ベン・イェフダーは、アラビア語とアラム語が原始セム語の古い性格を保存していると信じ、パレスチナにおける現代ヘブライ語の形成にあたって、アラビア語とアラム語への強い依拠を支持した。しかし実際には、現代ヘブライ語はイディッシュ語、アラビア語、アラム語、ラディノ語、ラテン語、ギリシア語、ポーランド語、ロシア語、英語その他のヨーロッパ諸言語から多くの語を借用した、セム語とヨーロッパ語の新たな混成語となった。とはいえ、ベン・イェフダーが追求したアラビア語からの借用とアラビア語への形態論的な倣いという方向性は、アラブ・イスラム文明の黄金時代に行われた、それ以前からの広範なヘブライ語の借用およびアラビア語に基づく形態論的モデル化の上に立つものであった。現代ヘブライ語へのアラビア語の影響がすべてベン・イェフダーやその「ヘブライ語委員会」に帰せられるわけではないが、アラビア語の影響のもとベン・イェフダーが造語した多くの新語は、今日の標準ヘブライ語の一部となった。ベン・イェフダーがアラビア語の語に基づいて造語したヘブライ語の例としては、アラビア語のqitarから借用した qattar(「機関車」)、アラビア語のtaarikh(「歴史」「年代記述」)に由来する taarikh(「日付」)、アラビア語のadib(「教養のある」)に由来する adiv(「礼儀正しい」)などがある。アラビア語のsabah al-khair(「おはよう」)およびsabaḥ an-nur(「光の朝」)をモデルとした形態論的パターンは、現代ヘブライ語の挨拶 boqer tov(「おはよう」)およびその応答 boqer or(「光の朝」)に見られる(Shehadeh 1998: 60)。

Believing that Arabic and Aramaic have preserved the ancient character of proto-Semitic language, Ben-Yehuda favoured a strong reliance upon Arabic and Aramaic in the creation of modern Hebrew in Palestine, although in reality modern Hebrew became a new Semito-European hybrid language borrowing many words from Yiddish, Arabic, Aramaic, Ladino, Latin, Greek, Polish, Russian, English and other European languages. However, the patterns pursued by Ben-Yehuda, of borrowing from and modelling on Arabic, built upon previous extensive Hebrew borrowings and morphological modelling on Arabic that took place during the golden age of Arab Islamic civilisation. Although the influence of Arabic on modern Hebrew cannot be attributed entirely to Ben-Yehuda or his Hebrew Language Committee,22 many of the new words coined by Ben-Yehuda under the influence of Arabic became part of the standard Hebrew language of today.23 Examples of the Hebrew words coined by Ben- Yehuda on the basis of Arabic words included qattar (‘locomotive’), which he borrowed from the Arabic qitar; taarikh (‘date’), from the Arabic taarikh (‘history’, ‘dating’); and adiv (‘polite’), which comes from the Arabic adib (‘cultured’).24 Morphological patterns modelled on Arabic are found in the modern Hebrew greeting boqer tov (‘good morning’) and its refrain boqer or (‘morning of light’), modelled after the Arabic sabah al-khair (‘good morning’) and sabaḥ an-nur (‘morning of light’) (Shehadeh 1998: 60).