আহমাদের সঙ্গী-সাথী এবং তাঁর মৃত্যু ও আমাদের এই সময়ের মধ্যবর্তী বছরগুলোতে যেসব বিদ্বান আলেম ও সৎ ব্যক্তি তাঁর পথ অনুসরণ করেছেন, তাঁদের সংখ্যা এত বেশি যে গুনে শেষ করা যায় না। এখানে আমি কেবল সবচেয়ে বিশিষ্টদের উল্লেখ করব, যা নয়টি প্রজন্মে সাজানো হয়েছে। আল্লাহ তাওফীক দান করুন!542 100.1

The number of Aḥmad’s associates, and of those learned scholars and good men who, during the years that have elapsed between his death and our own time, have followed his path is too large to count. Here I will mention only the most prominent, arranged in nine generations. May God ensure success!542 100.1

আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আল-হাজ্জাজ, আবু বকর আল-মারুযী। তিনি একজন সতর্ক ও ধার্মিক ব্যক্তি ছিলেন। তিনি আহমাদের সেবায় নিবেদিত ছিলেন, এবং আহমাদ তাঁকে বিভিন্ন কাজে পাঠাতেন। আহমাদ তাঁকে বলতেন: "তুমি যা বলো, তা আমারই বলার মতো গণ্য।" তিনি আল-মারুযীর প্রতি বিশেষ সমাদর দেখাতেন এবং তিনি যা দিতেন তা খেতেন।543

Aḥmad ibn Muḥammad ibn al-Ḥajjāj, Abū Bakr al-Marrūdhī. A scrupulous and righteous man. He was devoted to serving Aḥmad, who would send him out on errands. Aḥmad used to tell him: “Anything you say counts as if I said it myself.” He treated al-Marrūdhī with special consideration and would eat what he gave him.543

সামাররা থেকে ফিরে আসার পর তিনি প্রায়ই বলতেন, “আল্লাহ আল-মারূযী-কে প্রতিদান দিন!” মৃত্যুর পর আহমাদের চোখ বন্ধ করে দিয়েছিলেন এবং তাঁকে গোসল দিয়েছিলেন আল-মারূযীই। তিনি আহমাদের অনেক হাদীস এবং ফিকহি মাসআলা নিয়ে আলোচনাও বর্ণনা করেছিলেন। ১০০.3

After he returned from Samarra, he would often say, “God reward al-Marrūdhī!” It was al-Marrūdhī who closed Aḥmad’s eyes and washed him after he died. He also transmitted many of his reports and discussions of legal issues. 100.3

আবু বকর আল-মারূযী যখন সীমান্তের উদ্দেশ্যে রওনা হলেন, তখন একদল মানুষ তাঁর সঙ্গে সামাররা পর্যন্ত হেঁটে গেল। তিনি বারবার তাদের ফিরে যেতে বললেন, কিন্তু তারা ফিরল না। সামাররা পৌঁছানোর আগে যারা ফিরে গিয়েছিল তাদের বাদ দিয়ে, সেই জনসমাবেশের সংখ্যা অনুমান করা হয়েছিল পঞ্চাশ হাজার।

When Abū Bakr al-Marrūdhī left for the frontier, a crowd of people marched with him as far as Samarra. He kept telling them to turn back but they wouldn’t. The size of the crowd was estimated at fifty thousand, not counting the ones who turned back before reaching Samarra.

“আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করো,” একজন তাঁকে বলল, “এত মানুষ যে তোমাকে শ্রদ্ধা করে।” তিনি কেঁদে ফেললেন এবং বললেন, “তারা আমাকে শ্রদ্ধা করে না, তারা শ্রদ্ধা করে আহমাদ ইবনু হাম্বলকে।” [আল-আব্বাস ইবনু নাসর:] আমি আল-মারূযীর কবরের কাছে নামায পড়তে গিয়ে সেখানে কয়েকজন বৃদ্ধকে দেখলাম। তাদের একজন অন্যজনকে বলছিল, “অমুক গত রাতে এখানে ঘুমিয়েছিল এবং ভয় পেয়ে জেগে উঠেছিল। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম কী হয়েছে, সে বলল, ‘আমি স্বপ্নে দেখলাম আহমাদ ইবনু হাম্বল সওয়ার হয়ে যাচ্ছেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম আমরা কোথায় যাচ্ছি, তিনি বললেন, “তূবা বৃক্ষের কাছে, আবূ বাকর আল-মারূযীর সঙ্গে মিলিত হতে।”’” আল-মারূযী ২৭৫ হিজরির ৬ জুমাদাল উলা [৮৮৮ খ্রিস্টাব্দের ১৬ সেপ্টেম্বর] মারা যান এবং আহমাদের কবরের কাছে তাঁকে দাফন করা হয়। তাঁর জানাযার নামাযে ইমামতি করেন হারূন ইবনুল আব্বাস আল-হাশিমী।

