د داخلي امنیت، د دعوت د خپرولو توان، او د بهرنیو برغلونو دفع کول، دا ټول مسائل د پوځ له خوا پاملرنه کیږي.

The issues of internal security, the ability to spread da‘wah, and repel foreign attacks are taken care of by the army.

الله (سبحانه وتعالى) په دې حکم کړي چې مونږ باید اسلام نړۍ ته ورسوو، او دا لاره یې د دعوت او جهاد په توګه مشخصه کړې ده، او دا چې جهاد فرض دی. په دې اساس، هر مسلمان نارینه چې پنځلس کلنۍ ته ورسیږي، د دې مکلف دی چې د ځواکونو سره یوځای شي او د جهاد د چمتووالي لپاره نظامي روزنه ترلاسه کړي. الله (سبحانه وتعالى) فرمایي،.

Allah (swt) has obligated us to spread Islam to the world and has specified the method as da‘wah and Jihad, and that Jihad is fard. Accordingly, every male Muslim who reaches the age of fifteen is obliged to enlist in the army and undergo military training to prepare for Jihad. Allah (swt) says,.

"او دوی سره جنګ وکړئ تر هغه چې فتنه پاتې نه شي او ظلم پاتې نه شي، او عدل او د الله ایمان ټول او په هر ځای کې غالب شي." [TMQ 8:39]

“And fight them (on) until there is no more tumult or oppression, and there prevails justice and faith in Allah, altogether and everywhere.” [TMQ 8:39].

پیغمبر ﷺ فرمایا: «او هغه خلکو سره جهاد وکړئ چې د الله تعالی سره شریکان جوړوي، په خپلو مالونو، په خپلو لاسونو او په خپلو ژبو سره.»

The Prophet (saw) said, “And fight the people who associate (things) with Allah with your wealth, your hand and your tongue.”.

لښکر دوه برخو ته ویشل کیږي. لومړی، هغه ‘منظم’ یا دایمي ځواک دی، چې د دولتي لښکر د سرتیرو په توګه ګمارل کیږي او چې معاشونه يې د دولت له بودجې څخه ورکول کیږي. دویم، هغه ‘ذخیروي’ ځواک دی، چې ټول هغه مسلمانان پکې شامل دي چې د جنګ کولو توان لري، او کله چې د سرتیرو اړتیا وي، نو بسیج کیږي.

The army is divided into two sections. Firstly, there are the ‘regulars’, who are employed as soldiers of the State’s army and who are paid salaries from the State’s budget. Secondly, there are the ‘reservists’, who comprise of all the Muslims who are capable of fighting, and are mobilised when the demand for soldiers requires it.

په عموم ډول خلیفه د لښکر مشر وي؛ هغه د لوی سپهسالار ټاکنه کوي، د هرې بریګیډ لپاره یو جنرال او د هرې ډیوېژن لپاره یو قوماندان ټاکي. بریګیډیران او قوماندانان د لښکر پاتې رتبې ټاکي. د عمومي ستاد غړي د خپلې نظامي پوهې او تجربې له مخې د لوی ستاد مشر له خوا ټاکل کیږي.

It is generally the Khaleefah who is the leader of the army; he appoints the commander-in-chief, a general for each brigade and a commander for each division. The brigadiers and commanders appoint the remaining ranks of the army. Members of the general staff are appointed according to their military culture by the general chief of staff.

د خلافت لښکر یو لښکر دی، چې په ځانګړو کمپونو کې ځای پر ځای کیږي. ځینې دغه کمپونه باید په بیلابیلو ولایتونو (ولایاتو) او ستراتیژیکو ځایونو کې وي، او ځینې باید د جګړې دایمي متحرک ځواکونه پاتې شي. کمپونه په ډیرو ډلو ویشل کیږي، چې هره یوه ډله د خپل نوم سره یوه شمېره لري، لکه لومړی لښکر، دریم لښکر، یا دا چې د ولایت یا د ځای (عمالة) په نوم نومول کیږي.

The army of the Khilafah is one army, which is located in specific camps. Some of these camps must be located in different provinces (wilayaat) and strategic locations, and some must remain permanently mobile fighting forces. The camps are organised in numerous groups, each one of which is given a number to accompany its name, such as the 1st Army, the 3rd Army, or it can be named after a province (wilayah) or district (‘imala).

