یوه ډېره مهمه خبره دا ده چې د امت ټول خلک د حکومت کولو اصولو او د هغو دلیلونو په ښه توګه پوه شي، لکه څنګه چې نور ټول فرایض د پوهیدو لپاره زیار باسو. په هرصورت، د اسلام د حکومت د اصولو مطالعې دمخه یو لړ لارښوونې باید ټاکل شي. د مثال په توګه، که کوم یو اصل هم شتون ونه لري، نو دغه نظام به غیر اسلامي نظام وي. له همدې امله، د دې لپاره چې د اسلامي حکومت نظام وګڼل شي، ټول اصول باید شتون ولري. د بیلګې په توګه، که حاکمیت د الله (ج) نه وي او مشر خپل حکم په خلکو تپي، نو دولت نور اسلامي دولت نشي ګڼل کېدای. په ساده ډول، باید داسې مناسب شرایط ټاکل شوي وي چې یو دولت د اسلامي دولت کېدو وړ وګرځوي، که نه نو هر دولت کیدای شي په ناروا توګه ځان داسې وښيي، لکه څنګه چې اوس د داسې هېوادونو په اړه دی لکه سعودي عربستان، ایران، پاکستان او نور.

It is of the utmost importance that all in the Ummah understand clearly the principles of ruling and its evidences in the same way in which we work to understand fully all other obligations (furood). However, a few guidelines need to be established before studying the principles of ruling in Islam. For instance, the absence of any single principle will make the system a non-Islamic system. Thus, all the principles have to exist in order for it to be considered an Islamic Ruling System, e.g. if the sovereignty does not belong to the Allah (swt) and the leader forces his own rule on the people, the State can no longer be considered an Islamic State. Simply put, there must be proper conditions laid down that qualify a state to become an Islamic State, otherwise any state could claim illegitimately to be so, as is currently the case with countries such as Saudi Arabia, Iran, Pakistan etc.