बुधवार के दिन, ज़िलहिज्जा 232 हिजरी [11 अगस्त 847 ई.] के छह रातें शेष रहते, अल-मुतवक्किल अला-अल्लाह, जो उस समय छब्बीस वर्ष के थे, अल-वासिक़ के बाद ख़लीफ़ा बने। उनके द्वारा ख़ुदा ने सुन्नत की विजय कराई और इम्तिहान (मिहना) के कारण होने वाली पीड़ा का अंत किया, जिससे लोगों को बहुत प्रसन्नता हुई। 73.1

On Wednesday, with six nights left in Dhu l-Hijjah 232 [August 11, 847], al- Mutawakkil ʿalā llāh, who was then twenty-six years of age, succeeded al-Wāthiq as caliph. Through him God brought about the triumph of the sunnah and put an end to the suffering caused by the Inquisition, much to the gratification of the people. 73.1

[अल-तैमी:] तीन महान खलीफा थे: अबू बक्र, जिन्होंने धर्मत्यागियों से लड़ाई की यहाँ तक कि वे आत्मसमर्पण कर गए; उमर इब्न अब्द अल-अज़ीज़, जिन्होंने उमय्यदों की बुराइयों को सुधारा; और अल-मुतवक्किल, जिन्होंने बिदअत (धर्म में नई गढ़ी हुई बातें) को समाप्त किया और सुन्नत की सार्वजनिक घोषणा की। 73.2

[Al-Taymī:] There were three great caliphs: Abū Bakr, who fought the apostates until they surrendered; ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz, who made good the abuses of the Umayyads; and al-Mutawakkil, who abolished heretical innovations and publicly proclaimed the sunnah. 73.2

[अली इब्न अल-जह्म:] ख़लीफ़ा अल-मुतवक्किल ने मुझे बुलवाया और कहा, "अली, मैंने ख़्वाब में नबी ﷺ को देखा। मैं उनके इस्तक़बाल के लिए खड़ा हो गया, तो उन्होंने फ़रमाया, 'तुम मेरे लिए खड़े हो रहे हो, हालाँकि तुम ख़लीफ़ा हो?'" 73.3

[ʿAlī ibn al-Jahm:] The Caliph al-Mutawakkil sent for me and said, “ʿAlī, I dreamed I saw the Prophet. I rose to greet him, and he said, ‘You’re rising for me even though you’re a caliph?’” 73.3

"यह एक अच्छा स्वप्न है, अमीरुल मोमिनीन," मैंने कहा। "उनके लिए आपका खड़ा होना सुन्नत के लिए आपके खड़े होने का प्रतीक है। और उन्होंने आपको ख़लीफ़ा कहा!" अल-मुतवक्किल प्रसन्न हो गए।

“It’s a good dream, Commander of the Faithful,” I said. “Your rising for him symbolizes your standing up for the sunnah. And he called you a caliph!” Al-Mutawakkil was pleased.

[अली इब्न इस्माईल:] तरसूस में मैंने सपने में देखा कि अल-मुतवक्किल एक रोशनी से भरी जगह पर बैठे हैं। 73.4

[ʿAlī ibn Ismāʿīl:] In Tarsus I dreamed that I saw al-Mutawakkil sitting in a place full of light. 73.4

"अल-मुतवक्किल?" मैंने पूछा।

“Al-Mutawakkil?” I asked.

"हाँ," उसने कहा।

“Yes,” he said.

“अल्लाह ने तुम्हारे साथ क्या किया?” “उसने मुझे माफ़ कर दिया।” “किस वजह से?” “उस थोड़ी-सी सुन्नत की वजह से जिसे मैं फिर से ज़िंदा कर सका।” [लेखक:] अल-मुतवक्किल ने बिदअत की आग बुझा दी और सुन्नत के चिराग़ रौशन कर दिए।

“What has God done with you?” “He forgave me.” “Why?” “Because of the little bit of sunnah I was able to restore.” [The author:] Al-Mutawakkil extinguished the fires of heretical innovation and lit the lamps of sunnah.

