ヘレニズム世界のもう一人の巨人、きわめて影響力の大きいアレクサンドリアの地図製作者であり著述家であるプトレマイオス：クラウディオス・プトレマイオス（紀元後100年頃～170年頃）

Another giant of the Hellenistic world, the highly influential Alexandrian cartographer and writer Ptolemy: Claudius Ptolemaeus (c. AD 100–c. 170)

プトレマイオスは、パレスチナを描いた最初の既知の地図を作成した。プトレマイオスは、いわゆるシリア・コエレ（Syria-Coele）、フェニキア、パレスチナを明確に区別しており、後者が独立した別個の実体として構想され、扱われていたことを示している。地名のシリア・コエレ、またはコエレ・シリア（ギリシア語：Κοίλη Συρία、Koíle Syría；ラテン語：Cava Syria；英語：Hollow-Syria）は、一部の歴史家によってしばしば近代の造語である「南シリア」と混同され、同一視されている（例：Cohen 2006: 41）。この戦略は、歴史的なパレスチナが地政学的単位として存在したことを部分的に覆い隠し、それによって古代を通じてパレスチナという用語が広く使われていたことを否定するために部分的に設計されたものである。

produced the first known map to describe Palestine; Ptolemy clearly distinguished between the so-called Syria-Coele, Phoenicia and Palestine, proving the latter was conceived and treated as a separate and autonomous entity. The toponym Syria-Coele or Coele-Syria (Greek: Κοίλη Συρία, Koíle Syría; Latin: Cava Syria; English: Hollow-Syria) is often confounded or equated by some historians with the modern invented term ‘Southern Syria’ (e.g. Cohen 2006: 41). This strategy is partly designed to camouflage the existence of historic Palestine as a geo-political unit, thereby denying the widespread use of the term Palestine throughout Classical Antiquity.

「Coelosyria」「Celesyria」と訳されるコイレ・シリア（Coele-Syria）は、古代においてシリアの一地域を指す地理的名称であった。「Coele」という語自体は、アラム語の kul（すべて）を音写したものである可能性があり、アラビア語では kul（كل）に当たる。

Rendered as Coelosyria and Celesyria, Coele-Syria was a geographical designation of a region in Syria in Classical Antiquity. Although the term Coele itself was possibly a transcription of the Aramaic kul, all (Arabic kul)

シリア地方の名称ではあるものの、この語はギリシア語とラテン語において、実際には別の意味を帯びるようになった。すなわち「Cava Syria」あるいは「Hollow-Syria（くぼんだシリア）」である。重要な点として、この名称はより狭い意味で、レバノンのベカー渓谷に適用されることが多く（大プリニウス『博物誌』第5巻（紀元78年頃；Sartre 1988））、後にはシリア北部のローマ属州シリア・コエレにも用いられた。

of the region of Syria, the term actually acquired a different meaning in both Greek and Latin: Cava Syria or Hollow-Syria. Crucially, it was often applied in a narrower sense to the Beqaa Valley of Lebanon (Pliny the Elder’s Naturalis Historia, Book V (c. 78 AD; Sartre 1988) and later to the Roman province of Syria-Coele in northern Syria.

アレクサンドロス大王のマケドニア帝国が紀元前323年に崩壊した後、ヘレニズム期のセレウコス朝とプトレマイオス朝の諸王は、パレスチナの支配をめぐって争った。

After the collapse of the Macedonian Empire of Alexander the Great in 323 BC the Hellenistic Seleucid and Ptolemaic kings fought over Palestine.

しかし、「コエレ・シリア」という名称の公式な使用は、ヘレニズム期のセレウコス朝の時代のいずれかの時点で現れた(Cohen 2006: 4I)。この王朝は紀元前312年から紀元前63年まで存続した。セレウコス朝とプトレマイオス朝は、アレクサンドロス大王の帝国が崩壊した後に始まり、紀元前1世紀にローマが台頭するとともに衰退した。首都をアンティオキアとするセレウコス朝は、ヘレニズム文化の主要な中心地であり、特に都市部でギリシア人の政治エリートが支配する地域において、ギリシア的な慣習の優位を保った。

However, the official use of the name Coele-Syria emerged at some stage in the period of the Hellenistic Seleucid Empire (Cohen 2006: 4I), which existed from 312 BC to 63 BC. The Seleucid and Ptolemaic empires began after the collapse of the empire of Alexander the Great and faded away with the rise of Rome in the 1st century BC. The Seleucid Empire, whose capital was Antioch, was a major centre of Hellenistic culture that maintained the pre-eminence of Greek customs where Greek political elites dominated, mostly in the urban areas.

しかしながら、ヘロドトスに従うギリシャの歴史家たちは、概ねコエレ・シリアとパレスチナを明確に区別していた。ただし、両地域の政治地理上の正確な境界線については意見が一致していなかった。古典古代の一部の歴史家は、「コエレ・シリア」という語をより広い意味で用いており、「シリア全体」あるいは「フェニキアを除くシリア全体」を指していた(Cohen 2006: 41)。また、ギリシャの地理学者や歴史家は、「パレスチナを除くシリア全体」を指すものとしてこの語を用いていた。プトレマイオスもこれに含まれ、後の世代のアラブの地理学者や科学者たちは、彼の名をアラビア語で「Batlymus」と呼んで言及した。プトレマイオスの世界地図は、2世紀のヘレニズム社会に知られていた世界の地図である。これは、c. 150年頃に書かれたプトレマイオスの『地理学』の記述に基づいている。この著作は、何世紀にもわたって西方では失われていたが、アラブ人とビザンツ人には知られていた。

However Greek historians, following Herodotus, by and large made a clear distinction between Coele-Syria and Palaestina, although they were not in agreement as to the exact boundary between the two geo-political units.3 The term Coele-Syria was used by some historians in Classical Antiquity in a wider sense to indicate ‘all Syria’ or ‘all Syria without Phoenicia’ (Cohen 2006: 41) and by Greek geographers and historians to indicate ‘all Syria with the exception of Palestine’. This included Ptolemy, to whom later generations of Arab geographers and scientists referred using his name in Arabic: Batlymus. Ptolemy’s world map is a map of the world known to Hellenistic society in the 2nd century. It is based on the description contained in Ptolemy’s Geography, written c. 150. This work, which had been lost to the West for centuries, was known to the Arabs and Byzantines.