“Be grateful to God,” someone said to him, “that so many people admire you.” He burst into tears then said, “It’s not me they admire, it’s Aḥmad ibn Ḥanbal.” [Al-ʿAbbās ibn Naṣr:] I went to pray at al-Marrūdhī’s grave and saw some old men there. One of them was telling another, “So-and-So slept here last night and woke up scared. I asked him what happened, and he said, ‘I dreamed I saw Aḥmad ibn Ḥanbal riding along. I asked him where we were going, and he said, “To the Tree of Ṭūbā to catch up with Abū Bakr al-Marrūdhī.”’” Al-Marrūdhī died the sixth of Jumādā I 275 [September 16, 888] and was buried near Aḥmad’s grave. His funeral prayer was led by Hārūn ibn al-ʿAbbās al-Hāshimī.

আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু হারুন আবূ বকর আল-খাল্লাল। তিনি নিজেকে আহমাদ ইবনু হাম্বালের কাছ থেকে বর্ণিত জ্ঞান সংগ্রহে উৎসর্গ করেছিলেন। এই উদ্দেশ্যে ভ্রমণ করে তিনি আহমাদের শিক্ষাসমূহ স্বল্প সংখ্যক বর্ণনাকারীর মাধ্যমে এবং বহু বর্ণনাকারীর মাধ্যমে উভয়ভাবেই লিপিবদ্ধ করেন,৫৪৪ এবং বেশ কয়েকটি গ্রন্থ সংকলন করেন, যার মধ্যে তাঁর আল-জামি' নামক গ্রন্থটি প্রায় দুইশত কুইয়ার (পাণ্ডুলিপির খণ্ড) জুড়ে বিস্তৃত। আহমাদের অন্য কোনো সহচর এত বিশাল পরিসরে কাজ সম্পন্ন করতে পারেননি। তাঁর জ্ঞানচর্চার মজলিস ছিল আল-মাহদীর মসজিদে। ৩১১ হিজরির ১৬ই রবিউল আউয়াল জুমার নামাযের আগে তিনি ইন্তেকাল করেন [৯২৩ খ্রিষ্টাব্দের ২০শে জুন]। ১০০.22

Aḥmad ibn Muḥammad ibn Hārūn Abū Bakr al-Khallāl. Dedicated himself to collecting the knowledge transmitted by Aḥmad ibn Ḥanbal. Traveling for that purpose, he documented Aḥmad’s teachings both with few intermediaries and with many intermediaries,544 and compiled a number of works, including his Compendium in some two hundred quires. None of Aḥmad’s other associates accomplished anything on that scale. His study circle was in the mosque of al-Mahdī. He died before the Friday prayer on the third of Rabīʿ I 311 [June 20, 923]. 100.22

আল-হাসান ইবনু আলী ইবনু খালাফ, আবূ মুহাম্মাদ আল-বারবাহারী। তিনি ইলম ও যুহদ একত্র করেছিলেন। তিনি আল-মারূযী ও সাহল আত-তুসতারীর সহচর ছিলেন। তাঁর পিতা তাঁর জন্য সত্তর হাজার দিরহাম রেখে গিয়েছিলেন, কিন্তু সেগুলোর বৈধতা নিয়ে সন্দেহ থাকায় তিনি তা ত্যাগ করেন। বিদ'আতীদের বিরুদ্ধে তিনি কঠোর ছিলেন, এবং অবশেষে তারা কর্তৃপক্ষকে তাঁর বিরুদ্ধে উসকে দিতে সক্ষম হয়। তিনি মুহাওওয়াল গেটের যে স্থানে থাকতেন সেখান থেকে সরে পূর্ব পাড়ায় চলে যান, যেখানে তূযূনের বোন তাঁকে নিজের বাড়িতে লুকিয়ে রাখেন। সেখানে এক মাস থাকার পর তিনি রক্তক্ষরণে মৃত্যুবরণ করেন। সেই নারী তাঁর মরদেহ গোসল করানোর জন্য একজন লোক খুঁজতে তাঁর দাসীকে পাঠান, এবং কেউ যেন জানতে না পারে যে লাশ সেখানে আছে সেজন্য সব দরজায় তালা লাগিয়ে দেন। গোসলদাতা এসে মরদেহ গোসল করান, এবং একাকী দাঁড়িয়ে তাঁর জন্য সালাত আদায় করেন। হঠাৎ নারীটি মাথা তুলে দেখেন ঘরটি সবুজ ও সাদা পোশাকধারী লোকে ভরে আছে। দাসীকে ডেকে তিনি জিজ্ঞেস করেন, "তুমি কি তাদের ভেতরে ঢুকতে দিয়েছ?" ১০০।23

