هر څوک چې د قاضي مقام ته ټاکل کیږي باید وي:

Anyone taking up the post of judge must be :

مسلم

1) Muslim.

آزاد

2) Free.

بالغ

3) Mature.

سنه

4) Sane.

(۵) صرف (عدل).

5) Just (‘adl).

۶) فقیہ (ماہر عالم)، جو احکام کو واقعات اور حالات پر لاگو کرنے کی صلاحیت رکھتا ہو۔

6) Faqih (learned scholar), able to apply the rules to the situations.

۷) دا شرط دی چې دوی باید د درې اصلي حواسو، یعنې لیدلو، اورېدلو او خبرو کولو وړتیا ولري.

7) They must have the faculty of the three main senses - sight, hearing and speech.

د مظالمو د قضاء په کار چې څوک یې په غاړه اخلي، د ذکر شوو شرایطو سربیره دا هم ضروري دي چې هغه نارینه وي او مجتهد (فقیه) وي، لکه څنګه چې قاضي القضاة هم همداسې وي، ځکه د هغه دنده په حقیقت کې د قضاء او حکومت یوه برخه ده، چیرې چې هغه د واکمن په اړه قضاوت کوي او شریعت یې په هغه باندې پلی کوي. له همدې امله، د قاضي د دندې د نورو شرایطو سربیره، هغه باید نارینه هم وي.

For the person who takes up the judiciary of madhaalim, in addition to the conditions mentioned, he must also be male and a mujtahid (legist), just like the supreme judge (Qadi al-Qada‘a), for his post is in fact one of judiciary and of ruling, where he judges the ruler and executes the Shari‘ah upon him. Therefore he must be male in addition to the other conditions for the post of judge .

سرپرست له دې باید چې فقیه وي، لکه څنګه چې فقیه وي، همدارنګه مجتهد هم وي، ځکه د مظالمو هغه برخه چې هغه ته د څېرنې لپاره ورکول کېدای شي، دا ده چې آیا واکمن د هغه څه پر خلاف حکم کړی دی چې الله نازل کړی دی، یعنې داسې قانون سره حکم کړی دی چې د شریعت هېڅ دلیل ورسره نه وي، یا داسې کېدای شي چې هغه دلیل چې هغه کارولی دی له پېښې سره اړیکه نه لري، او دا ډول مظلمه یوازې مجتهد کولی شي حل کړي. له همدې امله، که هغه مجتهد نه وي، نو هغه په داسې یوه شي قضاوت کوي چې هغه ته یې لږ پوهه ده یا هېڅ پوهه نه لري، او دا ناروا ده. له همدې امله، د واکمن او د قاضي له شرایطو سربېره، هغه باید مجتهد هم وي.

As well as being faqih he should also be a mujtahid, for part of the madhaalim that he could be required to look into is whether the ruler has ruled by other than what Allah has revealed, i.e. ruled by a law that has no Shari‘ah evidence to back it, or in case the evidence he used does not relate to the event, and only the mujtahid can deal with such madhlama. Therefore if he were not a mujtahid, he would be judging on something he knows little about or has no knowledge of at all, and that is forbidden. Therefore, in addition to the conditions of the ruler and those of the judge, he also should be a mujtahid.