هغه اصول چې د اسلامي شریعت له مخې د نارینه‌و او ښځو تر منځ اړیکې ساتي عبارت دي له:

The main principles which preserve the relationship between men and women according to the Islamic Shari‘ah are:

نارينه او ښځې دواړه باید خپل عورت پټ کړي.

Men and women must cover their awrah.

نارینه او ښځې سره جلا کیږي، او یوازې په ځانګړو ځایونو کې دواړو ترمنځ یو ځای کېدل روا دي.

Men and women are segregated, and mixing between them is allowed only in specific areas.

د یوه بیګانه سړي او بیګانه ښځې لپاره دا جائز نه دی چې په یوه خلوت ځای (خلوت) کې سره یوځای شي.

It is not allowed for an unrelated man and woman to be together in a secluded place (khalwa).

سړي او ښځې باید یو د بل څخه خپل نظرونه ښکته وساتي او خپله عفت وساتي.

Men and women must lower their gaze towards each other and preserve their modesty.

په اسلام کې یوه ښځې لپاره دا جائز نه دی چې د یوې محفوظې ځای (يعنې د محرم پرته) څخه له ۲۴ ساعتونو زیات لرې سفر وکړي۔ ۶۔ نکاح هغه معتبره ادارې ده چې نامحرم نارینه او ښځې یو له بله سره د نږدې ملګرتیا لپاره استعمالوي۔ نکاح د طلاق په واسطه ختمېدای شي۔ ۷۔ اسلام د مور، پلار او اولاد رولونه ټاکلي دي۔

It is not permitted for a woman to travel alone for more then 24 hours away from a secure place (i.e. without a mahram). 6. Marriage is a valid institution for unrelated men and women to have intimate companionship with each other. Marriage may be dissolved by divorce. 7. Islam defines the roles of motherhood, fatherhood and children.

عورت هغه اصطلاح دی چې اسلام د هغو بدن حصو لپاره کاروي چې د یوه سړي یا ښځې له بدن څخه دي، او د نورو خلکو په وړاندې باید پټ شي. دا یو داسې عمل دی چې د هغو کسانو عزت او وقار ساتي چې پر دې عمل کوي. د عورت درجې مختلفې دي، او د هغې د پټولو اندازه د هغې اړیکې پورې تړلې ده چې یو مسلمان یا مسلمه د شاوخوا خلکو سره لري.

Awrah is the term used by Islam to indicate the areas of the body on a man or woman which must be covered up in the presence of other people. This is an act which preserves the modesty and dignity of those who conform to it. There are different degrees of awrah, and the extent to which they must be covered depends on the relationship that the Muslim has with the people around him or her.

د سړي عورت دوه ډلو ته ویشل کیدی شي:

The awrah of the man can be divided into two categories :

عورَۀ غَلیظہ (سخته عورت): دا د شرمګاه او شاتنۍ برخې (ګیډۍ ښکته برخه) ټولو ته شامل دی.

Awrah Ghalida (hard awrah) : this encompasses the private parts and the back side.

د خفیفه عورت: دا هغه برخې دي چې د نافې او زنګون تر منځ پرتې دي.

Awrah Khafifa (soft awrah) : this encompasses the other areas from between the navel to the knee.

د سړي عورت د بل سړي په وړاندې:

The awrah of the man to another man :

دا حرام دی چې سړی د دې دواړو برخو د نرم یا سخت عورت کومه برخه هم په عام ځای کې یا په خصوصي ځای کې هغه وخت چې نور سړي حاضر وي، ښکاره کړي۔

It is forbidden for the man to uncover any area of either of these parts of his soft or hard awrah in public, or in private when other men are present.

د مرد عورت د ښځې ته:

The awrah of the man to the woman :

هم‌دغه حکم هغه وخت هم دی کله چې سړی د هر ښځې په حضور کې وي، پرته له دې چې دی د هغې نږدې خپلوان وي. خو سړي ته دا جایز دی چې د خپل ځان د عورت هر برخه خپلې ميرمنې ته وښيي.

