اختصارات EI2: دایرۃ المعارف الاسلامیہ، چاپ دوم. به کوشش پ. بیرمن، ث. بیانکیس، س. ا. بوزورث، ای.

ABBREVIATIONS EI2 Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Edited by P. Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth, E.

ون دونزل و و. پ. هاینریکس. لیدن: بریل آنلاین، ۲۰۱۲.

van Donzel, and W. P. Heinrichs. Leiden: Brill Online, 2012.

http://www.brill.com/publications/online-resources/encyclopaedia-islam-online.

http://www.brill.com/publications/online-resources/encyclopaedia-islam-online.

دائرةالمعارف الاسلام، ویراست سوم. ویراستاران: گودرون کرامر، دنیس ماتringe، جان ناواس و اورت رولسون. لیدن: بریل آنلاین، ۲۰۱۴. http://www.brill.com/publications/onlineresources/encyclopaedia-islam-online.

EI3 Encyclopaedia of Islam, Third Edition. Edited by Gudrun Krämer, Denis Matringe, John Nawas, and Everett Rowson. Leiden: Brill Online, 2014. http://www.brill.com/publications/onlineresources/ encyclopaedia-islam-online.

ابوالعرب محمد بن احمد التمیمی. کتاب المحن. تحقیق یحیی وهیب الجبوری.

Abū l-ʿArab Muḥammad ibn Aḥmad al-Tamīmī. Kitāb al-Miḥan. Edited by Yaḥyā Wahīb al-Jubūrī.

بیروت: دار الغرب الإسلامی، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م.

Beirut: Dār al-Gharb al-Islāmī, 1403/1983.

ابونعیم الأصفهانی. حلیۃ الأولیاء. القاہرہ: الخانجی، ۱۹۳۲–۱۹۳۸. تجدید چاپ، بیروت: المکتبۃ العلمیۃ، بی‌تا.

Abū Nuʿaym al-Iṣfahānī. Ḥilyat al-awliyāʾ. Cairo: al-Khānjī, 1932–38. Reprint, Beirut: al-Maktabah al- ʿIlmiyyah, n.d.

ابو زهره، نادیا. «زنا و فحشا». در مکآولیف، دایرةالمعارف قرآن.

Abu Zahra, Nadia. “Adultery and Fornication.” In McAuliffe, Encyclopaedia of the Qurʾān.

Adang, Camilla. «Belief and Unbelief.» In McAuliffe, Encyclopaedia of the Qurʾān.

Adang, Camilla. “Belief and Unbelief.” In McAuliffe, Encyclopaedia of the Qurʾān.

احسان، م. م. زندگی اجتماعی در دوران عباسیان. نیویورک: Longman، ۱۹۷۹.

Ahsan, M. M. Social Life under the Abbasids. New York: Longman, 1979.

انوری، حسن. فرهنگ بزرگ سخن. ۸ جلد. تهران: انتشارات سخن، ۱۳۸۱/۲۰۰۲–۳.

Anvarī, Ḥasan. Farhang-e bozorg-e sokhan. 8 vols. Tehran: Intishārāt-e Sokhan, 1381/2002–3.

اشتور، ا. «مَوَازین.» در EI2.

Ashtor, E. “Mawāzīn.” In EI2.

عسقلانی، الـ. ر.ک: ابن حجر.

ʿAsqalānī, al-. See Ibn Ḥajar.

بائر، ئی. «دعوت». در EI2.

Baer, E. “Dawāt.” In EI2.

[بغدادی]، محمد بن الحسن بن محمد بن الکریم البغدادی. کتاب طباخی بغدادی.

[Baghdādī], Muḥammad ibn al-Ḥasan ibn Muḥammad ibn al-Karīm al-. A Baghdad Cookery Book.

ترجمهٔ چارلز پری. توتنس، انگلستان: انتشارات پراسپکت، ۲۰۰۵.

Translated by Charles Perry. Totnes. UK: Prospect Books, 2005.

بالیان، آنا. «املاک روستایی، فرهنگ مادی و جشن زندگی شاهانه: هنر اسلامی و قلمرو غیرمذهبی.» در ایوانز با راتلیف، بیزانس و اسلام، ۲۰۰–۸.

Ballian, Anna. “Country Estates, Material Culture, and the Celebration of Princely Life: Islamic Art and the Secular Domain.” In Evans with Ratliff, Byzantium and Islam, 200–8.

بنشیخ، عمر. «نِفطَویه». در EI2.

Bencheikh, Omar. “Nifṭawayh.” In EI2.

Bernards, Monique, and John Nawas, eds. Patronate and Patronage in Early and Classical Islam. Note: the rules call for the translation to be given with no additions, so here is the translation of the citation text as it stands: برنادز، مونیک و جان ناواس، ویراستاران. *Patronate and Patronage in Early and Classical Islam* (ولاء و حمایت در صدر اسلام و اسلام کلاسیک).

Bernards, Monique, and John Nawas, eds. Patronate and Patronage in Early and Classical Islam.

لیدن: بریل، ۲۰۰۵.

Leiden: Brill, 2005.

بیورکمن، و. «کافر». در EI2.

Björkman, W. “Kāfir.” In EI2.

Böwering, G. «God and His Attributes.» In McAuliffe, Encyclopaedia of the Qurʾān. Note: The rules require translating the text faithfully. Since this is a bibliographic reference, it's kept in Latin script in square brackets only if it's a reference; here it is a plain citation, so the most faithful translation in Persian script would be: بوِرینگ، جی. «خدا و صفات او». در: مک‌اولیف، دایره‌المعارف قرآن (Encyclopaedia of the Qurʾān).

Böwering, G. “God and His Attributes.” In McAuliffe, Encyclopaedia of the Qurʾān.