[इब्राहीम इब्न मुहम्मद:] 234 हिजरी [848–49 ई.] में अल-मुतवक्किल ने कई फ़क़ीहों और हदीस-विशेषज्ञों को चुना, जिनमें मुस्ʿab अज़-ज़ुबैरी, इस्हाक़ इब्न अबी इस्राईल, इब्राहीम इब्न अब्दुल्लाह अल-हरावी, और इब्न अबी शैबा के बेटे अब्दुल्लाह और उस्मान शामिल थे। इन्हें इनाम और नियमित वज़ीफ़े देकर उसने आदेश दिया कि वे सार्वजनिक हदीस-सभाएँ आयोजित करें और उन रिवायतों की शिक्षा दें जो ख़ारिजियों और जहमियों का खंडन करती हैं, साथ ही वे रिवायतें भी जो अल्लाह को देखे जाने का वर्णन करती हैं। उस्मान इब्न अबी शैबा के लिए मंसूर के शहर के भीतर एक मिम्बर लगवाया गया ताकि वे सभा का नेतृत्व करें। उन्हें सुनने के लिए लगभग तीस हज़ार लोग इकट्ठा हुए। अबू बक्र इब्न अबी शैबा ने अपनी सभा अर-रुसाफ़ा की मस्जिद में की, जहाँ सुनने के लिए एक और तीस हज़ार लोग जुटे।423 73.5

[Ibrāhīm ibn Muḥammad:] In 234 [848–49], al-Mutawakkil chose a number of jurists and Hadith-men, including Muṣʿab al-Zubayrī, Isḥāq ibn Abī Isrāʾīl, Ibrāhīm ibn ʿAbd Allāh al-Harawī, and ʿAbd Allāh and ʿUthmān, the sons of Ibn Abī Shaybah, to receive awards and regular stipends, and ordered them to hold public Hadith sessions to teach the reports that refute the Secessionists and the followers of Jahm, as well as the reports that describe seeing God. ʿUthmān ibn Abī Shaybah had a pulpit set up for him to lead a session inside the City of al-Manṣūr. Some thirty thousand people gathered to hear him. Abū Bakr ibn Abī Shaybah held his session in the mosque of al- Ruṣāfah, where another thirty thousand gathered to hear.423 73.5

[Ghulām Khalīl:] ʿAbbādān में, इंक्विज़िशन के अंत के बाद, अबू जाफ़र अल-ख़वास ने मेरे लिए पढ़ा: 73.6

[Ghulām Khalīl:] In ʿAbbādān, after the end of the Inquistion, Abū Jaʿfar al- Khawwāṣ recited for me: 73.6

बिदअतियों की रस्सी घिस गई और टूट गई।

The heretics’ rope has frayed and snapped.

उनका सत्ता में आने का समय आया और चला गया।

Their turn in power come and gone.

और उनके साथ ही शैतान की सेना भी चली गई।

And gone with them is the Devil’s horde.

उन्हें उत्साहित करने के लिए जो एकत्र हुए थे।

That gathered round to cheer them on.

दोस्तो, बताओ: उस पूरे ढेर में।

Tell me, friends: In all that lot.

क्या कोई आदर्श उदाहरण था? एक भी?

Was there an exemplar? Even one?

सुफ़यान अस-सौरी जैसा, जिन्होंने हम सबको सिखाया।

One like Sufyān of Thawr, who taught us all.

क्या स्वीकार करें और क्या त्यागें?

What to accept and what to shun?

या तैम का सुलैमान, जो कभी नहीं सोता था।

Or Sulaymān of Taym, who never slept.

ईश्वर की सर्वदर्शी दृष्टि के भय से?

For fear of God’s all-seeing gaze?

या जैसे मालिक, वह समुद्र, वह चरागाह।

Or like Mālik, that sea, that pasture-ground.

फ़क़ीहों (विधिवेत्ताओं) का चरागाह कहाँ है?

Where the jurists come to graze?

या इब्न हंबल, इस्लाम का बहादुर नौजवान।

Or Ibn Ḥanbal, Islam’s brave young man.

