د ملکیت یو له هغو مهمو هڅونو څخه دی چې انسان د اقتصادي فعالیت لپاره ترې هڅوي، ځکه چې د مال خاوند حق لري چې له هغه څخه کار واخلي یا یې په بل چا ولیږي. دا چې د داسې حقوقو د ترلاسه کولو لاره کوم ده، د اسلامي اقتصادي نظام د موخو د ترلاسه کولو له بنسټیزو اصولو څخه یو دی۔

Ownership constitutes one of the important incentives for engaging into economic activity as the owner of wealth has the right to use or dispose of it. The means of acquiring such rights is one of the fundamental principles through which the objectives of the Islamic Economic System are achieved.

په اسلامي اقتصادي نظام کې دا خبره پیژندل شوې ده چې ټول مال حقیقي مالک (پیدا کوونکی) الله (ج) دی. موږ یوازې د سرپرست په توګه، د بل په استازیتوب، مال "لرو". ځینې کسان د تولیدي پروسې کې برخه اخیستو سره مال ترلاسه کوي او په دې ډول د مال سره مستقیم اړیکه لري. دا کسان د هغو تولیدي عوامل څښتنان دي چې اسلام یې تعریف کړي دي. نور کسان د مال سره نامستقیم اړیکه لري، یوازې ځکه چې الله (ج)، چې د مال حقیقي مالک دی، حکم کړی دی چې هغه کسان چې د تولیدي پروسې له لارې مال سره مستقیمه اړیکه لري، باید د دې مال یوه برخه هغو کسانو ته ورکړي، لکه څنګه چې الله (ج) په قرآن کریم کې دا خبره څرګنده کړې ده:

In the Islamic Economic System, it is understood that the real owner (Creator) of all wealth is Allah (swt). We only ‘own’ wealth by proxy as guardians. Some of us acquire wealth by engaging in the production process and hence have a direct access to wealth. These include the factors of production as defined by Islam. Others have an indirect access to wealth simply because Allah (swt) as the real owner of wealth has stipulated that those with direct access to wealth through engagement in the production process must pass some of it on to them as He made clear in the Qur’an:

﴿او هغه مال کې چې الله تاسو ته درکړی دی، له هغې څخه دوی ته ورکړئ.﴾ [TMQ 24:33]

“Give to them from the property of Allah which He has bestowed upon you.” [TMQ 24:33].

دا عموماً د زکات، کفارې، صدقۀ فطر، میراث او نورو شکلونو کې ظاهریږي، کوم چې بې وزلو، محتاجو او راتلونکو نسلونو ته ورکول کیږي. د حکومت دنده ده چې د قانون په ذریعه داسې مال په سم ډول منتقل شي.

This usually takes the form of zakat, kaffara, sadaqat al-fitr, inheritance, etc. which are given to the poor, the needy and later generations. It is the duty of the government to ensure that such wealth is duly transferred by law.