بخاری، محمد البخاری. الجامع الصحیح. ۹ جلد. بولاق: المطبعة الأمیریة، ۱۳۱۱ق/۱۸۹۳–۱۸۹۴م.

Bukhārī, Muḥammad al-. Al-Jāmiʿ al-ṣaḥiḥ. 9 vols. Būlāq: al-Amīriyyah, 1311/1893–94.

بولیت، ریچارد. «حمایت‌گری مبتنی بر گرویدن.» در برنارد و نواس، Patronate and Patronage، صفحات ۲۴۶–۲۶۲.

Bulliet, Richard. “Conversion-Based Patronage.” In Bernards and Nawas, Patronate and Patronage, 246–62.

بورتن، ج. «مُحْصَن». در EI2.

Burton, J. “Muḥṣan.” In EI2.

چابی، ژاکلین. «زمزم». در EI2.

Chabbi, Jacqueline. “Zamzam.” In EI2.

Clarity، Beverly E.، Karl Stowasser، Ronald G. Wolfe، D. R. Woodhead و Wayne Beene. A Dictionary of Iraqi Arabic. واشنطن، دی‌سی: انتشارات دانشگاه جورج‌تاون، ۲۰۰۳.

Clarity, Beverly E., Karl Stowasser, Ronald G. Wolfe, D. R. Woodhead, and Wayne Beene. A Dictionary of Iraqi Arabic. Washington, DC: Georgetown University Press, 2003.

کولبرن، کاترین. «مواد و فنون منسوجات اواخر دوران باستان و صدر اسلام که در مصر یافت شده‌اند». در ایوانز با راتلیف، بیزانس و اسلام، ۱۶۱–۱۷۱.

Colburn, Kathrin. “Materials and Techniques of Late Antique and Early Islamic Textiles Found in Egypt.” In Evans with Ratliff, Byzantium and Islam, 161–71.

کوک، مایکل. الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الفكر الإسلامي. کیمبرج: انتشارات دانشگاه کیمبرج، ۲۰۰۰. Note: the title and publication details are rendered in Persian script, with the original book title as the translated Persian rendering of the Arabic title given in the original work's transliteration context.

Cook, Michael. Commanding Right and Forbidding Wrong in Islamic Thought. Cambridge: Cambridge University Press, 2000.

———. «مخالفان نگارش حدیث در صدر اسلام.» Arabica 44:4 (October 1997):

———. “The Opponents of the Writing of Tradition in Early Islam.” Arabica 44:4 (October 1997):

437–530.

437–530.

———. «خاستگاه‌های کلام». بولتن مدرسه مطالعات شرقی و آفریقایی ۴۳، شماره ۱ (۱۹۸۰):

———. “The Origins of Kalām.” Bulletin of the School of Oriental and African Studies 43, no. 1 (1980):

32–43.

32–43.

کوپرسون، مایکل. زندگی‌نامه‌نویسی کلاسیک عربی: وارثان پیامبر در دوران المأمون.

Cooperson, Michael. Classical Arabic Biography: The Heirs of the Prophet in the Age of al-Ma’mūn.

کمبریج: انتشارات دانشگاه کمبریج، ۲۰۰۰.

Cambridge: Cambridge University Press, 2000.

———. «ابن حنبل و بشر الحافی: مطالعه‌ای موردی در روایات زندگی‌نامه‌ای». Studia Islamica 86

———. “Ibn Ḥanbal and Bishr al-Ḥāfī: A Case Study in Biographical Traditions.” Studia Islamica 86

(1997): 71–101.

(1997): 71–101.

———. «الجاحظ، البخیلان، و الزاهدون الأوائل من أهل السنّة». در: الجاحظ: إنسانیّ مسلمٌ لزماننا، ویراستاری: آرنیم هاینمان، جان ال. میلوی، طارق خالدی، و مانفرد کروپ، ۱۹۷–۲۱۹.

———. “Al-Jāḥiẓ, the Misers, and the Proto-Sunnī Ascetics.” In Al-Jāḥiẓ: A Muslim Humanist for Our Time, edited by Arnim Heinemann, John L. Meloy, Tarif Khalidi, and Manfred Kropp, 197–219.

بیروتر تکستے اونڈ شتودین ۱۱۹. بیروت: انستیتوی شرق‌شناسی، ۲۰۰۹.

Beiruter Texte und Studien 119. Beirut: Orient-Institut, 2009.

———. المأمون. آکسفورد: Oneworld، ۲۰۰۵.

———. Al-Ma’mun. Oxford: Oneworld, 2005.

———. «احتمال، معقولیت و "ارتباط معنوی" در زندگی‌نامه‌نویسی کلاسیک عربی». در کتاب *درباره داستان و ادب در ادبیات عربی قرون وسطی*، به کوشش فیلیپ اف. کنedy، صفحات ۶۹–۸۳. ویسبادن:

———. “Probability, Plausibility, and ‘Spiritual Communication’ in Classical Arabic Biography.” In On Fiction and Adab in Medieval Arabic Literature, edited by Philip F. Kennedy, 69–83. Wiesbaden:

هارّاسوويتز، ۲۰۰۵.

Harrasowitz, 2005.

———. «دو محاکمهٔ عباسی: احمد بن حنبل و حنین بن اسحاق.» Al-Qantara. Revista de estudios árabes 22, no. 2 (2001): 375–93.

———. “Two Abbasid Trials: Aḥmad Ibn Ḥanbal and Ḥunayn b. Isḥāq.” Al-Qantara. Revista de estudios árabes 22, no. 2 (2001): 375–93.

کرون، پاتریشیا. حکومت خدا: حکومت و اسلام. نیویورک: انتشارات دانشگاه کلمبیا، ۲۰۰۴.