ईश्वर ने जितना मज़बूत दिल कभी बनाया है।

As stout a heart as God e’er made.

जो, कोड़ों और तलवार से घिरे होने के बावजूद।

Who, though ringed about with whip and sword.

उनके शोर-शराबे का सामना उन्होंने बिना डरे किया।424

Faced their clamor unafraid.424

पाँच महीने अपने शासन के बीत जाने पर, अल-मुतवक्किल ने अहमद इब्न हंबल को बुलवाया। 73.7

Five months into his reign, al-Mutawakkil sent for Aḥmad ibn Ḥanbal. 73.7

[सालिह:] अल-मुतवक्किल ने इसहाक़ इब्न इब्राहीम को आदेश दिया कि मेरे पिता को उसके पास भेजा जाए। तो इसहाक़ ने मेरे पिता को बुलाया और कहा: "अमीरुल मोमिनीन आपकी उपस्थिति चाहते हैं। यात्रा के लिए तैयार हो जाइए!" मेरे पिता ने कहा: 73.8

[Ṣāliḥ:] Al-Mutawakkil ordered Isḥāq ibn Ibrāhīm to send my father to him. So Isḥāq summoned my father and said: “The Commander of the Faithful requires your presence. Prepare yourself for a journey!” My father said: 73.8

इसहाक़ ने मुझसे यह भी माफ़ी माँगी कि जब मुझे कोड़े मारे जा रहे थे तब वह वहाँ मौजूद था। मैंने उससे कहा कि मैं वहाँ मौजूद सभी लोगों को पहले ही माफ़ कर चुका हूँ। फिर उसने कहा कि वह मुझसे क़ुरआन के बारे में कुछ पूछना चाहता है, परीक्षा लेने के लिए नहीं, बल्कि इसलिए कि वह सचमुच जानना चाहता है।

Isḥāq also asked me to forgive him for being present when I was flogged. I told him that I had already forgiven everyone who was there. Then he said he wanted to ask me about the Qurʾan—not to test me, but because he genuinely wanted to know.

“तो बस हम दोनों के बीच: तुम कुरआन के बारे में क्या कहते हो?” “यह ईश्वर की वाणी है,” मैंने उससे कहा, “अनुत्पन्न।” “अनुत्पन्न क्यों?” “ईश्वर ने फ़रमाया है, {उसी का सृजन है और उसी का आदेश है}425, जिससे साबित होता है कि जो वह सृजित करता है, वह वही नहीं है जो वह आदेश देता है।” “लेकिन उसका आदेश सृजित है,” इसहाक़ ने कहा।

“Just between us, then: What do you say about the Qurʾan?” “It’s the speech of God,” I told him, “uncreated.” “Why uncreated?” “God has said, «His is the creation, His the command,»425 which shows that what He creates is not the same as what He commands.” “But His command is created,” said Isḥāq.

“हे ईश्वर, हमारी रक्षा कर!” मैंने कहा। “क्या एक सृजित वस्तु दूसरी वस्तु का सृजन कर सकती है?” “परंतु तुम्हें यह कौन-सा प्रमाण बताता है कि वह सृजित नहीं है?” “जाफ़र इब्न मुहम्मद कहते हैं, ‘वह न सृजनकर्ता है और न सृजित वस्तु।’” वह चुप हो गया।

“God help us!” I said. “Can one created thing create another?” “But what authority tells you it isn’t created?” “Jaʿfar ibn Muḥammad says, ‘It is neither a creator nor a created thing.’” He fell silent.