The same applies when the man is in the presence of any woman, including his near relatives. However, it is permitted for a man to show any part of his awrah to his wife.

دليل: ابو سعید الخدري روایت کوي چې نبي ﷺ وفرمایل: «د سړي عورت د ناف او د زنګونو تر منځ دی.»

Evidence: Abu Said al-Khudri said that the Prophet (saw) said, “A man’s awrah is between his navel and his knees.”.

د ښځې عورت دوه برخو ته ویشل شوی دی:

The awrah of the woman is divided into two areas :

عورۀ غلیظہ: دا د سینې (پکې سینه هم شامله ده) او د زنګون ترمنځ برخه ده.

Awrah Ghalida (hard awrah) : This is between the chest (including the breast) and the knee.

د خفیفه عورت: دا د بدن ټول هغه برخه ده چې پرته له مخ او لاسونو څخه وي.

Awrah Khafifa (soft awrah) : This is all of the body except for the face and the hands.

د ښځې عورت د سړي په وړاندې:

The awrah of the woman to a man:

په نرمه اوړو (عورت) باندې تل پټول واجب دي، کله چې ښځه په عامه ځایونو کې وي یا داسې ځای کې وي چېرې چې نامحرم سړی هغې ته کتلی شي، لکه کوڅه یا بازار. هغه جامې چې ښځه یې اغوندي تنګې نه وي او د بدن شکل ښکاره نه کړي، ځکه داسې جامې د عورت کافي پټول نه دي. که یو نامحرم سړي د هغې د سر یو وېښتې ته هم وکتل، نو هغه د هغې عورت لیدلی دی او ګناه یې کړې ده (پرته له هغه شرعي دلیل څخه چې دا کار جائز کوي، لکه طبي معالجه او نور).

The soft awrah must be covered at all times when the woman is in the public areas or when an unrelated man may be able to see her, like the street or the market-place. The clothes that she wears cannot be tight, and reveal the shape of her body, as this does not constitute the adequate covering of her awrah. If an unrelated man has looked at even as much as one hair on her head, then he has seen her awrah, and has committed a sin (unless their is a valid Shari‘ah reason for doing so, e.g. medical treatment etc).

که یوه ښځه د خصوصي ځایونو کې وي، لکه د خپل کور کې، خو د خپل نامحرم مرد (هغه خپلوان چې له هغې سره نکاح نه شي کیدای) یا نورو ښځو په حضور کې وي، نو هغه باید خپل ټینگ عورت وپوښي، مګر نرم عورت ښکاره کولی شي.

If the woman is in the private places, like her home, but is in the presence of her male mahram (non-marriageable relatives) or other women, she must cover her hard awrah, but may show her soft awrah.

یوازې هغه څوک چې ښځه یې مخې ته د خپل ټول بدن، په شمول د سختې عورت، ښکاره کولی شي، خپل میړه دی.

The only person in front of whom the woman can show all of her body, including the hard awrah, is her husband.

عائشہ رضی اللہ عنہا روایت کرتی ہیں کہ ابوبکر کی بیٹی اسماء رضی اللہ عنہا رسول اللہ ﷺ کے پاس آئیں، اور ان پر باریک کپڑے تھے۔ رسول اللہ ﷺ نے اپنا چہرہ ان سے پھیر لیا اور ان سے فرمایا: "اے اسماء! جب لڑکی حیض کی عمر کو پہنچ جائے تو مناسب نہیں کہ اس کے جسم کا کوئی حصہ ظاہر ہو سوائے اس اور اس کے۔" آپ ﷺ نے اپنے چہرے اور ہتھیلیوں کی طرف اشارہ کیا۔ ابوداؤد۔

په عامه ځایونو کې د ښځې لپاره یو ځانګړی د جامو معیار هم شتون لري، چې هغه باید د خپل عورت له پټولو سربېره پوره کړي. دا موضوع د زینت (سينګار) له مسئلې سره اړه لري. هغه باید یو بهرنی جامه واغوندي، چې له لاندې شیانو څخه جوړه وي:

There is a specific dress code that the woman must conform to when she is in public areas, as well as covering her awrah. This concerns the issue of adornment. She must wear an outer garment, which consists of:

خمار: دا یو سر پوښ دی چې د ښځې ټول ویښتان پټوي، او تر سینې پورې ښکته رسیږي.