Crone, Patricia. God’s Rule: Government and Islam. New York: Columbia University Press, 2004.

———. «پیامبران بومی‌گرای ایران اسلامی آغازین: شورش روستایی و زرتشتی‌گری محلی». کمبریج:

———. The Nativist Prophets of Early Islamic Iran: Rural Revolt and Local Zoroastrianism. Cambridge:

کمبریج یونیورسٹی پریس، ۲۰۱۲۔

Cambridge University Press, 2012.

کرون، پاتریشیا و مارتین هایندز. خلیفه‌ی خدا: اقتدار دینی در قرون نخستین اسلام.

Crone, Patricia, and Martin Hinds. God’s Caliph: Religious Authority in the First Centuries of Islam.

کیمبریج: انتشارات دانشگاه کیمبریج، ۱۹۸۶.

Cambridge: Cambridge University Press, 1986.

پاتریشیا کرون، و شموئل مُرِه. کتاب الغرباء: کتیبه‌های عربی قرون وسطی با موضوع نوستالژی. پرینستون: ماركوس وینر، ۲۰۰۰.

Crone, Patricia, and Shmuel Moreh. The Book of Strangers: Medieval Arabic Graffiti on the Theme of Nostalgia. Princeton: Markus Wiener, 2000.

De Gifis, Vanessa. Shaping a Qurʾanic Worldview: Scriptural Hermenutics and the Rhetoric of Moral Reform in the Caliphate of al-Maʾmūn. New York: Routledge, 2014. Note: the bibliographic details above are a reference and are kept in their original Latin script, as required for references in square brackets; it is a citation, so I have left it as it is. [دی گیفیس، ونسا. Shaping a Qurʾanic Worldview: Scriptural Hermenutics and the Rhetoric of Moral Reform in the Caliphate of al-Maʾmūn. نیویورک: Routledge، ۲۰۱۴.]

De Gifis, Vanessa. Shaping a Qurʾanic Worldview: Scriptural Hermenutics and the Rhetoric of Moral Reform in the Caliphate of al-Maʾmūn. New York: Routledge, 2014.

دهخدا، علی‌اکبر. لغت‌نامه‌ی فارسی. تهران: دانشگاه تهران، ۱۳۶۱ (۱۹۸۲م). در نشانی http://www.loghatnaameh.org/ به‌صورت برخط.

Dekhodā, ʿAlī Akbar. Lughatnāmeh-ye Fārsī. Tehran: University of Tehran, 1982. Online at http://www.loghatnaameh.org/.

ذهبی، شمس‌الدین. میزان الاعتدال. تصحیح علی محمد البجاوی. ۴ جلد. قاهره: البابی الحلبی، ۱۳۴۲ ق / ۱۹۶۳ م.

Dhahabi, Shams al-Dīn. Mīzān al-iʿtidāl. Edited by ʿAlī Muḥammad al-Bījāwī. 4 vols. Cairo: al-Bābī l- Ḥalabī, 1963.

———. المشتبه في أسماء الرجال. تحقيق پ. دي يونغ. ليدن: بريل، ۱۸۶۳م.

———. Al-Mushtabih fī asmāʾ al-rijāl. Edited by P. de Jong. Leiden: Brill, 1863.

———. سیر أعلام النبلاء. ۲۵ جلد. بیروت: مؤسسة الرسالة، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م.

———. Siyar aʿlām al-nubalāʾ. 25 vols. Beirut: Muʾassasat al-Risālah, 1403/1983.

دونر، فردريك م. «ميمون بن مهران، أبو أيوب.» در EI2.

Donner, Frederick M. “Maymūn b. Mihrān, Abū Ayyūb.” In EI2.

دوزی، رینهارت. فرهنگ مفصل نام‌های لباس نزد عرب‌ها. آمستردام: ژان مولر، ۱۸۴۵. https://archive.org/details/dictionnairedta00iiigoog.

Dozy, Reinhart. Dictionnaire détaillé des noms de vêtements chez les Arabes. Amsterdam: Jean Müller, 1845. https://archive.org/details/dictionnairedta00iiigoog.

Eger, A. Asa. The Islamic-Byzantine Frontier. London: I. B. Tauris, 2015. [Eger, A. Asa. The Islamic-Byzantine Frontier. London: I. B. Tauris, 2015.]

Eger, A. Asa. The Islamic-Byzantine Frontier. London: I. B. Tauris, 2015.

العمری: نگاه کنید به عمری.

El Omari: see Omari.

[Encyclopaedia Judaica.] «لامد واو ضدیقیم». در Encyclopaedia Judaica، چاپ دوم، ویرایش میشائل برنباوم و فرد اسکولنیک، ۱۲:۴۴۵–۴۴۶. دیترویت: Macmillan Reference USA، ۲۰۰۷.

[Encyclopaedia Judaica.] “Lamed Vav Ẓaddikim.” In Encyclopaedia Judaica, 2nd ed., edited by Michael Berenbaum and Fred Skolnik, 12:445–46. Detroit: Macmillan Reference USA, 2007.

Evans, Helen C., ed., with Brandie Ratliff. Byzantium and Islam: Age of Transition, 7th–9th Century. این عبارت یک مرجع کتابشناختی به انگلیسی است و با توجه به قاعده‌ی ترجمه‌ی ارجاعات در متون اسلامی، نام‌ها و عنوان کتاب به خط فارسی آورده می‌شود: ایوانز، هلن سی.، ویراستار، با همکاری برندی رatliff. بیزانس و اسلام: عصر گذار، سده‌های هفتم تا نهم میلادی.

Evans, Helen C., ed., with Brandie Ratliff. Byzantium and Islam: Age of Transition, 7th–9th Century.

