[Аль-Мухаррими:] Если ты услышишь, как человек клевещет на Ахмада ибн Ханбала, знай, что он новатор. 97.1

[Al-Mukharrimī:] If you hear a man slander Aḥmad ibn Ḥanbal, you know he’s an innovator. 97.1

[Нуайм ибн Хаммад:] Если вы услышите, как иракец критикует Ахмада ибн Ханбаля, сомневайтесь в его религиозности, и поступайте так же, если услышите, как хорасанец критикует Исхака ибн Раhавайха. 97.2

[Nuʿaym ibn Ḥammād:] If you hear an Iraqi criticize Aḥmad ibn Ḥanbal, doubt his religion, and do the same if you hear a Khurasani criticize Isḥāq ibn Rāhāwayh. 97.2

[Абу Зур'а:] Если вы услышите, как куфиец поносит Суфьяна ас-Саврί или Зайду, будьте уверены, что он — ра́фидит. Если вы услышите, как сириец поносит Макхуля или аль-Авзаи, будьте уверены, что он ненавистник Алі. Если вы услышите, как басриец поносит Айюба ас-Сахтияни или Ибн Ауна, будьте уверены, что он сторонник свободы воли. Если вы услышите, как хорасанец поносит Абд Аллаха ибн аль-Мубарака, будьте уверены, что он — мурджиит. А также знайте, что все эти секты имеют одну общую черту: они ненавидят Ахмада ибн Ханбаля, потому что он нанёс им всем смертельные раны. 97.3

[Abū Zurʿah:] If you hear a Kufan attack Sufyān al-Thawrī or Zāʾidah, you can be sure he’s a Rejectionist. If you hear a Syrian attack Makḥūl or al-Awzāʿī, you can be sure he’s an ʿAlī-hater. If you hear a Basran attack Ayyūb al-Sakhtiyānī or Ibn ʿAwn, you can be sure he’s an advocate of free will. If you hear a Khurasani attack ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak, you can be sure he’s a Postponer. And you should also know that all those sects have one thing in common: they hate Aḥmad ibn Ḥanbal because he’s inflicted mortal wounds on them all. 97.3

[Ас-Сагани:] Впервые я понял, что Бог больше не благоволит к Исхаку ибн Аби Исраилю, когда услышал, как он говорил о «некоторых людях, которые считают себя особенными, потому что слышали хадисы от Ибрахима ибн Са’да», имея в виду Ахмада ибн Ханбаля. Причиной его обиды было то, что Бог оставил его в безвестности, а Ибн Ханбаля прославил.4

[Al-Ṣāghānī:] The first time I realized that God no longer favored Isḥāq ibn Abī Isrāʾīl was when I heard him refer to “some people who claim to be special because they’ve heard reports from Ibrāhīm ibn Saʿd,” alluding to Aḥmad ibn Ḥanbal. The reason for his resentment was that God had left him in obscurity while making Ibn Ḥanbal famous. 97.4

[Ад-Даврақи:] Если вы услышите, что кто-то порицает Ахмада ибн Ханбаля, сомневайтесь в его исламе. 97.5

[Al-Dawraqī:] If you hear anyone speak ill of Aḥmad ibn Ḥanbal, doubt his Islam. 97.5

[Суфьян ибн Ваки:] Мы считаем Ахмада мерилом: всякий, кто порицает его, для нас грешник. 97.6

[Sufyān ibn Wakīʿ:] We think of Aḥmad as the standard: anyone who finds fault with him is a sinner to us. 97.6

[Аль-Хамадани:] Ахмад — это испытание, которое отделяет мусульман от еретиков. 97.7

[Al-Hamadhānī:] Aḥmad is the test that separates Muslims from heretics. 97.7

[Аль-Саиг:] Всякий раз, когда я встречаю человека, занимающегося хадисами, которого я не знаю, я непременно упоминаю Ахмада ибн Ханбаля. Если он говорит о нём с воодушевлением, я знаю, что он в порядке. Если же он ничего не говорит, я знаю, что он никуда не годится. 97.8

[Al-Ṣāʾigh:] Whenever I meet a Hadith-man I don’t know I make sure to bring up Aḥmad ibn Ḥanbal. If the man speaks of him with enthusiasm I know he’s all right. If he says nothing I know he’s no good. 97.8

[Абу Джафар:] Ибн А'ян прочитал эти стихи об Ахмаде ибн Ханбале: 97.9

[Abū Jaʿfar:] Ibn Aʿyan recited these verses about Aḥmad ibn Ḥanbal: 97.9

Чтобы узнать, кто крепко держится за религию, существует один ключевой признак.

To know who holds religion firm One test is the key:

Человек, который говорит об Ахмаде плохо, признаёт себя впавшим в ересь.529

A man who speaks of Aḥmad ill Admits to heresy.529

[Аль-Карабиси:] Те, кто гонится за Ахмадом ибн Ханбалом, могли бы с таким же успехом подняться на гору Абу Кубайс и попытаться сбить её своими сандалиями. 97.10

[Al-Karābīsī:] People who go after Aḥmad ibn Ḥanbal might as well go up to Mount Abū Qubays and try to knock it down with their sandals. 97.10