اس باب کا ترجمہ انگریزی سے خودکار طور پر کیا گیا ہے اور اس میں غلطیاں ہو سکتی ہیں۔ اصل متن پڑھیں
3.2 FURTHER DEVELOPMENTS: FROM ‘SYRIA PALAESTINA’ TO PALAESTINA
دورِ زمانہ کے ساتھ، اور خاص طور پر ویسپاسیان (جو 69 عیسوی سے شہنشاہ تھا)
In the course of time, and especially from Vespasian (Emperor from 69
79ء کے آس پاس سے، اصطلاح Palaestina نے رومی صوبے ‘Syria Palaestina’ کے طویل نام کی جگہ لینا شروع کر دی۔ رومیوں کے دور میں Palaestina کی علاقائی حدود میں ساحلی علاقہ، Idumaea، Judaea، Samaria، Perasa (جدید شمالی اردن) اور Trachonitis (جدید Arab، Lajat) شامل تھے، جو دمشق کے جنوب مشرق میں واقع ہے۔ Herodotus اور کلاسیکی ادب کی پیروی کرتے ہوئے، فلسطین کا یہ رومی تصور وسیع معنوں میں بھی لاگو ہوتا تھا: یعنی جدید لبنان اور مصر کے درمیان جنوبی Levant کے علاقے پر۔ سرکاری رومی صوبے ‘Syria Palaestina’ کی اصطلاح، جو شہنشاہ Hadrian نے متعارف کرائی تھی، سے ہٹ کر فلسطین پر بڑھتا ہوا زور Strabo، Pliny the Elder اور Pomponius Mela جیسے اہم رومی مصنفین کی تحریروں میں، اور Josephus اور Philo of Alexandria سمیت کلاسیکی یہودی مصنفین کے کاموں میں جھلکتا ہے۔
to 79 AD) onwards, the term Palaestina began to supersede the longer Roman name of the province of ‘Syria Palaestina’. The territorial boundaries of Palaestina in the time of the Romans embraced the coastal region of Palestine, Idumaea, Judaea, Samaria, Perasa (northern modern Jordan) and Trachonitis (modern Arab, Lajat), south-east of Damascus. Following Herodotus and classical literature, this Roman conception of Palestine applied to the country in the wider sense: to the area of the southern Levant between modern Lebanon and Egypt. The shift in the terminology from the official Roman province of ‘Syria Palaestina’ introduced by Emperor Hadrian to more and more emphasis on Palestine is reflected in the works of important Roman writers such as Strabo, Pliny the Elder and Pomponius Mela and classical Jewish authors including Josephus and Philo of Alexandria.