अगली रात उसने मुझे बुलवाया और पूछा, "तुम्हें जाने के बारे में कैसा लग रहा है?" "यह आप पर है।" [सालिह ने आगे कहा:] 73.9

The next night, he sent for me and asked, “How do you feel about going?” “That’s up to you.” [Ṣāliḥ continued:] 73.9

अहमद को अल-मुतवक्किल के पास ले जाए जाने और फिर वापस भेजे जाने के बाद, इसहाक इब्न इब्राहीम का निधन हो गया और उनके स्थान पर उनके बेटे, अब्दुल्लाह इब्न इसहाक, आए। फिर अहमद के विरोधियों ने अल-मुतवक्किल के सामने उनकी शिकायत की, यह आरोप लगाते हुए कि वे अली के एक समर्थक को शरण दिए हुए हैं।426 73.10

After Aḥmad was taken to see al-Mutawakkil and then sent back again, Isḥāq ibn Ibrāhīm died and was succeeded by his son, ʿAbd Allāh ibn Isḥāq. Then Aḥmad’s enemies denounced him to al-Mutawakkil, claiming that he was harboring a partisan of ʿAlī.426 73.10

[Ṣāliḥ:] ख़लीफ़ा अल-मुतवक्किल ने बग़दाद के नए गवर्नर अब्दुल्लाह इब्न इसहाक़ को संदेश भेजा कि वह अहमद इब्न हंबल को चेतावनी दें कि ख़लीफ़ा से कुछ भी न छिपाएँ। फिर ख़लीफ़ा ने अपने चेम्बरलेन मुज़फ़्फ़र को, और डाक सेवा के प्रमुख इब्न अल-कल्बी नाम के व्यक्ति को भेजा, जिनको भी उसने यही संदेश भेजा था। रात के समय, जब अधिकतर लोग सो चुके थे, अल-मुज़फ़्फ़र और इब्न अल-कल्बी ने अहमद का सामना किया और वह संदेश पहुँचाया जो अब्दुल्लाह इब्न इसहाक़ ने उन्हें दिया था: यानी कि वह ख़लीफ़ा से कुछ भी छिपाने से सावधान रहें। 73.11

[Ṣāliḥ:] The Caliph al-Mutawakkil sent a message to ʿAbd Allāh ibn Isḥāq, the new governor in Baghdad, telling him to warn Aḥmad ibn Ḥanbal against hiding anything from the caliph. The caliph then dispatched his chamberlain, Muẓaffar, as well as the chief of the courier service, a man named Ibn al-Kalbī, to whom he had sent the same message. Late at night, after most people had gone to bed, al-Muẓaffar and Ibn al-Kalbī confronted Aḥmad and passed on the message that ʿAbd Allāh ibn Isḥāq had conveyed to them: that is, that he should be wary of hiding anything from the caliph. 73.11

[Ṣāliḥ:] दरवाज़े पर दस्तक हुई, और मेरे पिता, जो केवल अपनी कमर-लंगोटी में थे, दरवाज़ा खोलने गए। आने वालों ने ख़लीफ़ा का एक संदेश पढ़कर सुनाया, जिसमें सुझाव दिया गया था कि वे अली के एक समर्थक को शरण दे रहे हैं। उन्होंने कहा, "मुझे समझ नहीं आता कि वह क्या कहना चाहते हैं। मेरा मानना है कि अच्छे समय में और बुरे समय में, चाहे इच्छा से हो या अनिच्छा से, उनकी आज्ञा का पालन करना मुझ पर वाजिब है, भले ही वह दूसरों को मुझ पर प्राथमिकता दें। मुझे इस बात का अफ़सोस है कि मैं अपने साथी मुसलमानों के साथ नमाज़ नहीं पढ़ पा रहा, जुमे की नमाज़ में शामिल नहीं हो पा रहा, और समुदाय को संबोधित नहीं कर पा रहा।"427 73.12

[Ṣāliḥ:] There was a knock, and my father, who was dressed only in his breechclout, answered the door. The callers read aloud a message from the caliph suggesting that he was harboring a partisan of ʿAlī. He said, “I don’t know what he means. I believe that obedience is due him in good times and bad, willingly or not, even if he should favor others over me. I regret not being able to pray with my fellow Muslims, attend Friday prayers, or address the community.”427 73.12

मरने से पहले इस्हाक़ ने मेरे पिता से कहा था कि वे घर पर ही रहें और जुमे या अन्य सामूहिक नमाज़ों के लिए बाहर न निकलें, और उन्हें चेताया था कि अगर वे निकले तो वही कष्ट भुगतेंगे जो उन्होंने अल-मुअतसिम के समय में भुगता था।

