি খলিফাকে জানাব,” তিনি বললেন।

“I’ll tell the caliph,” he said.

[ইবনু আবী হাতিম:] সালিহ তাকে বারবার টালবাহানা করতে থাকলেন, আর বইগুলো আমাদের হাতেই রয়ে গেল, আল্লাহর শুকর! [সালিহ:] আমার এক বন্ধু আমাকে এই শোকবার্তা চিঠিতে লিখেছিলেন: 89.3

[Ibn Abī Ḥātim:] Ṣāliḥ kept putting him off and the books stayed in our hands, thank God! [Ṣāliḥ:] One of my friends wrote me this letter of condolence: 89.3

পরম করুণাময়, অতি দয়ালু আল্লাহর নামে। পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহ মৃত্যুকে মানবজাতির উপর সমভাবে কার্যকর করেছেন এবং তাঁর সৃষ্টিকে একটি নির্দিষ্ট আয়ুষ্কালে আবদ্ধ করেছেন, যতক্ষণ না নিয়তি সবাইকে নিয়ে যায়। আল্লাহর এই সিদ্ধান্তের কাছে এখন মাথা নত করেছেন আবূ আব্দুল্লাহ—আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন!—যাঁকে তিনি নিজের কাছে ডেকে নিয়েছেন। প্রসন্ন চিত্তে আল্লাহর আহ্বান গ্রহণ করে, তিনি যেমন সর্বদা ছিলেন তেমনই নির্মল, নিষ্কলুষ ও পবিত্র অবস্থায় উপস্থিত হয়েছেন; সুন্নাহর উপর অটল, ত্রুটিমুক্ত, সঠিক পথের দিশারী, সৎপথের নির্দেশনা থেকে অবিচলিত, খেয়ালখুশির প্রভাব থেকে মুক্ত, এবং বিপদের মুহূর্তেও নির্ভীক ছিলেন, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁকে নিজের নিকটে টেনে নিলেন। সকলেই তাঁর অর্জিত সেই অনুগ্রহের আকাঙ্ক্ষা করুক। তাঁকে হারানোর বেদনা হৃদয়ের গভীরে তীব্রভাবে আঘাত করলেও, আমি আপনাকে এবং এই পত্র পাঠকারী অন্য প্রতিটি মুসলিমকে সান্ত্বনা দিচ্ছি—সেই সব মানুষের জন্য আল্লাহর প্রতিশ্রুত নেয়ামত, রহমত ও নিদর্শনের কথা স্মরণ করিয়ে দিয়ে, যারা গভীরভাবে চিন্তা করে, দীর্ঘ ধৈর্য ধারণ করে এবং আল্লাহ যা কিছু সৃষ্টি করেছেন তার জন্য নির্ধারিত নিয়তির কাছে উত্তম মনোভাবে আত্মসমর্পণ করে। আমি আপনাদের স্মরণ করিয়ে দিচ্ছি যে তিনি আমাদের সর্বোত্তম উপায়ে বিদায় নিয়েছেন: মনে উপস্থিত, আল্লাহর হিদায়াতে দৃঢ়বিশ্বাসী, এবং সাহস ও সংকল্পে অটল অবস্থায়। দুনিয়া তাঁর পিছনে ছুটেছে, কিন্তু তিনি তা প্রত্যাখ্যান করেছেন, এবং আল্লাহর জন্য দাঁড়ানোর সময় তিনি কোনো ভর্ৎসনাকেই পরোয়া করেননি; তাঁর বিদায় ইসলামের হৃদয়ে এক ক্ষতচিহ্ন রেখে গেল।

In the name of God, full of compassion, ever-compassionate God, mighty and glorious, has decreed that death deal impartially with humankind, dooming His creatures to a finite span until fate comes to claim them all. Bowing now to God’s decree is Abū ʿAbd Allāh—may God have mercy on him!—whom He has summoned to Himself. Accepting God’s welcome with a willing heart, he came faultless as always, unsullied, and immaculate, firm in tradition, inerrant, and guiding aright, unswerving from the path of good guidance, unswayed by caprice, and dauntless in adversity, until God drew him close to Himself. Let all aspire to the grace that he has gained; and though losing him brings a wrenching grief that bites deep into the heart, and I console you and any other Muslim who reads this letter by reminding you of God’s promised blessings, mercies, and signs vouchsafed to those who ponder well, suffer long, and submit with good grace to the fate God has decreed for all things He has made. I remind you that he left us in the best possible way: present in mind, confident of God’s guidance, and unshaken in his courage and resolve. The world pursued him but he spurned it, and he brooked no rebuke when he stood up for God; his passing leaves a ragged scar on the heart of Islam.