Al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Khalaf, Abū Muḥammad al-Barbahārī. Combined learning and renunciation. Was an associate of al-Marrūdhī and Sahl al-Tustarī. He renounced seventy thousand dirhams left him by his father on account of misgivings he had about its permissibility. He was severe in his denunciations of innovators, who eventually managed to turn the authorities against him. He moved from Muḥawwal Gate, where he had been staying, to the East Side, where Tūzūn’s sister hid him in her house. After he had been there a month, he died of a hemorrhage.545 The woman sent her servant to find someone to wash his corpse, then locked all the doors so no one would know the body was there. The corpse-washer arrived, washed the corpse, and stood praying alone over the body. Suddenly the woman looked up and saw that the house was full of men dressed in green and white. Summoning the servant, she asked, “Did you let them in?” 100.23

ʿAbd al-ʿAzīz ibn Jaʿfar ibn Aḥmad, Abū Bakr, আল-খাল্লাল-এর শিষ্য। তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ʿUthmān ইবনু Abī Shaybah, মূসা ইবনু হারূন, কাসিম আল-মুতাররিয, এবং আবুল কাসিম আল-বাগাবী সহ আরও অনেকের কাছ থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি বেশ কয়েকটি বৃহৎ ও সুসম্পাদিত সংকলনের রচয়িতা। তিনি ৩৬৩ হিজরির শাওয়াল মাসে [৯৭৪ খ্রিস্টাব্দের জুন–জুলাই] মৃত্যুবরণ করেন। ১০০।35

ʿAbd al-ʿAzīz ibn Jaʿfar ibn Aḥmad, Abū Bakr, the Disciple of al-Khallāl. Recited Hadith citing Muḥammad ibn ʿUthmān ibn Abī Shaybah, Mūsā ibn Hārūn, Qāsim al- Muṭarriz, and Abū l-Qāsim al-Baghawī, among many others. He is the author of several large and well-executed compilations. He died in Shawwāl 363 [June–July 974]. 100.35

[আবু ইয়া'লা:] আমি শুনেছি যে, তাঁর শেষ অসুস্থতার সময় 'আবদুল আযীয ইবনে জা'ফর বলেছিলেন, "আমি শুক্রবার পর্যন্ত তোমাদের সঙ্গে থাকব।" তাঁর আশেপাশের লোকেরা তাঁর দ্রুত আরোগ্য কামনা করলে তিনি উত্তর দিলেন: "আমি আবু বকর আল-খাল্লালকে বলতে শুনেছি যে তিনি আবু বকর আল-মারুযীকে বলতে শুনেছেন, 'আহমাদ ইবনে হাম্বল আটাত্তর বছর জীবিত ছিলেন, শুক্রবারে মৃত্যুবরণ করেন এবং জুমু'আর নামাযের পরে তাঁকে দাফন করা হয়।' আবু বকর আল-মারুযী নিজেও আটাত্তর বছর জীবিত ছিলেন, শুক্রবারে মৃত্যুবরণ করেন এবং জুমু'আর নামাযের পরে তাঁকে দাফন করা হয়। আর আবু বকর আল-খাল্লালও আটাত্তর বছর জীবিত ছিলেন, শুক্রবারে মৃত্যুবরণ করেন এবং জুমু'আর নামাযের পরে তাঁকে দাফন করা হয়। এখন আমার বয়স আটাত্তর, আর আমি শুক্রবার পর্যন্ত তোমাদের সঙ্গে থাকব।" শুক্রবার এলে তিনি মৃত্যুবরণ করেন। জুমু'আর নামাযের পরে তাঁকে দাফন করা হয়।

[Abū Yaʿlā:] I have heard that during his final illness, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Jaʿfar said, “I’ll be here with you until Friday.” Those around him wished him a speedy recovery, but he replied: “I heard Abū Bakr al-Khallāl say that he heard Abū Bakr al-Marrūdhī say, ‘Aḥmad ibn Ḥanbal lived seventy-eight years, died on a Friday, and was buried after the ritual prayer.’ Abū Bakr al-Marrūdhī himself lived seventy-eight years, died on a Friday, and was buried after the ritual prayer. And Abū Bakr al-Khallāl lived seventy-eight years, died on a Friday, and was buried after the ritual prayer. Now I’m seventy-eight, and I’ll be here with you until Friday.” When Friday came he died. He was buried after the ritual prayer.