[सालिह:] मेरे पिता को अली इब्न अल-जहम का एक पत्र मिला, जिसमें लिखा था: "अमीरुल मोमिनीन ने तुम्हारे पास याकूब को भेजा है, जिसे क़वसर्रह कहा जाता है, तुम्हारे लिए एक उपहार के साथ, और तुम्हें आदेश देते हैं कि तुम उनके पास आओ। वे तुम्हें ईश्वर के नाम पर आग्रह करते हैं कि तुम छूट की याचना न करो और न ही वह धन लौटाओ जो उन्होंने तुम्हें भेजा है, क्योंकि ऐसा करने से उन लोगों के हाथ मज़बूत होंगे जो तुम्हारे विरुद्ध काम कर रहे हैं।" 73.16

[Ṣāliḥ:] My father received a letter from ʿAlī ibn al-Jahm saying: “The Commander of the Faithful herewith sends you Yaʿqūb, called Qawṣarrah, with a gift for you, and orders you to come to him. He calls upon you in the name of God not to plead for exemption or to return the money he has sent you, for doing so will strengthen the hand of those working against you.” 73.16

अगले दिन याक़ूब लौटे और उनसे मिलने भीतर गए। "अबू अब्दुल्लाह," उन्होंने कहा, "अमीरुल मोमिनीन आपको सलाम भेजते हैं और कहते हैं: 'अब मुझे यक़ीन हो गया है कि आप बेक़ुसूर हैं। मैं आपकी उपस्थिति के आराम और आपकी दुआओं की बरकत का इच्छुक हूँ, इसलिए मैं आपके सफ़र के ख़र्च के लिए दस हज़ार दिरहम भेज रहा हूँ।'" फिर याक़ूब एक थैली ले आए, जिसमें गाँठ बँधी एक पोटली थी जिसमें लगभग दो सौ दीनार थे और बाक़ी थैली कटे-छँटे बिना के दिरहमों से भरी थी। मेरे पिता ने उसकी ओर देखा तक नहीं।

The next day, Yaʿqūb returned and went in to see him. “Abū ʿAbd Allāh,” he said, “the Commander of the Faithful conveys his greetings to you and says: ‘I am now convinced of your innocence. Desiring, as I do, the comfort of your presence and the blessing of your prayers, I herewith send to you ten thousand dirhams to cover the expenses of your journey.’” Yaʿqūb then brought out a bag with a knotted pouch containing about two hundred dinars and the rest filled with untrimmed dirhams. My father didn’t even look at it.

याʿqūb ने उसे दोबारा बाँध दिया और कहा, "मैं कल फिर आऊँगा, यह जानने के लिए कि तुमने क्या फ़ैसला किया है।" फिर उसने जोड़ा, "अल्लाह का शुक्र है" — नहीं, सही अनुवाद: "उस God की स्तुति है, जिसने बिदअत करने वालों को तुम्हारे पतन पर ख़ुशी मनाने से रोक दिया।" इसके बाद वह चला गया।

Yaʿqūb tied it back up, saying, “I’ll be back tomorrow to find out what you’ve decided to do.” He added, “Praise God, who prevented the innovators from rejoicing in your downfall.” Then he left.

मैं एक हरा वॉशटब लेकर आया, उसे उल्टा किया, और बैग के ऊपर रख दिया।

I brought in a green washtub,430 turned it over, and dropped it on top of the bag.

