په یوه اسلامي ټولنه کې دوه ډوله ځايونه شتون لري چېرې چې نارينه او ښځې يو له بله سره اړيکه لري، چې تشریح او هغه احکام چې پورې اړه لري، سره ډېر توپیر لري. په دغو ځايونو کې د خلکو ترمنځ د اړيکو ماهيت ممکن د نارينه وو ترمنځ، د ښځو ترمنځ، او د نارينه وو او ښځو ترمنځ د ګډېدو څخه عبارت وي. دا ځايونه دادي:

In an Islamic society, there are two types of areas where men and women come into contact with each other, which are quite different in their descriptions and in the ahkam (rules) which relate to them. The nature of the interaction between people in them may involve the mixing among men, among women, and between men and women. These are :

دا هغه ځایونه دي چې هر څوک بې له اجازې کولی شي په کې حاضر شي، لکه جومات، لارې او نور.

These consist of areas wherein anybody can be present without permission, e.g. the mosque, the streets etc.

دا هغه ځایونه دي چې د ننوتلو لپاره اجازه ضروري ده، لکه کورونه. په داسې ځایونو کې له اجازې پرته ننوتل حرام دي، حتی د دننه کتل هم حرام دي۔ سهل بن سعد روایت کوي چې: «یو سړي د یوې سوري له لارې د پیغمبر ﷺ د ځای څخه کتل، پداسې حال کې چې پیغمبر ﷺ د اوسپنې یوه کنگي په لاس کې درلودله او په هغې سر خاروي. هغه ﷺ وفرمایل: "که ما پوهیدلی چې ته کتل، نو دا کنگۍ به مې ستا په سترګه کې ننوتلې وای. په حقیقت کې د کور د ننوتلو لپاره د اجازې غوښتنه همدې لیدلو (یعنې د نورو احوالو ناروا کتلو) له امله مقرره شوې ده."» بخاري۔

These are areas where permission is required to enter them, such as houses. In such areas, it is forbidden to enter without permission, or even to look inside. Sahl ibn Sa’ad narrated, “A man peeped through a round hole into the dwelling place of the Prophet (saw) while he had an iron comb with which he was scratching his head. He (saw) said, ‘Had I known you were looking (through the hole) I would have pierced your eye with it (the comb). Verily, the order of taking permission to enter (a dwelling place) has been enjoined because of that sight (that one should not look unlawfully at the state of others)’. ” Bukhari.

اسلام هغه قواعد بیانوي چې د نارينو او ښځو ترمنځ اړیکې تنظیموي.

Islam defines rules which regulate relationship between men and women.

دا د خلکو د چلند په اړه ده کله چې دوی د خصوصي ځایونو کې وي. دلته اصل دا دی چې غیر محرم نارینه او ښځو ترمنځ اختلاط عموماً حرام دی. په دې سره سره، شریعت د ځینو ځانګړو حالاتو لپاره اختلاط ته اجازه ورکړې ده. په ټولو دغو حالاتو کې ښځې ته د محرم (یعنې هغه خپلوان چې له هغې سره نکاح حرامه ده) ملګرتیا اړینه ده. دغه ساحې عبارت دي له:

This concerns the conduct of people when they are in the private areas. Here, the principle is that mixing between unrelated (non-mahram) men and women is forbidden as a general rule. However, the Shari‘ah gives permit for mixing to occur under certain special circumstances. In all these cases, a woman must have a mahram (non-marriageable relative) in her presence. The areas include:

طب: د درملنې د موخې لپاره د نارینه‌و او ښځو سره یو ځای کیدل جایز دي.

Medicine : It is allowed for men and women to mix for the purpose of seeking medical treatment.

زده کړه: د نارینه و او ښځو لپاره دا جائز دی چې یو ځای په یوه ټولګي کې حاضر شي، که چیرې د دې ګډون موخه د اسلام زده کړه یا د شریعت له خوا جائز نور ډولونه د زده کړې وي۔

Studying : It is allowed for men and women to be present in the same class if the purpose of their mixing is learning about Islam or other types of education permitted by the Shari‘ah.

نکاح: د نکاح د اجرا، د شاهدۍ یا د لمانځلو په موخه د نارینه او ښځو یو ځای کیدل جائز دي.

Marriage : It is permitted for men and women to be present in the same place for the purpose of performing, witnessing or celebrating a marriage.

خوراک: سړي او ښځې کیدای شي په ورته ځای کې یوځای وخوري۔

Food : Men and women may eat together in the same place.

د دولت نیولو په اړه: د دولت د چارو په هر ډول مسئلو کې، پولیسو ته د خلیفه د واک په اساس جایز دی چې د یوې داسې شخصي ځای ته ننوځي چېرې چې ښځې شتون ولري، که چېرې د دوی د دندې د سرته رسولو لپاره دا اړینه وي.

State Arrest : In any issues involving the affairs of the State, it is permitted for the police on the authority of the Khaleefah, to enter into a private place where women may be present, if this is required for them to conduct their business.