په اسلام کې د لښکر یوه دنده دا ده چې د جهاد فریضه ادا کړي، یعنې د کافرانو په وړاندې په میدان کې جسمي جنګ، که هغه تیرې کوونکی وي یا دفاعي، ترڅو د الله (ج) دین غالب شي. الله (ج) په دې آیت کې د جهاد د تیاری حکم کړی دی:

One of the functions of the army, in Islam, is to fulfil the obligation of Jihad - the physical fighting (in the field of battle) against the kafiroon (disbelievers), be it offensive or defensive, in order to make the Name (deen) of Allah (swt) dominant. Allah (swt) ordered the preparation for Jihad in the ayah:

د دوی (کافرانو) لپاره هر څه چې تاسو کولی شئ د ځواک او د تړل شوو آسونو څخه چمتو کړئ، ترڅو په دې سره د الله دښمنانو او خپلو دښمنانو او د هغوی پرته نورو کسانو ته چې تاسو یې نه پیژنئ، ډار واچوئ. الله هغوی پیژني. او هر هغه څه چې تاسو د الله په لاره کې مصرف کړئ، هغه به تاسو ته په بشپړ ډول بدل درکړل شي، او تاسو به ظلم ونه شئ. [TMQ 8:60]

“Make ready for them (the unbelievers) all you can of (armed) force and of horses tethered, that thereby you may strike fear into the hearts of the enemy of Allah and your enemy, and others beside them whom you know not. Allah knows them. Whatsoever you spend in the way of Allah it will be repaid for you in full, and will not be wronged.” [TMQ 8:60].

پیغمبر ﷺ د دولت قدرت دا ډول وښود چې د تبوک د جګړې لپاره له مدينې څخه د مخه مسلمان لښکر یې په مدينه کې مارش ته وایستل. دې کړنې دښمن ډار کړ. لکه څنګه چې ﷺ وفرمایل: «زه د ځان دښمنانو په زړونو کې د اچول شوې ډار په سبب مرسته شوی یم، که څه هم د یوې میاشتې واټن څخه وي.»

The Prophet (saw) showed the power of the State by marching the Muslim army inside Madinah before they went to Tabuk for war. This action frightened the enemy. As he (saw) said, “I have been given the victory by the terror thrown in the hearts of my enemies even from the distance of one month travelling.”.

دا د لښکر ټول دندې د دولت د بهرني امنیت د ساتلو سره تړلي دي.

These functions of the army are all related to maintaining the external security of the State.

د اسلامي دولت بهرنۍ سیاست نړۍ ته د اسلام خپرول دي. دولت د اسلام د رسولولو لپاره د دعوت او جهاد لاره کاروي. نو چې امت د جهاد د ترسره کولو واک امام یا خلیفې ته ورکړی دی، نو دا ډیر مهم دي چې د لښکرو مشر د دولت مشر وي. پیغمبر ﷺ د اسلام د خپرولو په بنسټ د نورو سره اړیکې ټینگې کړې. هغه د حدیبیې تړون رامنځته کړ ترڅو د عربي ټاپوزمې په ټول سیمه کې د اسلام د خپرولو فرصت ولري. پیغمبر ﷺ په مدینه کې د دولت مشر و او د خپل ژوند په ټولو جګړو کې ﷺ لښکر ته لارښوونې کولې. د هغه وروسته خلفاء راشدین هم د دې واک درلود چې لښکر ته ووایي چې چېرته او کله جګړه وکړي. له دې ټکو څرګنده شوه چې د لښکرو مشرتوب د دولت مشر ته تعلق لري.

لشکر عموماً هغه وسیله ده چې د اسلام دعوت ته د نورو هیوادونو دروازې پرانیزي. له همدې امله د لشکر پرسونل باید فکري لحاظ څخه لوړ شي؛ یعنې دوی باید د اسلام په اړه ښه پوه شي او د پیغام رسولو توان ولري. سربیره پردې، پرسونل باید سیاسي شعور ولري ترڅو متمرکز پاتې شي او د مخالفینو لخوا چل ونه خوري.

The army is usually the tool that opens up other countries to the da‘wah of Islam. Thus, the army personnel have to be intellectually elevated. Meaning, that they have to be well educated about Islam and be able to convey the message to other people. Furthermore, the personnel have to be politically aware so that they remain focused and are not manipulated by the opponents.

لشکر د اسلام د پیغام د نړۍ ته رسولو یوه ناوېشتې برخه ده. له همدې امله د هغه کسان باید په اسلام کې ډېر پوه او په کلکه ایمان ولري. لشکر باید په خپلو صفونو کې د دې ځانګړتیاوو لرونکي کسان جوړولو ته ځانګړې پاملرنه وکړي. هغه لشکر چې قوي ایمان ولري، یقیناً په خپلو دښمنانو بریالی کېدای شي. موږ دا په پیغمبر ﷺ د زمانې کې ولیدل. مسلمانان د ډېرو لومړنیو جګړو لاندې د شمېر له پلوه ډېر کم وو، خو د الله ج په مرسته یې بیا هم بریا ترلاسه کړه. دا موږ په د بدر په جګړه کې ولیدل چې هلته د درې په مقابل کې یو تناسب و، او د احزابو په جګړه کې چې د څلورو په مقابل کې یو تناسب و.

The army is an integral part of delivering the message of Islam to the world. Its people must, therefore, be highly educated in Islam, and with firm iman. The army must place emphasis on building people with these characteristics within its ranks. An army with strong iman will surely be able to defeat its opponents. We find this to be the case in the time of the Prophet (saw). Muslims were outnumbered in many of the early battles, but with the help of Allah (swt) still achieved victory. This we saw in the battle of Badr where there was a 3 to 1 ratio and in the battle of Ahzab, where there was a 4 to 1 ratio.