[ابراهیم الحربی:] احمد بن حنبل د خپل وخت ترټولو لوی سړی و، لکه څنګه چې سعید بن المسیب د خپل وخت، او سفیان الثوری د خپل وخت ترټولو لوی سړی وو۔ 14۔3
[Ibrāhīm al-Ḥarbī:] Aḥmad ibn Ḥanbal was the greatest man of his time, just as Saʿīd ibn al-Musayyab was in his own time, and Sufyān al-Thawrī in his. 14.3
ابراهیم الحربی: حدیث چې د مدینې، کوفې، بصرې او دمشق خلکو نقل کړی و، په پای کې څلورو کسانو ته ورسید: احمد بن حنبل، یحییٰ بن معین، زهیر بن حرب، او ابوبکر بن ابی شیبه. له دې څلورو څخه احمد دا ډېر ښه پوه شو۔ 14.4
[Ibrāhīm al-Ḥarbī:] The Hadith transmitted by the people of Medina, Kufa, Basra, and Damascus ended up in the hands of four men: Aḥmad ibn Ḥanbal, Yaḥyā ibn Maʿīn, Zuhayr ibn Ḥarb, and Abū Bakr ibn Abī Shaybah. Of the four, Aḥmad understood it best. 14.4
[محمد بن عبد الله الشافعی:] کله چې د احمد بن حنبل زوی سعید مړ شو، ابراهیم الحربی د عبد الله بن احمد لیدو ته لاړ، چې هغه د ده د ښه راتلو په خاطر پورته شو.
[Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-Shāfiʿī:] When Aḥmad ibn Ḥanbal’s son Saʿīd died, Ibrāhīm al-Ḥarbī went to see ʿAbd Allāh ibn Aḥmad, who rose to greet him.
کله چې ابراهیم اعتراض وکړ، عبدالله وویل: «زه ولې ونه درېږم؟ په خدای قسم، که زما پلار دلته وای، هغه به هم ودرېدی.» 14.5
When Ibrāhīm protested, ʿAbd Allāh said, “Why shouldn’t I get up? By God, if my father were here, he would too.” 14.5
«که ابن عُیینه د تاسو پلار ولیدی، نو ولاړ به شو هغه ته د سلام لپاره»، ابراهیم وویل۔ [ابراهیم الحربي:] ما اوریدلي دي چې خلک احمد بن حنبل ستاینه کوي پرته لدې چې پوهیږي چې څه وایي۔ خو په خدای قسم، زه د یو تابعي هم نه پوهیږم چې هغه څه لري چې د احمد څخه زیات وي، او نه زه داسې څوک پیژنم چې د هغه شان مسلمان واوسي۔ ما د شل کاله په اوږدو کې هغه پیژندلی؛ زه د شپې او ورځې، د دوبي او ژمي، په تودوخه او په سړه کې د هغه سره وم، او هره ورځ به یې هغه کار چې پرون یې کړی و، زیات کاوه۔ د اسلام مشهور عالمان او د هر ښار او سيمې پوهان د هغه د لیدو لپاره راتلل۔ څومره چې دوی د هغه د جومات څخه بهر وو، په ځانونو کې به یې ویاړ کاوه، خو کله چې دننه ورځي، نو بیا به شاگردان شول۔ ۱۴۔6
“If Ibn ʿUyaynah had met your father,” replied Ibrāhīm, “he would have gotten up to greet him.” [Ibrāhīm al-Ḥarbī:] I’ve heard it said that people praise Aḥmad ibn Ḥanbal without knowing what they’re talking about. But by God, I can’t think of a single Successor who has anything over him, nor do I know of anyone who can be the kind of Muslim he was. I knew him for twenty years; I was with him night and day, summer and winter, in the heat and in the cold, and every day he outdid what he had done the day before. The leading scholars of Islam and the learned men of every town and region used to come to see him. As long as they were outside his mosque, they carried themselves proudly, but when they went in, they became pupils all over again. 14.6
[العکبری:] میں نے ابراہیم الحربی کو یہ کہتے سنا: «میری رائے میں تمام تابعین کی آراء یکساں وزن رکھتی ہیں، اور آخری شخص جو تابعین میں شمار ہوتا ہے احمد بن حنبل ہیں، جو میری نظر میں ان سب سے بڑے ہیں۔ اس شخص کے بارے میں جو قسم کھائے کہ اگر وہ فلاں کام کرے تو اس کی بیوی کو طلاق ہے، پھر وہ اپنی قسم بھول جائے اور وہ کام کر لے، تمام تابعین کہتے ہیں کہ اس پر لازم ہے کہ وہ اپنی بیوی کو طلاق دے۔»99 14.7
[Al-ʿUkbarī:] I heard Ibrāhīm al-Ḥarbī say, “The way I see it, the opinions of all the Successors have equal weight, and the last man to count as a Successor is Aḥmad ibn Ḥanbal, who in my view is the greatest of them all. Regarding a man who swears to divorce his wife if he does such-and-such an act and then forgets his oath and performs the act, the Successors all say that he must divorce his wife.”99 14.7
ابراهیم څخه دا هم وپوښتل شو چې که یوه ډله کښتۍ ماتې شي او د مناسبو جامو پرته لمونځ وکړي نو څه باید وشي. هغه وویل: «تابعین، له جملې څخه احمد چې د دوی ترټولو لوی دی، وايي چې امام باید د دوی سره ودریږي او ډله باید د رکوع او سجدې پر ځای اشارې وکړي. ځينې خلک ممکن د دې مسئلې پر سر له احمد او تابعینو سره مخالف وي، خو زه پروا نه لرم.» 14.8
Ibrāhīm was also asked about what should happen if a group of people are shipwrecked and have to pray without proper clothing. He said, “The Successors— including Aḥmad, who is the greatest of them—say that the leader should stand with them100 and that the group should make gestures instead of kneeling and prostrating themselves. Some people may disagree with Aḥmad and the Successors about this, but I don’t care.” 14.8
[ابوالحسن دُلیل:] ما له ابراهیم الحربي ته اورېدلي چې ويل یې: «د دې نړۍ له لويو سړو څخه دريو داسې کسانو سره مې ليدنه کړې ده چې ورته نور نه دي. لومړی احمد بن حنبل وو. زه نه پیژنم چې ده ته ورته به بيا هېڅوک زېږیدلی وي. دويم بشر بن الحارث وو چې له سر تر پښو پورې د ځان ساتنې (پرهېزګارۍ) څخه ډک وو. دريم ابوعبيد القاسم بن سلام وو چې د علم څخه ډک غرې ته ورته وو.» 14.9
[Abū l-Ḥasan Dulayl:] I heard Ibrāhīm al-Ḥarbī say, “Of the great men of this world, I’ve met three like no other. The first was Aḥmad ibn Ḥanbal. I don’t think another like him will ever be born. The second was Bishr ibn al-Ḥārith, who was filled with self-restraint from the crown of his head down to the soles of his feet. The third was Abū ʿUbayd al-Qāsim ibn Sallām, who was like a mountain filled with learning.” 14.9
له دریو کسانو څخه، یوازې احمد وو چې ابراهیم د حدیث د روایت لپاره د سند په توګه یادولو.
Of the three, Aḥmad was the only one Ibrāhīm would cite as a source for Hadith.