د جبر یا اضطرار: د مطلق ضرورت یا بحران په وخت کې، لکه زلزلې، جګړې یا طوفانونو کې، د نارينه او ښځو ترمنځ ضروري اختلاط جواز لري، ترڅو هر ډول خطر یا ګواښ له منځه یوړل شي.

Duress or Compulsion : At times of absolute necessity or emergency, such as earthquakes, war or hurricanes, the necessary mixing is permitted for men and women in order to remove any danger or threat.

دا د عامه ځایونو کې د خلکو د چلند په اړه ده. دلته هم اصل دا دی چې نامحرم سړو او ښځو ترمنځ ګډیدل (یعنې په یوه ځای کې د حضور) عموماً منع دی. په هرсه حال، شریعت د ځینو ځانګړو حالاتو لاندې د ګډیدل (یعنې په یوه سیمه کې د حضور) اجازه ورکوي. په دې ټولو حالاتو کې دا شرط نه دی چې ښځه د ځان سره محرم ولري. دغه سیمې په لنډه توګه په لاندې ډول وېشل کیدای شي:

This concerns the conduct of people when they are in the public areas. Here again, the principle is that mixing between unrelated (non-mahram) men and women is forbidden as a general rule. However, the Shari‘ah gives permit for mixing (in the sense of presence in the same area) to occur under certain special circumstances. In all these cases, it is not a condition that a woman has a mahram in her presence. The areas can be broadly categorised to include :

دا د نارینه و ښځو ترمنځ هغه ناگزیره تعامل شامل دی چې په کوڅو، جوماتونو، بازارونو، روغتونونو، سوداګریزو ادارو، دفتروونو، هوایی ډګرونو کې او د حج په ترسره کولو وخت کې پیښیږي، نور هم.

This involves the unavoidable interaction between men and women in areas like streets, mosques, markets, hospitals, businesses, offices, airports, while performing the Hajj etc.

د غیر مسلمانانو د اسلام ته د رابلنې یا مسلمانانو ته د دین د ښوونې په موخه، سړي او ښځې کیدای شي په یوه عامه ځای کې، لکه عامه تالارونو، درس خونو او نورو ځایونو کې، سره یوځای شي.

For the purpose of inviting non-Muslims to Islam, or teaching the Muslims about the deen, men and women may be present in the same public area, e.g. public halls, lecture rooms etc.

د زده کړې لپاره، نارينه او ښځې کولی شي په ښوونځیو، پوهنتونونو او کالجونو کې زده کړه وکړي، په دې شرط چې دا ځايونه عام ځایونه وي او د ننوتلو لپاره اجازه نه غواړي.

For the purpose of education, men and women may study in schools, universities, colleges as long as they are public places that do not require permission for entry.

په دې ټولو حالتونو کې، چېرې چې نارينه او ښځې په یوه وخت کې موجود وي، آزاده ګډوډي نه شي کېدای، یعنې داسې نه وي چې دواړه جنسونه سره یو ځای شي. بلکې نارینه او ښځې باید جلا وي، لکه د مثال په توګه، ښځې د خونې په شا برخه کې وي او نارینه د مخې برخې کې. عمومي قاعده دا ده چې د مخالف جنس د غړو تر منځ هر ډول اړیکه تر امکانه لږه شي، نو د مخالف جنس تر منځ هره اړیکه باید د لاسه کار لپاره اړینه وي. له همدې امله، په اسلامي دولت کې، د مثال په توګه، په اورګاډو یا بسونو کې د نارینه او ښځو لپاره جلا ځايونه وي.

In all these cases, where men and women are present at the same time, there must not be free mixing, where both sexes are mingling with each other. Rather, the men and the women must be separated, such that for example, the women are at the back of the room and the men are at the front. The general rule is that any contact between members of the opposite sex is minimised as much as possible, so any contact between members of the opposite sex must be necessary to the business at hand. Thus in the Islamic State, for example, in the trains or buses there would be separate areas for men and women.

په هر حال، هغه فعالیتونه چې ترسره کیږي باید په خپل ماهیت کې حلال (یعنی جایز) وي. په دې اساس، د تفریح، فراغت یا سرګرمۍ په موخه د غیر محرم نارینه او ښځو ترمنځ اختلاط په کلکه منع دی. نو داسې مسایل لکه د ملګرتیا (boyfriend/girlfriend) اړیکې، ډېټینګ، یا د بېګانه ښځو سره د خوښۍ او ملګرتیا څخه ګټه اخیستل حرام دي. په هرصورت، اسلام دا ډول فعالیتونه هغه مهال منلي ګڼي چې د واده په چوکاټ کې تنظیم شوي وي.

In any case, the activities which are occurring must be halal (i.e. permitted) in nature. Accordingly, mixing between non-mahram men and women for the purpose of amusement, leisure-actvities or entertainment is strictly prohibited. Thus issues such as boyfriend/ girlfriend relationships, dating, or enjoying leisure and company with unrelated women is haram. However, Islam does see these types of activities as acceptable, but only when regulated within the framework of marriage.