উবায়দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনি মুহাম্মাদ ইবনি হামদান, আবূ আবদিল্লাহ ইবনু বাত্তাহ আল-উকবারী। তিনি আল-বাগাওয়ী, ইবনু সাইদ এবং আরও অনেকের কাছ থেকে হাদীস শুনেছেন। হাদীসের সন্ধানে তিনি বহু দেশ ভ্রমণ করেছেন। তিনি জ্ঞান ও তাকওয়ার প্রচুর অংশ লাভ করেছিলেন। ১০০।37

ʿUbayd Allāh ibn Muḥammad ibn Muḥammad ibn Ḥamdān, Abū ʿAbd Allāh ibn Baṭṭah al-ʿUkbarī. Heard reports from al-Baghawī, Ibn Ṣāʿid, and many others. He traveled extensively in search of Hadith. He was gifted with a generous share of learning and piety. 100.37

[আল-লুলুঈ:] আবূ আবদুল্লাহ ইবনু বাত্তাহ যখন তার সফর থেকে ফিরে এলেন, তখন চল্লিশ বছর ধরে তিনি ঘরেই অবস্থান করলেন। এই সময়ে তাকে একবারও কোনো বাজারে দেখা যায়নি, এবং ঈদুল আযহা ও ঈদুল ফিতর ছাড়া অন্য কোনো দিন তাকে রোযা ভাঙতেও দেখা যায়নি। তিনি সর্বদা মানুষকে সৎকাজের প্রতি উপদেশ দিতেন। কারো সম্পর্কে কোনো খারাপ কথা তার কানে এলে, তিনি তা পুনরায় বলার আগে কথাটির রূপ বদলে নিতেন।

মুহাম্মাদ ইবনু আলী ইবনিল ফাতহ, আবূ তালিব আল-উশারী। একজন প্রচুর হাদীস বর্ণনাকারী এবং প্রগাঢ় ধর্মানুরাগের অধিকারী ব্যক্তি। ১০০।43

Muḥammad ibn ʿAlī ibn al-Fatḥ, Abū Ṭālib al-ʿUshārī. A prolific transmitter and a man of abundant religious feeling. 100.43

আমি আমার শিক্ষক ʿআব্দ আল-ওয়াহ্হাব আল-হাফিয-কে বলতে শুনেছি, “আবু তালিব আল-উশারী একবার এমন এক অশান্ত দিনে বের হলেন, যখন কেউ নিরাপদ ছিল না। এক তুর্কি তাঁর পথ আটকে জিজ্ঞেস করল, ‘তোমার কাছে আমাকে দেওয়ার মতো কী আছে?’ তিনি বললেন, ‘কিছুই না।’”

I heard my teacher ʿAbd al-Wahhāb al-Ḥāfiẓ say, “Abū Ṭālib al-ʿUshārī once went out on a day of unrest when no one was safe. He was accosted by a Turk who asked him, ‘What have you got to give me?’ “‘Nothing,’ he said.

তুর্কি লোকটি চলে যাচ্ছিল, কিন্তু আবু তালিব তাকে ডেকে ফিরিয়ে আনলেন। তিনি বললেন, "আমার অবশ্যই আপনাকে জানানো দরকার যে আমাদের ব্যবসার মূলধন হলো সততা। আমার কাছে দুটি দিরহাম আছে—এগুলো নিয়ে নিন!" তুর্কি লোকটি শুধু তাঁর কোনো ক্ষতি করেই ক্ষান্ত হলো না, বরং তাঁর সততার প্রতি কৃতজ্ঞতাস্বরূপ তাঁর বাসস্থান খুঁজে বের করল এবং পুরো এলাকাকে নিরাপত্তা প্রদান করল।

“The Turk walked off but Abū Ṭālib called him back. ‘I have to tell you,’ he said, ‘that our stock in trade is being honest. I have two dirhams—take them!’ “The Turk not only left him unmolested but found out where he lived and extended protection to the whole neighborhood in appreciation of his honesty.”

বিচারক আবূ ইয়া'লা মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে খালাফ ইবনিল ফাররা। তিনি বহু হাদীস শুনেছেন এবং ইবনে হামিদের কাছে ফিকহি যুক্তিবিদ্যা অধ্যয়ন করেছেন। তাঁর যুগে আহমাদের মাযহাবের জ্ঞান তাঁর কাছেই এসে পৌঁছেছিল। তিনি ফিকহের মূলনীতি এবং নির্দিষ্ট বিধানের প্রয়োগ বিষয়ে অসংখ্য গ্রন্থ রচনা করেছেন। তাঁর অনেক ছাত্র ছিল। তিনি ছিলেন শালীনতা ও সততার অধিকারী এবং আইনের বিষয়ে সূক্ষ্ম বিচারবুদ্ধিসম্পন্ন। তিনি বিচারকের দায়িত্ব পালন করেছেন এবং মানসূর মসজিদে, ইবনে হানবালের পুত্র আব্দুল্লাহর পূর্বে ব্যবহৃত চেয়ার থেকে হাদীস বর্ণনা করতেন। তাঁর মজলিসে বিপুল জনসমাগম হতো, এবং আবূ মুহাম্মাদ ইবনে জাবির, আবূ মানসূর ইবনুল আনবারী ও আবূ আলী আল-বারাদানী—এই তিনজন তাঁর বক্তব্য পুনরাবৃত্তিকারী (রাবী) হিসেবে কাজ করতেন। ৪৫৮ হিজরির ১৯শে রমযান, সোমবার, তিনি রবিবার রাতে দুই নামাযের মাঝখানে মৃত্যুবরণ করেন এবং তাঁকে দাফন করা হয় (খ্রিস্টাব্দ ১৪ আগস্ট ১০৬৬)। তাঁর জানাযায় এত মানুষ উপস্থিত হয়েছিল যে, গরমে অনেকে অজ্ঞান হয়ে পড়েছিল এবং তাদেরকে রোযা ভাঙতে হয়েছিল। ১০০।44