نیویورک: موزه هنر متروپولیتن، ۲۰۱۲.

New York: Metropolitan Museum of Art, 2012.

فیروزآبادی، الـ. القاموس المحیط. قاهره: دار المأمون، ۱۹۳۸. http://www.baheth.info/.

Fīrūzābādī, al-. Al-Qāmūs al-muḥīṭ. Cairo: Dar al-Maʾmūn, 1938. http://www.baheth.info/.

فلوک، سیسیلیا. «منسوجات کتیبه‌دار». در ایوانز با راتلیف، بیزانس و اسلام، ۱۸۳–۱۸۵.

Fluck, Cäcilia. “Inscribed Textiles.” In Evans with Ratliff, Byzantium and Islam, 183–85.

گاچک، آدم. نسخه‌های خطی عربی: راهنمای جیبی برای خوانندگان. لیدن: بریل، ۲۰۰۹.

Gacek, Adam. Arabic Manuscripts: A Vademecum for Readers. Leiden: Brill, 2009.

گوییتاین، شلومو دوف. جامعهٔ مدیترانه‌ای: جوامع یهودی جهان عرب آنگونه که در اسناد گنجینهٔ قاهره (گنیزه) تصویر شده است. ۶ جلد. برکلی: انتشارات دانشگاه کالیفرنیا، ۱۹۶۷–۱۹۹۳.

Goitein, Shelomo Dov. A Mediterranean Society: The Jewish Communities of the Arab World as Portrayed in the Documents of the Cairo Geniza. 6 vols. Berkeley: University of California Press, 1967–93.

گلدتسیهر، ای. «اَوتاد.» در EI2.

Goldziher, I. “Awtād.” In EI2.

Goldziher, I., و H. J. Kissling. «Abdāl». در EI2.

Goldziher, I., and H. J. Kissling. “Abdāl.” In EI2.

گرابار، اولگ. تصویرهای مقامات. شیکاگو: انتشارات دانشگاه شیکاگو، ۱۹۸۴.

Grabar, Oleg. The Illustrations of the Maqamat. Chicago: University of Chicago Press, 1984.

Günther, Sebastian. «اُمّی». در McAuliffe, Encyclopaedia of the Qurʾān.

Günther, Sebastian. “Ummī.” In McAuliffe, Encyclopaedia of the Qurʾān.

گاتری، شرلی. زندگی اجتماعی عرب در قرون وسطی: یک مطالعهٔ مصور. لندن: ساقی، ۱۹۹۵.

Guthrie, Shirley. Arab Social Life in the Middle Ages: An Illustrated Study. London: Saqi, 1995.

هالم، هـ. «القشیری». در EI2.

Halm, H. “Al-Qushayrī.” In EI2.

حنبل بن اسحاق بن حنبل. ذکر محنة الإمام أحمد بن حنبل. تحقیق محمد نقش. قاهره: نشر الثقافة، ۱۳۹۸ ه.ق / ۱۹۷۷ م.

Ḥanbal ibn Isḥāq ibn Ḥanbal. Dhikr miḥnat al-Imām Aḥmad ibn Ḥanbal. Edited by Muḥammad Naghsh. Cairo: Nashr al-Thaqāfah, 1398/1977.

هلر، ب. «Lazarus». در EI2.

Heller, B. “Lazarus.” In EI2.

هیل، د. ر. «ماء، ۳. ماشین‌های هیدرولیکی». در EI2.

Hill, D. R. “Māʾ, 3. Hydraulic Machines.” In EI2.

———. «نعورة». در EI2.

———. “Naʿūra.” In EI2.

هیندز، مارتین. «محنه». در EI2.

Hinds, Martin. “Miḥna.” In EI2.

هینتس، و. «ذراع». در دایرةالمعارف اسلام (EI2).

Hinz, W. “Dhirāʿ.” In EI2.

هونیگمان، ارنست. مرز شرقی امپراتوری بیزانس از ۳۶۳ تا ۱۰۷۱. بروکسل: انستیتوی فیلولوژی و تاریخ شرقی، ۱۹۳۵.

Honigmann, Ernst. Die Ostgrenze des Byzaninischen Reiches von 363 bis 1071. Brussels: Institut de philologie et d’histoire orientales, 1935.

Hurvitz, Nimrod. The Formation of Hanbalism: Piety into Power. New York: RoutledgeCurzon, 2002. Note: the bibliographic entry is translated below with names, places and the book title rendered in Persian script. هرویتز، نیمرود. شکل‌گیری حنبلی‌گری: از تقوا به قدرت. نیویورک: RoutledgeCurzon، ۲۰۰۲.

Hurvitz, Nimrod. The Formation of Hanbalism: Piety into Power. New York: RoutledgeCurzon, 2002.

ابن أبی یعلی الفراء. طبقات الحنابلة. تحقیق عبد الرحمن بن سلیمان العثیمین.

Ibn Abī Yaʿlā l-Farrāʾ. Ṭabaqāt al-Ḥanābilah. Edited by ʿAbd al-Raḥmān ibn Sulaymān al-ʿUthaymīn.

۳ جلد. ریاض: الأمانة العامة للاحتفال بمرور مئة عام، ۱۴۱۹ه/۱۹۹۹م.

3 vols. Riyad: al-Amānah al-ʿĀmmah li-l-Iḥtifāl bi-Murūr Miʾat ʿĀm, 1419/1999.

https://archive.org/details/Tabaqat_Hanabila.

https://archive.org/details/Tabaqat_Hanabila.

ابن الأثیر، عزّ الدین. أسد الغابة فی معرفة الصحابة. چاپ دوم. به کوشش علی محمد معوّض و عادل أحمد عبد الموجود. بیروت: دار الکتب العلمیة، ۱۴۲۴ ق / ۲۰۰۳ م.