それは14世紀後半にイタリアへ伝えられ、フィレンツェでラテン語に翻訳された(Edson 2007)。プトレマイオスの世界地図は、パレスチナ(Palaestina)とシリア・コエレ(Syria-Coele)、フェニキア(おおむね現在のレバノンに相当)を明確に区別していた。

It was brought to Italy in the late 14th century and translated into Latin in Florence (Edson 2007). Ptolemy’s world map made a clear distinction between Palaestina and Syria-Coele, Phenecia (roughly modern Lebanon)

「三つの完全に別個の国として」。以下で見るように、後にハドリアヌス帝が西暦135年に新たに設けた属州シリア・パレスティナは、西暦193年に設けられた、シリア北部のローマ属州シリア・コエレとは区別されるものでした。

as three completely distinct countries. As we shall see below, the new province of Syria-Palaestina created later by Emperor Hadrian in 135 AD was distinct from the Roman province of Syria-Coele created in 193 AD in the north of Syria.

このプトレマイオスが示した Palaestina、Coele-Syria、Phoenicia という三つの地域の重要な区別は非常に大きな影響力を持ち、後の歴史家、地理学者、地図製作者、旅行者、巡礼者、そして冒険や物語を求める人々が、同様の区別を再現していく契機となった。紀元前2世紀には、クニドス(現在のトルコ)出身のアガタルキデス、あるいはアガタルクスの著作にその影響が見られる。アガタルキデスは当時の重要な政治家であり、プトレマイオスの息子の一人の後見人を務めた。彼は演説を書くにあたってトゥキュディデスを模倣し、その威厳においては彼と並び、明晰さにおいては彼を凌駕したとされる。プトレマイオスの世界地図、そして Palaestina、Coele-Syria、Phenecia という国々の区別は、ストラボン、大プリニウス、ディオドロス・シクルス、ヨセフス、そしてアレクサンドリアのフィロンによって、直接あるいは間接的に引用された。

This crucial distinction made by Ptolemy between the three countries, Palaestina, Coele-Syria and Phoenicia, was hugely influential and impacted on the way future historians, geographers, cartographers, travellers, pilgrims and romance seekers would reproduce similar distinctions. In the 2nd century BC this was evident in the work of Agatharchides or Agatharchus of Knidos (in modern Turkey). Agatharchides was an important political figure of his time, and served as a guardian to one of Ptolemy’s sons. In composing his speeches Agatharchides was an imitator of Thucydides, whom he equalled in dignity and excelled in clarity. Ptolemy’s world map – and the distinction between the countries of Palaestina, Coele-Syria and Phenecia – was cited directly or indirectly by Strabo, Pliny the Elder, Diodorus Siculus, and Josephus and Philo of Alexandria.

では見ていくように、「Filastin」と「Palaestina」は、12世紀、14世紀、15世紀の地図製作者であるムハンマド・アル＝イドリースィー、ピエトロ・ヴェスコンテ、マリーノ・サヌード、フラ・マウロの世界地図にも見られる。もちろん「世界地図」は空間や現実を表すことだけを目的としていたのではなく、交易や航海、商人や聖地への巡礼者の利用という実用的な目的のために作られていた。世界地図はしばしば権力を表現し実現する手段となり、帝国や国家建設者のために制作された。プトレマイオスの世界地図も例外ではなく、何世紀にもわたって、さまざまな勢力の政治的目的を推進するために制作され、複製され、改訂された。この地図は、まずローマ帝国の拡大のために用いられた。9世紀にはプトレマイオスの『地理学』と地図がギリシア語からアラビア語に翻訳され、地中海地域、中東、アフリカ、アジアにおけるアル＝フワーリズミー（780年頃〜850年頃）の修正地図作成に役割を果たした。彼の科学的業績と地理学的世界地図は、イスラーム世界の global な交易や、バグダードを拠点とするアッバース朝国家のために用いられた。19世紀後半には、英国パレスチナ探検基金のクロード・レニアー・コンダーがプトレマイオスの地図を複製し、近東およびパレスチナにおける英国の帝国主義的野心を推し進めるために用いた。

As we shall see below, Filastin and Palaestina are also found on the world maps of cartographers Muhammad al-Idrisi, Pietro Vesconte, Marino Sanudo and Fra Mauro in the 12th, 14th and 15th centuries. Of course, ‘world maps’ were not just about representations of space and reality, they were designed for practical purposes of traffic and navigation and for the use of traders and pilgrims to the holy places; world maps often provided an expression and fulfilment of power and were produced for empires and state-builders. Ptolemy’s world map was no exception; it was produced, reproduced and revised to promote the political agendas of different powers across many centuries. The map was first used to expand the Roman Empire. In the 9th century Ptolemy’s Geography and map were translated from Greek into Arabic and played a role in the corrective cartography of al-Khawarizmi (780–c. 850) in the Mediterranean region, the Middle East, Africa and Asia, and his scientific work and geographic world map was used in the service of the Muslim global trade and the Baghdad-based Abbasid state. In the late 19th century Ptolemy’s map was reproduced by Claude Reignier Conder, of the British Palestine Exploration Fund, and used to advance British imperial ambitions in the Near East and Palestine.