The judge Abū Yaʿlā Muḥammad ibn al-Ḥusayn ibn Muḥammad ibn Khalaf ibn al- Farrāʾ. Heard much Hadith, and studied legal reasoning with Abū ʿAbd Allāh ibn Ḥāmid. To him passed the knowledge of Aḥmad’s way in his generation. He authored numerous compilations on the principles of jurisprudence and on particular applications of the law. He had many students. He was a man of propriety and integrity, and discerning in matters of law. He served as a judge and dictated Hadith in the mosque of al-Manṣūr from the chair formerly occupied by Ibn Ḥanbal’s son ʿAbd Allāh. Vast crowds attended his sessions, and three men—Abū Muḥammad ibn Jābir, Abū Manṣūr ibn al-Anbāri, and Abū ʿAlī l-Baradānī—worked as his repeaters.548 He died on Sunday night between the two night prayers and was buried on Monday, the nineteenth of Ramadan 458 [August 14, 1066]. So many people attended his funeral that a good number succumbed to the heat and had to break their fast. 100.44

আবূ জা'ফার আব্দুল খালিক ইবনু ঈসা আল-হাশিমী। তিনি আবূল কাসিম ইবনু বিশরান, আবূ মুহাম্মাদ আল-খাল্লাল, আবূ ইসহাক আল-বারমাকী, আল-উশারী, ইবনুল মুযহিব এবং আরও অনেকের কাছ থেকে প্রচুর হাদীস শুনেছেন, আর কাযী আবূ ইয়া'লার কাছে ফিকহ অধ্যয়ন করেছেন। তিনি একজন ফকীহ ও সংকলক, এবং একজন ধার্মিক ও আত্মসংযমী ব্যক্তি ছিলেন। কাযী আবূ ইয়া'লা তাঁকে সনদ দিয়েছিলেন, এবং আবূ আব্দিল্লাহ আদ-দামাগানীর কাছে তিনি সাক্ষী-নোটারি হিসেবে কাজ করেছিলেন, তবে মৃত্যুর আগে তিনি এ কাজ ছেড়ে দেন। তিনি বসরা গেটের কাছে রাগদীলারদের গলিতে অবস্থিত একটি মসজিদে এবং আল-মানসূরের মসজিদে শিক্ষা দিতেন। এরপর তিনি পূর্ব দিকে (ইস্ট সাইডে) চলে যান, যেখানে খলিফার প্রাসাদের বিপরীতে একটি মসজিদে তিনি পড়াতেন। ৪৬৬ হিজরিতে মুআল্লা খালের প্লাবনের পর তিনি আর্চওয়ে গেটের দিকে সরে যান, রুসাফার দীওয়ান স্ট্রিটে বসতি স্থাপন করেন এবং সেখানকার মসজিদ ও আল-মাহদীর মসজিদে শিক্ষা দেন। তিনি এমন মজলিসও আয়োজন করতেন যেখানে তাত্ত্বিক আলোচনা হতো। ১০০।46

Abū Jaʿfar ʿAbd al-Khāliq ibn ʿĪsā l-Hāshimī. Heard much Hadith from Abū l-Qāsim ibn Bishrān, Abū Muḥammad al-Khallāl, Abū Isḥāq al-Barmakī, al-ʿUshārī, Ibn al- Mudhhib, and others, and studied jurisprudence with Judge Abū Yaʿlā. He was a jurisprudent and compiler, and a pious and self-restrained man. He was certified by Judge Abū Yaʿlā and served Abū ʿAbd Allāh al-Dāmaghānī as a notary-witness but stopped before he died. He taught at a mosque in the Ragdealer’s Alley near the Basra Gate and at the mosque of al-Manṣūr, then moved to the East Side, where he taught at a mosque across from the caliphal palace. In ’66, after the flooding of the Muʿallā Canal, he moved to the Archway Gate, settling in Dīwān Street in al-Ruṣāfah and teaching in the mosque there as well as the mosque of al-Mahdī. He also convened sessions where speculative discussions took place. 100.46