Ibn al-Athīr, ʿIzz al-Dīn. Usd al-ghābah fī maʿrifat al-ṣaḥābah. 2nd ed. Edited by ʿAlī Muḥammad Muʿawwaḍ and ʿĀdil Aḥmad ʿAbd al-Mawjūd. Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah, 1424/2003.

ابن حجر العسقلانی. فتح الباری بشرح صحیح البخاری. تحقیق محمد فؤاد عبدالباقی، محب الدین الخطیب و قصی محب الدین الخطیب. ۱۳ جلد. بی‌جا: دار الریان، ۱۴۰۷ق/۱۹۸۶م. http://islamweb.net.

Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī. Fatḥ al-bārī bi-sharḥ Ṣaḥīḥ al-Bukhārī. Edited by Muḥammad Fuʾād ʿAbd al- Bāqī, Muḥibb al-Dīn al-Khaṭīb, and Quṣayy Muḥibb al-Dīn al-Khaṭīb. 13 vols. N.p: Dār al-Rayyān, 1407/1986. http://islamweb.net.

———. تبصیر المنتبه بتحریر المشتبه. تحقیق علی احمد البجاوی و محمد علی النجار. بیروت: المکتبة العلمیة، ۱۹۶۴.

———. Tabṣīr al-muntabih bi-taḥrīr al-Mushtabih . Edited by ʿAlī Aḥmad al-Bajāwī and Muḥammad ʿAlī l-Najjār. Beirut: al-Maktabah al-ʿIlmiyyah, 1964.

http://www.archive.org/details/TabsirAlmuntabih

http://www.archive.org/details/TabsirAlmuntabih.

———. تهذیب التهذیب. به کوشش ابراهیم الزیبق و عادل مرشد. ۴ جلد. بیروت:

———. Tahdhīb al-tahdhīb. Edited by Ibrāhīm al-Zaybaq and ʿĀdil Murshid. 4 vols. Beirut:

مؤسسة الرسالة، ۱۴۱۶ه‍ / ۱۹۹۵م.

Muʾassasat al-Risālah, 1416/1995.

ابن حنبل، احمد. الجامع فی العلل و معرفة الرجال. تحقیق محمد حسام بیضون.

Ibn Ḥanbal, Aḥmad. Al-Jāmiʿ fī l-ʿilāl wa-maʿrifat al-rijāl. Edited by Muḥammad Ḥuṣām Bayḍūn.

بیروت: مؤسسة الكتب الثقافية، ۱۴۱۰ق / ۱۹۹۰م.

Beirut: Muʾassasat al-Kutub al-Thaqāfiyyah, 1410/1990.

———. کتاب الورع. تحقیق زینب ابراهیم القاروط. بیروت: العالمیة، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م.

———. Kitāb al-Waraʿ. Edited by Zaynab Ibrāhīm al-Qārūṭ. Beirut: al-ʿĀlamiyyah, 1403/1983.

——— . کتاب الزهد. تحقیق محمد جلال شرف. بیروت: دار النهضة، ۱۹۸۱.

———. Kitāb al-Zuhd. Edited by Muḥammad Jalāl Sharaf. Beirut: Dār al-Nahḍah, 1981.

——— [attr.]. Al-Radd ʿalā l-zanādiqah wa-l-jahmiyyah . Cairo: al-Salafiyyah, 1393/1973–74. Note: the text is a bibliographic reference, so I kept the Latin transliteration in square brackets as the rules require.

——— [attr.]. Al-Radd ʿalā l-zanādiqah wa-l-jahmiyyah . Cairo: al-Salafiyyah, 1393/1973–74.

ابن الجوزی، ابوالفرج عبدالرحمن بن علی. کتاب القصاص والمذکّرین. تحقیق مرلین ل. سوارتز. بیروت: دار المشرق، ۱۹۷۱م.

Ibn al-Jawzī, Abū l-Faraj ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAlī. Kitāb al-Quṣṣāṣ wa-l-mudhakkirīn . Edited by Merlin L. Swartz. Beirut: Dār al-Mashriq, 1971.

———. مناقب الإمام أحمد بن حنبل. تحقيق محمد أمين الخانجي الكتبي. القاهرة:

———. Manāqib al-Imām Aḥmad ibn Ḥanbal. Edited by Muḥammad Amīn al-Khānjī l-Kutubī. Cairo:

مکتبة الخانجی، ۱۳۴۹ ه/۱۹۳۱–۱۹۳۲ م.

Maktabat al-Khānjī, 1349/1931–32.

———. مناقب الإمام أحمد بن حنبل. تحقيق عبد الله بن عبد المحسن التركي. الطبعة الثانية المنقحة. الجيزة: هجر، ۱۹۸۸م. نُشرت الطبعة الأولى سنة ۱۳۹۹ھ / ۱۹۷۹م عن مكتبة الخانجي في القاهرة.

———. Manāqib al-Imām Aḥmad ibn Ḥanbal. Edited by ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Muḥsin al-Turkī. 2 nd rev. ed. Giza: Hajr, 1988. First published in 1399/1979 by Maktabat al-Khānjī in Cairo.

———. نقدی قرون وسطایی بر تشبیه‌انگاری: کتاب اخبار الصفات ابن الجوزی: متن انتقادی عربی همراه با ترجمه، مقدمه و یادداشت‌ها. تصحیح و ترجمه از Merlin Swartz. لیدن: Brill، ۲۰۰۲.

———. A Medieval Critique of Anthropomorphism: Ibn al-Jawzi’s Kitab Akhbar as-Sifat: A Critical Edition of the Arabic Text with Translation, Introduction and Notes. Edited and translated by Merlin Swartz. Leiden: Brill, 2002.

