18世紀のパレスチナを歴史の中に位置づける作業において、オスマン帝国下のパレスチナにおける社会的・経済的自律性という考え方は、ベシャラ・ドゥマニ（1995年）によって、18世紀のジャバル・ナブルスの社会史を特に取り上げながら見事に論じられた。これはアルバート・ホーラーニーの「都市名士」（a'ayan）の枠組みの中で行われた。これは、帝国の首都イスタンブールと地方社会の間で「名望家的」な仲介者として機能し、オスマン帝国の広大な領土を統治した、地方のアラブの都市や町の政治・経済エリートを指す。パレスチナの都市の社会エリートは、アラブ東部の他地域と同様に、地域的な遠隔地貿易を支配し、農村部の土地所有を掌握しようとした。

Writing Palestine into the history of the 18th century, the idea of Palestinian social and economic autonomy under the Ottomans was masterfully explored by Beshara Doumani (1995) with special reference to the social history of 18th century Jabal Nablus. This was done within the framework of Albert Hourani’s paradigm of the ‘urban notables’ (a’ayan): the political and economic elites in provincial Arab cities and towns that served as ‘patrician’ intermediaries between the imperial capital in Istanbul and provincial society and governed the provinces of the vast Ottoman Empire. The urban social elites of Palestine, as in the rest of the Arab East, sought to control regional and distant trade and dominate landownership in the countryside.

しかし、オスマン帝国末期のパレスチナでは、都市は比較的小規模であり、都市の社会的エリートはオスマン帝国の庇護に依存し、周辺の村落や農村部の大多数を占める農民と相互に依存し合っていた。