যখন বিচারক আবু ইয়ালা মৃত্যুশয্যায় ছিলেন, তখন তিনি আবদুল খালিককে তাঁর মৃতদেহ গোসল দিতে বলেন। পরবর্তীতে, খলিফা আল-কাইম বি-আমরিল্লাহ যখন মৃত্যুশয্যায় ছিলেন, তখন তিনিও একই অনুরোধ করেন। আবদুল খালিক তাঁর অনুরোধ পালন করলেন, কিন্তু রাজপ্রাসাদ থেকে কিছুই গ্রহণ করলেন না। তাঁকে বলা হলো যে খলিফা তাঁর জন্য প্রচুর উপহার ও অসিয়ত করে গেছেন, কিন্তু তিনি কিছুই নিতে অস্বীকার করলেন। অবশেষে তাঁকে খলিফার জামা দেওয়া হলো, বলা হলো যে এর মাধ্যমে তিনি বরকত লাভ করতে পারবেন। এর জবাবে তিনি নিজের কোমরের কাপড় নিয়ে তা দিয়ে মৃতদেহ মুছলেন এবং বললেন, "এখন আমি খলিফার বরকত পেয়ে গেছি।" এরপর আল-মুকতাদী তাঁকে ডেকে পাঠালেন, যাতে তিনি সেখানেই আনুগত্যের শপথ দেন। আবদুল খালিক একাই শপথ প্রদান করলেন।47

When Judge Abū Yaʿlā was on his deathbed he asked ʿAbd al-Khāliq to wash his corpse. Later, when the Caliph al-Qāʾim bi-Amr Allāh was on his deathbed, he made the same request. ʿAbd al-Khāliq did as he was asked but took nothing from the palace. He was told that the caliph had made him numerous bequests, but he refused to take anything. Finally they offered him the caliph’s shirt, saying he could gain a blessing from it. In response, he took his own waist-cloth, dried the body with it, and said, “Now I’ve got the caliph’s blessing.” He was then summoned by al-Muqtadī to offer the oath of allegiance on the spot. ʿAbd al-Khāliq tendered his oath alone.549 100.47

মুহাম্মাদ ইবনু আবী তাহির ইবনু আবদিল বাকী ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবদিল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবদির রহমান ইবনির রাবী ইবনু সাবিত ইবনু ওয়াহব ইবনু মাশজাআ ইবনুল হারিস ইবনু আবদিল্লাহ ইবনু কাব ইবনু মালিক আল-আনসারী (তিন জন পশ্চাদবর্তী সাহাবিদের একজন)। ৫৫২ জন্ম ৪২ হিজরির সফর মাসে [১০৫০ খ্রিস্টাব্দের জুন-জুলাই], আল-কারখে। তিনি বলতেন, "আমি যখন জন্মগ্রহণ করি, তখন আমার পিতা একজন জ্যোতিষীকে ডেকে আনেন এবং আমার মা আরেকজনকে ডেকে আনেন। তারা আমার রাশিফল নির্ণয় করেন এবং একমত হন যে আমি বায়ান্ন বছর বাঁচব। অথচ দেখো, আমি এখন আমার দশম দশকে!" ১০০।60

Muḥammad ibn Abī Ṭāhir ibn ʿAbd al-Bāqī ibn Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Rabīʿ ibn Thābit ibn Wahb ibn Mashjaʿah ibn al-Ḥārith ibn ʿAbd Allāh ibn Kaʿb ibn Mālik al-Anṣārī (one of the three Helpers who stayed behind).552 Born in Safar of ’42 [June–July 1050] in al-Karkh. He used to say, “When I was born my father brought in one astrologer and my mother brought in another. They took my horoscope and agreed that I would live for fifty-two years. But here I am in my tenth decade!” 100.60

