د احمد اولاد روایت کوي چې ډیر خلک، په دې کې ځینې نیک سړي هم شامل وو چې خپل شناخت یې پټ ساتلی و، د تعزیت لپاره راغلل. د موضوع پر اوږدولو پرته، زه به ځینې مشهورې روایتونه وړاندې کړم. 89.1

Aḥmad’s children reported that many people, including certain righteous men who had kept their identities a secret, came to offer their condolences. Without spending too much time on the subject, I will present a few of the more famous accounts. 89.1

[ابن ابی حاتم:] ما د احمد زوی صالح څخه واورېدل: 89.2

[Ibn Abī Ḥātim:] We heard Aḥmad’s son Ṣāliḥ report: 89.2

څو ورځې وروسته له هغه چې زما پلار مړ شو، محمد بن عبدالله بن طاهر ته د المتوکل لیک ورسید، چې هغه باید زموږ د تسلیت لپاره راشي او کتابونه وړي. خو ما لومړی کتابونه راټول کړل او هغه ته مې وویل: "ټول هغه روایات چې موږ ځنې اوریدلي دي، په دې کې دي. که غواړئ، دلته پاتې شئ او دا یې ولیکئ."482

A few days after my father died, Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Ṭāhir received a letter from al-Mutawakkil ordering him to pay us a visit of condolence and to carry off the books. But I gathered up the books first and told him, “All of the reports we’ve ever heard are in here. If you want them, stay here and copy them.”482

"زه به خلیفې ته ووایم،" هغه وویل.

“I’ll tell the caliph,” he said.

[ابن ابی حاتم:] صالح هغه ځنډولو او کتابونه زموږ په لاسونو کې پاتې شول، الحمدلله! [صالح:] زما یو ملګري دا د تسلیت لیک راته ولیږه: 89.3

[Ibn Abī Ḥātim:] Ṣāliḥ kept putting him off and the books stayed in our hands, thank God! [Ṣāliḥ:] One of my friends wrote me this letter of condolence: 89.3

په نامه د الله، چې ډېر مهربان او رحم کوونکی دی، الله، چې قوي او لوی دی، دا حکم کړی دی چې مرګ د ټولو انسانانو سره په انصاف سره معامله وکړي، او د خپلو مخلوقاتو ټاکلې مودې ټاکلې ده، تر دې چې قضا راشي او ټول یې واخلي. اوس د الله د حکم په وړاندې ټیټ شوی دی ابو عبدالله — الله ورباندې رحم وکړي! — چې هغه ته یې ځان ته بللی دی. هغه د الله بلنه په زړه له خوښۍ سره قبوله کړه، او لکه تل، بې عیبه، پاکه او بې ګنده راغی، د سنت پر لاره ټینګ، سم، لارښوونکی سمه لاره، د ښې لارښوونې له لارې نه ګرځېدونکی، د هوسونو له خوا نه اړول شوی، او په سختیو کې بې ويره، تر دې چې الله هغه ځان ته نږدې کړ. ټول دې د هغه د بخښنې په لاس ته راوړلو هڅه وکړي؛ او که څه هم د هغه له لاسه ورکول داسې درد دی چې زړه ژوروي، زه تاسو او هر مسلمان چې دا لیک لولي، تسلی ورکوم، د الله د هغو وعدو برکتونو، رحمتونو او نښو یادونه کوم چې هغو کسانو ته ورکول کېږي چې ښه غور کوي، صبر کوي، او د الله د هغه قضا ته چې د ټولو شیانو لپاره یې کړې ده، په ښه زړه سره تسلیم کېږي. یادونه کوم چې هغه مو په ښه ترین طریقه پرېښود: په ذهن کې حاضر، د الله په لارښوونه باور لري، او په زړورتیا او عزم کې نه ګرځېدونکی. دنیا یې تعقیب کړه، خو هغه یې رد کړه، او کله چې د الله لپاره ودریده، هېڅ ملامت یې ونه زغمه؛ د هغه تلل د اسلام په زړه کې یوه خرابه ژوره ټپ پرېږدي.