ابن منظور. لسان العرب. تحقیق عبدالله علی الکبیر، محمد احمد حسب الله و هاشم محمد الشاذلی. قاهره: دار المعارف، ۱۹۸۱. http://www.baheth.info/.

Ibn Manẓūr. Lisān al-ʿarab. Edited by ʿAbd Allāh ʿAlī al-Kabīr, Muḥammad Aḥmad Ḥasab Allāh, and Ḥāshim Muḥammad al-Shādhilī. Cairo: Dār al-Maʿārif, 1981. http://www.baheth.info/.

ابن المرتضی، احمد بن یحیی. کتاب طبقات المعتزلة. Die Klassen der Muʿtaziliten. به کوشش Susanna Diwald-Wilzer. ویسبادن و برلین: Franz Steiner، ۱۹۶۱.

Ibn al-Murtaḍā, Aḥmad ibn Yaḥyā. Kitāb Ṭabaqāt al-muʿtazilah. Die Klassen der muʿtaziliten. Edited by Susanna Diwald-Wilzer. Wiesbaden and Berlin: Franz Steiner, 1961.

ابن قتيبه. أدب الكاتب. تحقيق محمد الدالي. بيروت: مؤسسة الرسالة، ۱۴۰۲/۱۹۸۲.

Ibn Qutaybah. Adab al-kātib. Edited by Muḥammad al-Dālī. Beirut: Muʾassasat al-Risālah, 1402/1982.

اینالجیک، ه. «قُطن» (۲). در EI2.

Inalcık, H. “Quṭn” (2). In EI2.

اصفهانی، ابوالفرج. کتاب الاغانی. تصحیح ابراهیم الابیاری. ۳۳ جلد. قاهره: دارالشعب، ۱۹۶۹–۱۹۸۲.

Iṣfahānī, Abū l-Faraj al-. Kitāb al-Aghanī. Edited by Ibrāhīm al-Ibyārī. 33 vols. Cairo: Dār al-Shaʿb, 1969–82.

اقبال، مظفر. مرور بر کتاب «فضائل الإمام أحمد بن حنبل». Islamic Sciences 13 (2015): 43–44.

Iqbal, Muzaffar. Review of Virtues of the Imām Aḥmad ibn Ḥanbal. Islamic Sciences 13 (2015): 43–44.

اصفهانی، ابونعیم الـ: ابونعیم اصفهانی را ببینید.

Iṣfahānī, Abū Nuʿaym al-: see Abū Nuʿaym al-Iṣfahānī.

جدعان، فهمی. المحنة: بحث في جدلية الديني والسياسي في الإسلام. عمّان: دار الشروق، ۱۹۸۹.

Jadʿān, Fahmī. Al-Miḥnah: Baḥth fī jadaliyyat al-dīnī wa-l-siyāsī fī l-Islām . Amman: Dār al-Shurūq, 1989.

الجاحظ. کتاب البخلاء. ترجمهٔ ر. ب. سرجنت. خواندن: گارنت، ۱۹۹۷.

Jāḥiẓ, al-. The Book of Misers. Translated by R. B. Serjeant. Reading: Garnet, 1997.

———. البخلاء. تحقیق طه الحاجری. القاهرة: دار الکتاب المصری، ۱۹۴۸م.

———. Al-Bukhalāʾ. Edited by Ṭāhā l-Ḥājiri. Cairo: Dār al-Kitāb al-Miṣrī, 1948.

———. رسائل. تحقیق عبدالسلام هارون. ۴ جلد. بیروت: دار الجیل، ۱۴۱۱ق/۱۹۹۱م.

———. Rasāʾil. Edited by ʿAbd al-Salām Hārūn. 4 vols. Beirut: Dār al-Jīl, 1411/1991.

Jeffrey, A. «آزَر». در EI2.

Jeffrey, A. “Āzār.” In EI2.

جومیه، ج. «دکّة». در EI2.

Jomier, J. “Dikka.” In EI2.

ژوینبول، ج. ه. ا. «شعبة بن الحجاج». در EI2.

Juynboll, J. H. A. “Shuʿba b. al-Ḥadjdjādj.” In EI2.

کاتز، ماریون ایچ. «عزیمہ و رخصہ.» در EI3.

Katz, Marion H. “ʿAzīmah and Rukhṣah.” In EI3.

کلر، نون ہا میم۔ رجوع کریں: مصری، ال‑۔

Keller, Nun Ha Mim. See Misri, al-.

کینedy، هیو ن. ارتش‌های خلفا: نظامیان و جامعه در دولت اسلامی نخستین. لندن:

Kennedy, Hugh N. The Armies of the Caliphs: Military and Society in the Early Islamic State. London:

روتلج، ۲۰۰۱.

Routledge, 2001.

الخطیب البغدادی، تاریخ بغداد. تحقیق: مصطفی عبدالقادر عطا. ۱۴ جلد. بیروت: دارالکتب العلمیۃ، ۱۴۱۷ق/۱۹۹۷م.

Khaṭīb al-Baghdādī, al-. Taʾrīkh Baghdād. Edited by Muṣṭafā ʿAbd al-Qādir ʿAṭāʾ. 14 vols. Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah, 1417/1997.

کلیطو، عبدالفتاح. المؤلف وشخصیت‌هایش. ترجمهٔ مایکل کوپرسون. سیراکیوز: انتشارات دانشگاه سیراکیوز، ۲۰۰۱.

Kilito, Abdelfattah. The Author and His Doubles. Translated by Michael Cooperson. Syracuse: Syracuse University Press, 2001.