আমি সেই আল্লাহ তায়ালার কাছে প্রার্থনা করি, যিনি অঢেল অনুগ্রহ দান করেন, তিনি যেন তাঁর বান্দা ও রাসূল মুহাম্মাদের প্রতি রহমত বর্ষণ করেন ﷺ, এবং আহমাদকে তাঁর সেবার জন্য সৃষ্ট যেকোনো বন্ধুর প্রাপ্য প্রতিদানের চেয়ে কম কিছু না দেন। তিনি যেন তাঁর মর্যাদা উন্নীত করেন, তাঁর সম্মান সমুন্নত করেন, এবং তাঁকে নবী, সত্যবাদী, শহীদ ও সালেহীনদের মাঝে আসন দেন—কতই না উত্তম সঙ্গী তাঁরা! আমি God-এর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আপনাদের শক্তি দান করেন এবং শক্তিশালীদের জন্য প্রতিশ্রুত প্রতিদান দেন; আর আপনাদের সেই দৃঢ় বিশ্বাস দান করেন, যা তাদের জন্য প্রতিশ্রুত পুরস্কার এনে দেয় যারা নিজেদের ঈমান বাস্তবে পালন করে। আমি তাঁর কাছেই চাই, কারণ তিনিই সকল বরকতের উৎস, সকল কল্যাণের বণ্টনকারী, এবং তিনি এমন সত্তা যাঁর জন্য কিছুই অসম্ভব নয়।

I pray to God, who gives freely of His bounty, to bless Muḥammad, His servant and Emissary; and to grant Aḥmad no lesser reward than that He grants to any of the allies He has created to serve Him. May He raise him in rank, exalt him in standing, and seat him among the prophets, the truth-tellers, the martyrs, and the saints—goodly companions all! I ask God to give you strength, and the reward promised to the strong; and grant you that certainty that confers the reward promised to those who live out their faith. I ask Him, for He is the fount of all blessing, the dispenser of all good things, and the One for whom nothing is impossible.

[আল-সূফী:] যে রাতে আমরা আবু আবদুল্লাহকে দাফন করলাম, তখন আমাদের এক আলেম—একজন সদয় ও বিদ্বান ব্যক্তি, নাম আবু জাফর—আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, “তুমি কি জানো আজ কাকে দাফন করা হলো?” 894

[Al-Ṣūfī:] The night we buried Abū ʿAbd Allāh, one of our scholars—a kindly, learned man named Abū Jaʿfar—asked me, “Do you know who was buried today?” 89.4

“কে?” “পাঁচের মধ্যে ষষ্ঠ।” “তুমি কী বোঝাতে চাইছ?” “প্রথমজন হলেন আবূ বকর আস-সিদ্দীক,” তিনি বললেন। “দ্বিতীয়জন ছিলেন উমর ইবনুল খাত্তাব।

“Who?” “The sixth of five.” “What do you mean?” “The first is Abū Bakr al-Ṣiddīq,” he said. “The second was ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb.

ʿUthmān ibn ʿAffān ছিলেন তৃতীয়, ʿAlī ibn Abī Ṭālib চতুর্থ, ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz পঞ্চম, আর এখন আমাদের কাছে একজন ষষ্ঠ আছেন: Aḥmad ibn Ḥanbal।” তাঁর এই কথাটি আমার ভালো লেগেছিল। তিনি বলতে চেয়েছিলেন যে, প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ নিজ সময়ে ছিলেন সর্বশ্রেষ্ঠ।

ʿUthmān ibn ʿAffān was the third, ʿAlī ibn Abī Ṭālib the fourth, ʿUmar ibn ʿAbd al- ʿAzīz the fifth, and now we have a sixth: Aḥmad ibn Ḥanbal.” I appreciated his saying that. What he meant was that each man was the greatest in his own time.