Khimar - this is a head covering which conceals all of her hair, and reaches down to cover her chest.

جِلباب: دا یو بیرلی شکله بهرنی جامه ده چې ټول بدن پټوي او د لاندې بدن شکل او بڼه نه ښکاره کوي. دا جامه یو ټوټه یا دوه ټوټې وي. الله (سبحانه وتعالیٰ) فرمایي: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ﴾ [سورة الأحزاب: 59]. ای نبي ﷺ! خپلو میرمنو او خپلو لونو ته او د مؤمنانو ښځو ته ووایه چې خپلې جامې پر ځانونو ټیټې کړي؛ دا به ډېر مناسب وي، ترڅو وپیژندل شي او کوم آزار ورته ونه رسول شي.

Jilbab - This is a barrel shaped outer garment which covers the whole body, and does not reveal the underlying shape or definition. This may be in one piece or two pieces. Allah (swt) says, “Oh Prophet, say to your wives and your daughters and the women of the believers that they let down over them their jilbab (over garment); this will be more proper, that they may be known, and thus they will not be annoyed.” [TMQ 33:59].

او همدارنگه، همدا رنګه کالي او د داسې کوم ډول کالي اغوستل چې د نورو توجه ځان ته راواړوي، پر ښځې باندې منع دي. دا حکم د ژیور، سینګار، یا هغه شیانو ته هم رسیږي چې د ګام پورته کولو پر مهال غږ پیدا کړي. همدارنګه، هغه ښځې ته اجازه نه ورکول کیږي چې عامو ځایونو کې داسې عطر ولګوي چې بوی یې څرګند شي. خو که ښځه داسې سینګار یا کالي اغوندي چې ناوړه توجه ځان ته نه راکاږي، نو دا کالي او سینګار کولی شي په عامه ځای کې وکاروي.

As well, the woman is forbidden from wearing bright colours or any style of clothing that will attract attention to her. This applies for jewellery, make-up, or anything which may make a noise when she walks. She is also not allowed to put on perfume that can be smelt when she is in public places. However, if she wears make-up or clothes which do not attract undue attention, she may wear these in public.

در خصوصی ځایونو کې، د نورو ښځو یا خپلو محرمانو (هغه خپلوان چې له هغوی سره نکاح نشي کېدای) په شتون کې، ښځه کولی شي هغه جامې او سينګار وکاروي چې غوره کوي، خو په نامحرمو سړيو د شتون په صورت کې نه، په دې شرط چې د شرعي شرطونو سره سم وي (لکه د سخت عورت پټول، د کافرانو د جامو تقليد نه کول، او نور). الله (سبحانه وتعالی) فرمايي: «او مؤمنې ښځو ته ووايه چې خپلې ستړګې ښکته وساتي، خپل عفت وساتي، او خپل سينګار مه ښکاره کوي، مګر هغه څه چې له دې څخه ښکاره وي، او خپلې اوږې (سینې) په خپلو سرپوښو سره ږغړي، او خپل سينګار مه ښکاره کوي مګر خپلو میړونو، یا خپلو پلرونو، یا د خپلو میړونو پلرونو، یا خپلو زامنو، یا د خپلو میړونو زامنو، یا خپلو وروڼو، یا د خپلو وروڼو زامنو، یا د خپلو خویندو زامنو، یا خپلو ښځو، یا هغو مملوکو ته چې د ښې لاس ملکیت وي، یا هغو نارينه ملازمانو ته چې د جنسي اړتیا نه لري، یا هغو وړو ماشومانو ته چې د ښځو د پټو ځایونو په اړه ځان نه پیژني؛ او دې ته په پښو وهلو سره په پټ سينګار باندې د پام راجلبولو هم مه کوي.» []