時が経つにつれて、特にウェスパシアヌス（69年から皇帝）の時代以降、

In the course of time, and especially from Vespasian (Emperor from 69

79年頃から、「Palaestina」という呼称が、属州の長い正式名称「Syria Palaestina（シリア・パレスティナ）」に取って代わり始めた。ローマ時代におけるパレスティナ（Palaestina）の領域は、パレスティナの沿岸地域、イドゥマエア、ユダエア、サマリア、ペラサ（現在のヨルダン北部）、そしてダマスカスの南東にあるトラコニティス（現在のアラブ、ラジャト）を含んでいた。ヘロドトスや古典文献に従えば、パレスティナに対するこのローマ的な捉え方は、より広い意味でも用いられた。すなわち、現在のレバノンとエジプトの間にある南レバントの地域全体を指すものである。ハドリアヌス帝が導入したローマの正式な属州名「シリア・パレスティナ」から、「パレスティナ」という語をより強調する方向への用語の変化は、ストラボン、大プリニウス、ポンポニウス・メラといった重要なローマの著述家や、ヨセフスやアレクサンドリアのフィロンを含む古典期のユダヤ人著述家の作品に反映されている。

to 79 AD) onwards, the term Palaestina began to supersede the longer Roman name of the province of ‘Syria Palaestina’. The territorial boundaries of Palaestina in the time of the Romans embraced the coastal region of Palestine, Idumaea, Judaea, Samaria, Perasa (northern modern Jordan) and Trachonitis (modern Arab, Lajat), south-east of Damascus. Following Herodotus and classical literature, this Roman conception of Palestine applied to the country in the wider sense: to the area of the southern Levant between modern Lebanon and Egypt. The shift in the terminology from the official Roman province of ‘Syria Palaestina’ introduced by Emperor Hadrian to more and more emphasis on Palestine is reflected in the works of important Roman writers such as Strabo, Pliny the Elder and Pomponius Mela and classical Jewish authors including Josephus and Philo of Alexandria.