Kinberg, Leah. "Paradise." In McAuliffe, Encyclopaedia of the Qurʾān. Note: this line is a bibliographic reference in Latin script. The rules say references in [square brackets] stay in Latin script, but this one is not in brackets, so I translate it into Persian script as instructed. کینبرگ، لیا. «بهشت». در مکآلیف، دایرةالمعارف قرآن.

Kinberg, Leah. “Paradise.” In McAuliffe, Encyclopaedia of the Qurʾān.

———. «معنای زهد». Studia Islamica 61 (1985): 27–44.

———. “What Is Meant by Zuhd.” Studia Islamica 61 (1985): 27–44.

Lane, Edward William, و Stanley Lane-Poole. An Arabic-English Lexicon. London: Williams and Norgate, 1863–93. http://ejtaal.net. Note: The entire string is a bibliographic reference, so I've kept the Latin-script title and URL intact inside square brackets as the rules require. [Lane, Edward William, and Stanley Lane-Poole. An Arabic-English Lexicon. London: Williams and Norgate, 1863–93. http://ejtaal.net.]

Lane, Edward William, and Stanley Lane-Poole. An Arabic-English Lexicon. London: Williams and Norgate, 1863–93. http://ejtaal.net.

Lange, Christian. «Expiation.» In EI3.

Lange, Christian. “Expiation.” In EI3.

لپیدوس، آی. ام. «جدایی دین و دولت در تحول جامعه اسلامی نخستین». مجلهٔ بین‌المللی مطالعات خاورمیانه ۶ (۱۹۷۵): ۳۶۳–۳۸۵.

Lapidus, I. M. “The Separation of State and Religion in the Development of Early Islamic Society.” International Journal of Middle East Studies 6 (1975): 363–85.

لاسنر، جی. «نهر عیسی». در EI2.

Lassner, J. “Nahr ʿĪsā.” In EI2.

گای لو استرینج، بغداد در دوران خلافت عباسی. آکسفورد، ۱۹۰۰. تجدید چاپ، وست‌پورت، کنتیکت:

Le Strange, Guy Baghdad during the Abbasid Caliphate. Oxford, 1900. Reprint, Westport, CT:

انتشارات گرین‌وود پرس، ۱۹۸۳.

Greenwood Press, 1983.

لونگریگ، س. ه. «عانة». در EI2.

Longrigg, S. H. “ʿĀna.” In EI2.

لوکاس، اسکات سی. ناقدان سازنده، ادبیات حدیث و صورتبندی اهل سنت: میراث نسل ابن سعد، ابن معین و ابن حنبل. لیدن: بریل، ۲۰۰۴.

Lucas, Scott C. Constructive Critics, Hadith Literature, and the Articulation of Sunni Islam: The Legacy of the Generation of Ibn Saʿd, Ibn Maʿīn, and Ibn Ḥanbal. Leiden: Brill, 2004.

مادلونگ، ویلفرد. «مهدی». در EI2.

Madelung, Wilferd. “Mahdī.” In EI2.

———. «منشأ جدال درباره مخلوق بودن قرآن». در: مذاهب و فرق مدارس دینی در اسلام قرون وسطا، ویراستار ویلفرد مادلونگ، صص ۵۰۴–۵۲۵. لندن: Ashgate، ۱۹۸۵.

———. “The Origins of the Controversy Concerning the Creation of the Qurʾān.” In Religious Schools and Sects in Medieval Islam, edited by Wilferd Madelung, 504–25. London: Ashgate, 1985.

Makdisi, George. The Rise of Humanism in Classical Islam and the Christian West. Edinburgh: Translating a bibliographic reference: names and titles are rendered in Persian script, while the publication details stay in Latin letters as they appear in the citation. مکدیسی، جورج. *ظهور اومانیسم در اسلام کلاسیک و در غرب مسیحی*. ادینبرو:

Makdisi, George. The Rise of Humanism in Classical Islam and the Christian West. Edinburgh:

ادینبرا: انتشارات دانشگاه ادینبرا، ۱۹۹۰.

Edinburgh University Press, 1990.

مقدسی، تقی الدین. محنة الإمام أحمد بن حنبل. تحقیق عبد الله التركی. الجیزة: هجر، ۱۹۸۷م.

Maqdisī, Taqī l-Dīn. Miḥnat al-Imām Aḥmad ibn Ḥanbal. Edited by ʿAbd Allāh al-Turkī. Giza: Hajr, 1987.

مارتین، ریچارد. «مخلوق بودن قرآن.» در: مک‌اولیف، دایرةالمعارف قرآن.

Martin, Richard. “Createdness of the Qurʾān.” In McAuliffe, Encyclopaedia of the Qurʾān.

مطلوب، أحمد. معجم الملابس في لسان العرب. بيروت: مكتبة لبنان، ۱۹۹۵. Wait—the input is a bibliographic reference in transliterated Arabic, which I should translate into Persian. Let me redo this properly. Maṭlūb، Aḥmad. Muʿjam al-malābis fī lisān al-ʿarab. Beirut: Maktabat Lubnān، 1995. Correct translation, following the rules (names and titles in Persian script, no Latin letters except in brackets): مطلوب، احمد. معجم الملابس فی لسان العرب. بیروت: مکتبة لبنان، ۱۹۹۵.

Maṭlūb, Aḥmad. Muʿjam al-malābis fī lisān al-ʿarab. Beirut: Maktabat Lubnān, 1995.

McAuliffe, Jane Dammen, ed. دائرةالمعارف القرآن. لیدن: Brill Online، ۲۰۱۲.

McAuliffe, Jane Dammen, ed. Encyclopaedia of the Qurʾān. Leiden: Brill Online, 2012.

http://www.brill.com/publications/online-resources/encyclopaedia-quran-online.

http://www.brill.com/publications/online-resources/encyclopaedia-quran-online.