তিনি আবূ ইসহাক আল-বারমাকী, আবূ আত-তায়্যিব আত-তাবারী, আবূ তালিব আল-উশারী, আবূ আল-হাসান আল-বাকিল্লানী, আবূ মুহাম্মাদ আল-জাওহারী এবং অন্যান্যদের সূত্রে হাদীস বর্ণনাকারীদের মধ্যে সর্বশেষ ব্যক্তি। তিনি বলতেন, "আমি সাত বছর বয়সে কুরআন মুখস্থ করেছিলাম, এবং জ্ঞানের এমন কোনো শাখা নেই যা আমি সম্পূর্ণ বা আংশিকভাবে অধ্যয়ন করিনি। আমার মনে হয় না যে আমি জীবনের একটি ঘণ্টাও বিক্ষেপ বা বিনোদনে নষ্ট করেছি।" গণিতশাস্ত্রে এবং উত্তরাধিকার হিসাব নিরূপণে তিনি ছিলেন অনন্য পারদর্শী। তাঁর তিরানব্বই বছর বয়সে আমি তাঁকে দেখতে গিয়েছিলাম, এবং তাঁর কোনো মেধাশক্তিই হারায়নি। তিনি ৫৩৫ হিজরির ২ রজব, বুধবার দুপুরের আগে মৃত্যুবরণ করেন [১১-১২ ফেব্রুয়ারি, ১১৪১ খ্রিষ্টাব্দ], এবং বিশর আল-হাফীর নিকটে তাঁকে সমাহিত করা হয়। জীবনের শেষ তিন দিন তিনি অক্লান্তভাবে কুরআন তিলাওয়াত করে কাটান।

He is the last to have transmitted Hadith citing Abū Isḥāq al-Barmakī, Abū l- Ṭayyib al-Ṭabarī, Abū Ṭālib al-ʿUshārī, Abū l-Ḥasan al-Bāqillānī, Abū Muḥammad al- Jawharī, and others. He used to say, “I memorized the Qurʾan at the age of seven, and there’s no branch of learning I haven’t studied, either completely or in part. I don’t think I’ve wasted a single hour of my life with distractions or diversions.” He was unique in his mastery of mathematics and inheritance calculation. I went to see him when he was ninety-three, and he hadn’t lost any of his faculties. He died before noon on Wednesday, the second of Rajab 535 [February 11–12, 1141], and was buried near Bishr al-Ḥāfī. He spent the last three days of his life tirelessly reciting the Qurʾan.

আবুল বারাকাত আব্দুল ওয়াহহাব ইবনুল মুবারাক আল-আনমাতী। আমি যত হাদীস-শিক্ষক দেখেছি, তাঁদের মধ্যে তিনিই সবচেয়ে বেশি হাদীস শুনেছেন এবং সবচেয়ে বেশি লিখেছেন, যদিও তিনি হাদীস মুখস্থ জানতেন। আমি এমন কোনো শিক্ষক পাইনি যিনি আমাদের কিরাত সংশোধন করতেন আরও ধৈর্য নিয়ে, অথবা যিনি তাঁর স্বভাবসুলভ প্রফুল্লতা ও আন্তরিক অভ্যর্থনা সত্ত্বেও এতটা সহজে অশ্রুসিক্ত হতেন। তিনি ৪৬২ হিজরীর রজব মাসে [১০৭০ খ্রিস্টাব্দের এপ্রিল-মে] জন্মগ্রহণ করেন এবং ৫৩৮ হিজরীর মুহাররম মাসে ইন্তিকাল করেন।

Abū l-Barakāt ʿAbd al-Wahhāb ibn al-Mubārak al-Anmāṭī . Of all the Hadith teachers I have seen, he had heard the most reports and copied the most despite knowing them by heart. I never had a teacher who corrected our reading more patiently, or one more likely to be moved to tears despite his customary cheerfulness and the warm welcome he extended. He was born in Rajab ’62 [April–May 1070] and died in Muḥarram 538

[জুলাই–আগস্ট ১১৪৩]। তাঁকে আশ-শূনীযিয়্যাহ-তে সমাহিত করা হয়। ১০০।63

[July–August 1143]. He is buried in al-Shūnīziyyah. 100.63

আবূ বকর আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আহমাদ আদ-দীনাওয়ারী। তিনি আবূ আল-খাত্তাব আল-কালওয়াযানীর কাছে ফিকহ অধ্যয়ন করেন এবং এতে দক্ষতা অর্জন করেন। বিতর্কেও তিনি তাঁর সমকালীনদের ছাড়িয়ে যান, এমনকি আস'আদ আল-মীহানী তাঁর সম্পর্কে বলেছিলেন, "আবূ বকর আদ-দীনাওয়ারী এমন কোনো যুক্তি কখনো দেখেননি যার ত্রুটি তিনি ধরতে পারেননি।" যখনই নেককার লোকদের কথা উঠত, তিনি কান্নায় ভেঙে পড়তেন এবং বলতেন, "আলিমদের আল্লাহর কাছে একটা মর্যাদা আছে, হয়তো …" আমার শিক্ষক আবূ আল-হাসান আল-যাগ্হূনীর মৃত্যুর পর আমি তাঁর দারসে যোগ দিতে শুরু করি এবং প্রায় চার বছর তাঁর কাছে ছিলাম। একবার তিনি আমার কাছে একটি কবিতা আবৃত্তি করেছিলেন: 100।64

Abū Bakr Aḥmad ibn Muḥammad ibn Aḥmad al-Dīnawarī. Studied jurisprudence with Abū l-Khaṭṭāb al-Kalwadhānī and excelled in it. He also outdid his fellows in disputation to the point that Asʿad al-Mīhanī said of him, “Abū Bakr al-Dīnawarī never saw an argument he couldn’t poke a hole in.” Whenever the righteous were mentioned, he would break down and weep, saying “Learned men have some standing with God, and perhaps …”553 I began attending his lectures after the death of my teacher Abū l-Ḥasan al-Zāghūnī and continued with him for some four years. He once recited to me: 100.64

একজন আলেমের জন্য ছয়টি জিনিস আবশ্যক।

The things a scholar needs are six.