In the name of God, full of compassion, ever-compassionate God, mighty and glorious, has decreed that death deal impartially with humankind, dooming His creatures to a finite span until fate comes to claim them all. Bowing now to God’s decree is Abū ʿAbd Allāh—may God have mercy on him!—whom He has summoned to Himself. Accepting God’s welcome with a willing heart, he came faultless as always, unsullied, and immaculate, firm in tradition, inerrant, and guiding aright, unswerving from the path of good guidance, unswayed by caprice, and dauntless in adversity, until God drew him close to Himself. Let all aspire to the grace that he has gained; and though losing him brings a wrenching grief that bites deep into the heart, and I console you and any other Muslim who reads this letter by reminding you of God’s promised blessings, mercies, and signs vouchsafed to those who ponder well, suffer long, and submit with good grace to the fate God has decreed for all things He has made. I remind you that he left us in the best possible way: present in mind, confident of God’s guidance, and unshaken in his courage and resolve. The world pursued him but he spurned it, and he brooked no rebuke when he stood up for God; his passing leaves a ragged scar on the heart of Islam.

زه له هغه خدای څخه غوښتنه کوم چې خپل فضل په ډېر سخاوت سره بخښي، چې د خپل بنده او رسول محمد ﷺ باندې درود واستوي، او احمد ته داسې اجر ورکړي چې له هغو ملګرو څخه چې هغه د خپل عبادت لپاره پیدا کړي دي، هیڅ کم نه وي. هغه ئې درجه لوړه کړي، مقام ئې پورته کړي، او هغه ئې د پیغمبرانو، صدیقانو، شهیدانو او صالحینو سره کېني، څومره ښې ملګري دي دا! زه له خدایه غوښتنه کوم چې تاسو ته ځواک ورکړي، او هغه اجر درکړي چې ځواکمنو ته ژمنه شوی دی؛ او داسې یقین درکړي چې هغه اجر ورکوي چې خپل دین ژوندی ساتي. زه هغه څخه غواړم، ځکه هغه د ټولو برکتونو سرچینه، د ټولو ښېګڼو ورکوونکی، او هغه ذات دی چې لپاره یې هیڅ شی ناممکن نه دی.

I pray to God, who gives freely of His bounty, to bless Muḥammad, His servant and Emissary; and to grant Aḥmad no lesser reward than that He grants to any of the allies He has created to serve Him. May He raise him in rank, exalt him in standing, and seat him among the prophets, the truth-tellers, the martyrs, and the saints—goodly companions all! I ask God to give you strength, and the reward promised to the strong; and grant you that certainty that confers the reward promised to those who live out their faith. I ask Him, for He is the fount of all blessing, the dispenser of all good things, and the One for whom nothing is impossible.

[الصوفي:] هغه شپه چې موږ ابو عبدالله دفن کړ، زموږ یو عالم—یو مهربانه، پوه سړی چې نوم یې ابو جعفر و—له ما څخه وپوښتل: "ته پوهیږې چې نن چا دفن شو؟" 89.4

[Al-Ṣūfī:] The night we buried Abū ʿAbd Allāh, one of our scholars—a kindly, learned man named Abū Jaʿfar—asked me, “Do you know who was buried today?” 89.4

“څوک؟” “د پنځو څخه شپږم.” “ستا مطلب څه دی؟” “لومړی ابوبکر الصدیق دی،” هغه وویل. “دویم عمر بن الخطاب و.

“Who?” “The sixth of five.” “What do you mean?” “The first is Abū Bakr al-Ṣiddīq,” he said. “The second was ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb.

عثمان بن عفان لومړی وو، علي بن ابي طالب څلورم، عمر بن عبدالعزيز پنځم، او اوس موږ يو شپږم لرو: احمد بن حنبل.» ما د هغه دا خبره خوښه کړه. د هغه مطلب دا وو چې هر سړی په خپل وخت کې تر ټولو غوره و.

ʿUthmān ibn ʿAffān was the third, ʿAlī ibn Abī Ṭālib the fourth, ʿUmar ibn ʿAbd al- ʿAzīz the fifth, and now we have a sixth: Aḥmad ibn Ḥanbal.” I appreciated his saying that. What he meant was that each man was the greatest in his own time.