د الله رسول ﷺ به قاضیان ټاکل. هغه ﷺ علي رضي الله عنه د یمن قاضي وټاکه، او هغه ته یې د قضاوت د طریقې په اړه لارښوونه وکړه، ویې فرمایل: «که دوه متخاصم کسان تا ته راشي، نو د یو لپاره قضاوت مه کوه تر هغې چې د بل خبره نه وي اورېدلې.» رسول الله ﷺ عبدالله بن نوفل رضي الله عنه هم د مدینې قاضي وټاکه.

The Messenger of Allah (saw) used to appoint the judges; he appointed ‘Ali as judge over Yemen and he gave him instructions about how to judge by saying, “If two disputing persons came to you do not judge for either of them until you have heard what the other had to say.” He (saw) also appointed ‘Abdullah ibn Nawfal as judge over Madinah.

خو ټول قاضیان یو ډول نه وو، او د هغوی د اختیار ساحه د هغو دندو سره سم توپیر لرله چې ورته ټاکل شوې وې. ځینې قاضیان د خلکو ترمنځ اختلافاتو سره مشغول وو، ځینې نور د هغه څه د حل سره چې د خلکو ګډ ګټې ته زیان رسوي، او نور قاضیان د هغو اختلافاتو ساحه پوښله چې د خلکو او هغو کسانو ترمنځ وو چې د دوی په واک کې وو.

However, all the judges were not of one type, and the areas over which they had jurisdiction varied according to the roles they were allocated. Some judges were concerned with the disputes between the people, others with settling whatever harms the common interest of the people and others dealt with the area of disputes between the people and those who were in authority over them.