এখানে তাদের ছন্দে একটি তালিকা দেওয়া হলো।

Here’s a list of them in rhyme.

মেধা, সামর্থ্য, পরিপক্ব বয়স, দারিদ্র্য।

Brains, drive, ripe age, poverty.

আবু হাকীম ইবরাহীম ইবনু দীনার আন-নাহরাওয়ানী। তিনি আবুল খাত্তাব আল-কালওয়াযানী এবং অন্যান্য শিক্ষকদের সাথে সাক্ষাৎ করেন। তিনি ফিকহ অধ্যয়ন করেন, বিতর্কে অংশগ্রহণ করেন এবং অনেক হাদীস শ্রবণ করেন।

Abū Ḥakīm Ibrāhīm ibn Dīnār al-Nahrawānī. Met Abū l-Khaṭṭāb al-Kalwādhānī and other teachers. Studied jurisprudence, engaged in disputation, and heard much Hadith.

তিনি উত্তরাধিকার সম্পদ বণ্টনের হিসাবে অত্যন্ত দক্ষ ছিলেন। তিনি একজন জ্ঞানী ব্যক্তি ছিলেন, যিনি তাঁর জ্ঞানকে কার্যে পরিণত করতেন। তিনি রোজা ও ইবাদতে নিয়মিত ছিলেন, এবং অত্যন্ত বিনয়ী ছিলেন, মানুষের দৃষ্টির আড়ালে থাকাই পছন্দ করতেন। তাঁর সহনশীলতা ও নিজেকে ছোট করে দেখার স্বভাব প্রবাদে পরিণত হয়েছিল; বস্তুত এই বিষয়ে আমি তাঁর মতো কাউকে কখনো দেখিনি। তিনি ৫৫৬ হিজরির ২৩ জুমাদাল আখিরাহ, মঙ্গলবার মারা যান [১৬১১ খ্রিস্টাব্দের ১৯-২০ জুন], এবং বুধবার সকালে বিশর আল-হাফির নিকটে তাঁকে সমাধিস্থ করা হয়। 10071

He was deft at calculating inheritances. He was a learned man who put what he knew into effect. He was given to fasting and worship, and he was extremely humble, preferring to be ignored. His forbearance and self-deprecation became proverbial; indeed I never saw anyone like him in that respect. He died Tuesday, the twenty-third of Jumādā II 556 [June 19–20, 1161], and was buried on Wednesday morning near Bishr al-Ḥāfī. 100.71

যদি আমরা প্রতিটি প্রজন্মের সকল ব্যক্তির উল্লেখ করতাম, অথবা আমাদের তালিকাভুক্ত ব্যক্তিদের সম্পূর্ণ জীবনী লিখতাম, তবে গ্রন্থটি অনেক দীর্ঘ হয়ে যেত। তাই আমরা প্রতিটি প্রজন্মের কেবল সবচেয়ে বিশিষ্ট ব্যক্তিদের উল্লেখ করতেই সীমাবদ্ধ থেকেছি এবং তারা কেমন মানুষ ছিলেন সে সম্পর্কে অল্প কিছু কথা বলেছি। আমরা আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করি এবং সাহায্যের জন্য সরাসরি তাঁরই কাছে প্রার্থনা জানাই। 100.72

If we had mentioned all the figures in each generation, or written complete biographies of the men we have listed, the book would have grown much longer. We have therefore confined ourself to mentioning only the most prominent figures in each generation and saying a few words about the sort of people they were. We give God our thanks and to Him direct our pleas for help. 100.72

এখানে বইটি শেষ হলো। আমরা সর্বদা ঈশ্বরের প্রশংসা করি, এবং তাঁর কাছে প্রার্থনা করি যেন তিনি মুহাম্মদ ﷺ-কে, যিনি উম্মী নবী ও তাঁর সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ, এবং তাঁর পরিবার ও সাহাবীদের উপর রহমত বর্ষণ করেন ও তাদের রক্ষা করেন।

Here ends the book. We give praise to God always, and ask Him to bless and save Muḥammad, the unlettered557 Prophet and the best of His creation, and his family and Companions.