जब मग़रिब की नमाज़ का वक़्त हुआ तो मेरे वालिद ने कहा, "सालेह, इसे लो और अपने घर में रख दो।" तो मैंने उसे छत पर उस जगह रख दिया जहाँ मैं सोता था। अगली सुबह सवेरे मैंने उन्हें मुझे पुकारते हुए सुना, तो मैं उठकर उनके पास गया। उन्होंने बताया कि वे सो नहीं पाए थे। जब मैंने पूछा कि क्यों नहीं सोए, तो वे रोने लगे और बोले, "मैंने सोचा था कि मैं उनसे बच गया हूँ, मगर अब ज़िंदगी के आख़िर में वे मुझे सताने आ गए हैं!" फिर उन्होंने कहा, "मैंने फ़ैसला किया है कि सुबह होते ही वह चीज़ दे दूँगा।" मैंने कहा, "यह आपकी मर्ज़ी है।"

[ṣāliḥ:] मेरे पिता के पास अल-मुतवक्किल की ओर से संदेशवाहक आते थे, जो उनका अभिवादन पहुँचाते और उनके स्वास्थ्य के बारे में पूछते थे। हम उन आगंतुकों के आने से प्रसन्न होते थे, किंतु मेरे पिता इतनी ज़ोर से काँप उठते थे कि हमें उन्हें मोटे कपड़ों में लपेटना पड़ता था। वे अपनी उँगलियाँ मुट्ठी की तरह एक साथ बाँध लेते और कहते, "अगर मेरी आत्मा मेरी हथेली में होती, तो मैं उसे छोड़ देता," फिर अपनी हथेली खोल देते। 73.45

[Ṣāliḥ:] My father used to receive visits from messengers conveying al-Mutawakkil’s greetings and asking after his health. We were happy to receive the visitors, but my father would shudder so violently that we had to bundle him up in heavy clothes. He would bunch his fingers together and say, “If I had my soul in my hand, I would let it go,” then open his hand. 73.45

कुछ समय बाद, अल-मुतवक्किल और उसका काफ़िला अल-मदाईन की ओर जाते हुए अल-शम्मासिय्यah से गुज़र रहे थे। मेरे पिता ने मुझसे कहा कि वे नहीं चाहते कि मैं उनके पास जाऊँ या उन्हें किसी भी तरह का संदेश भेजूँ। मैंने कहा कि मैं ऐसा नहीं करूँगा।

Some time later, al-Mutawakkil and his entourage were passing through al- Shammāsiyyah on their way to al-Madāʾin. My father told me that he didn’t want me to go to them or send them word of any kind. I said I wouldn’t.

अगले दिन मैं बाहर बैठा था, और वहीं मेरे सामने—हालाँकि वह बरसात का दिन था—यह्या इब्न ख़ाक़ान प्रकट हुए, जो बारिश के बावजूद एक विशाल काफ़िले के साथ आए थे।

The next day I was sitting outside and there right in front of me—even though it was a rainy day—appeared Yaḥyā ibn Khāqān, who had come, rain and all, with a vast entourage.

"ये कोई तरीका है?" उसने हमारी गली के ठीक बाहर घोड़े से उतरते हुए कहा। "तुम अमीरुल मोमिनीन को अपने पिता का सलाम पहुँचाने नहीं आए, इसलिए उन्होंने मुझे तुम्हारे पास भेजा है।" मैंने उसे समझाने की कोशिश की कि वह घोड़े पर सवार होकर गली से आ जाए, लेकिन वह नहीं माना और कीचड़ में छपछप करते हुए पैदल चलने लगा। दरवाज़े पर पहुँचकर उसने अपने जूतों के ऊपर पहने हुए गैलोशें उतारीं और घर के अंदर चला गया।

“Is this any way to act?” he said, dismounting just outside our alley. “You didn’t come and convey your father’s greetings to the Commander of the Faithful, so he sent me to you.” I tried to persuade him to come through the alley on horseback, but he refused and began sloshing his way through the mud instead. When he reached the door, he removed the galoshes he was wearing over his boots and went into the house.

मेरे पिता कोने में बैठे थे, उन्होंने पैबंद लगी चादर और पगड़ी पहन रखी थी। दरवाज़े पर एकमात्र पर्दा टाट की एक पट्टी था। यह़याअ ने उन्हें सलाम किया, उनके माथे को चूमा, और उनकी सेहत के बारे में पूछा।

My father was sitting in the corner wearing a patched wrap and a turban. The only curtain across the door was a strip of burlap. Yaḥyā greeted him, kissed him on the forehead, and asked after his health.