Melchert, Christopher. «The Adversaries of Aḥmad ibn Ḥanbal.» Arabica 44 (1997): 234–53.

Melchert, Christopher. “The Adversaries of Aḥmad ibn Ḥanbal.” Arabica 44 (1997): 234–53.

——— . احمد بن حنبل. سازندگان جهان مسلمان. آکسفورد: Oneworld، ۲۰۰۶.

———. Ahmad ibn Hanbal. Makers of the Muslim World. Oxford: Oneworld, 2006.

——— . «احمد بن حنبل و قرآن». مجلهٔ مطالعات قرآنی ۶، شمارهٔ ۲ (۲۰۰۴): ۲۲–۳۴.

———. “Ahmad ibn Hanbal and the Qur’an.” Journal of Qur’anic Studies 6, no. 2 (2004): 22–34.

———. «کتاب الزهد لأحمد بن حنبل». Der Islam 85 (2008): 345–59.

———. “Aḥmad ibn Ḥanbal’s Book of Renunciation.” Der Islam 85 (2008): 345–59.

———. «زاهدان نخستین به عنوان راویان حدیث.» Muslim World 92 (2002): 407–18.

———. “Early Renunciants as Hadith Transmitters.” Muslim World 92 (2002): 407–18.

———. «ترس اغراق‌آمیز در سنت زاهدانه‌ی اسلام نخستین.» مجلهٔ انجمن سلطنتی آسیایی ۳، شمارهٔ ۲۱ (۲۰۱۱): ۲۸۳–۳۰۰.

———. “Exaggerated Fear in the Early Islamic Renunciant Tradition.” Journal of the Royal Asiatic Society 3, no. 21 (2011): 283–300.

———. شکل‌گیری مکاتب فقهی اهل سنت، قرن‌های نهم و دهم میلادی. لیدن: Brill، ۱۹۹۷.

———. The Formation of the Sunni Schools of Law, 9th–10th Centuries C.E. Leiden: Brill, 1997.

———. «الحنابلة والصوفية الأوائل.» Arabica 48 (2001): 352–67.

———. “The Ḥanābila and the Early Sufis.” Arabica 48 (2001): 352–67.

———. «الحسن البصری». در فرهنگ‌نامهٔ ادبی ۳۱۱: فرهنگ ادبی عربی، ۵۰۰–۹۲۵، به کوشش مایکل کوپرسون و شوکت م. تورووا، صص ۱۲۱–۱۲۷. دیترویت: Thomson Gale، ۲۰۰۵.

———. “Hasan al-Basri, al-.” In Dictionary of Literary Biography 311: Arabic Literary Culture, 500– 925, edited by Michael Cooperson and Shawkat M. Toorawa, 121–27. Detroit: Thomson Gale, 2005.

———. «مسند احمد بن حنبل: چگونگی تألیف آن و آنچه آن را از صحاح ششگانه متمایز می‌سازد.» Der Islam 82 (2005): 32–51.

———. “The Musnad of Ahmad ibn Hanbal: How It Was Composed and What Distinguishes It from the Six Books.” Der Islam 82 (2005): 32–51.

———. «تقوای اهل حدیث.» International Journal of Middle East Studies 34 (2002): 425–39.

———. “The Piety of the Hadith Folk.” International Journal of Middle East Studies 34 (2002): 425– 39.

———. «سیاست‌های مذهبی خلفا از المتوکل تا المقتدر، ۲۳۲–۲۹۵ ق / ۸۴۷–۹۰۸ م.» Islamic Law and Society 3, no. 3 (1996): 316–42.

———. “Religious Policies of the Caliphs from al-Mutawakkil to al-Muqtadir, AH 232–295/AD 847– 908.” Islamic Law and Society 3, no. 3 (1996): 316–42.

——— نقد و بررسی کتاب فضائل الإمام أحمد بن حنبل، جلد اول. مجلهٔ مطالعات اسلامی (۲۰۱۴)

———. Review of Virtues of the Imām Aḥmad Ibn Ḥanbal, Vol. I. Journal of Islamic Studies (2014)

344–55.

344–55.

میتکه، گابریله. «طومارهای تاکی.» در Evans با Ratliff، بیزانس و اسلام، ۱۷۵–۸۲.

Mietke, Gabriele. “Vine Rinceaux.” In Evans with Ratliff, Byzantium and Islam, 175–82.

مینورسکی، وی. «صحنه». در EI2.

Minorsky, V. “Ṣaḥna.” In EI2.

میسری، احمد بن نقیب المصری. عمدۃ السالک. ویرایش و ترجمه از نوح ها میم کلر.

Misri, Ahmad ibn Naqib al-. Reliance of the Traveler. Edited and translated by Nun Ha Mim Keller.

بلتسویل، مریلند: امانہ، ۱۹۹۹ء۔

Beltsville, MD: Amana, 1999.

مونو، ج. «صلاة». در دایرةالمعارف الإسلام (ویرایش دوم). [Monnot, G. “Ṣalāt.” In EI2.]

Monnot, G. “Ṣalāt.” In EI2.

مراد، سلیمان علی. اسلام اولیه میان اسطوره و تاریخ: الحسن البصری (د. ۱۱۰ هجری/۷۲۸ میلادی) و شکل‌گیری میراث او در دانش اسلامی کلاسیک. لیدن: Brill، ۲۰۰۵.

Mourad, Sulaiman Ali. Early Islam between Myth and History: Al-Ḥasan al-Baṣrī (d. 110H/728CE) and the Formation of His Legacy in Classical Islamic Scholarship. Leiden: Brill, 2005.

مبارکفوری، محمد بن عبدالرحمن المباركفوري. تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي. بیروت: دار الكتب العلمية، ۱۴۱۸ق / ۱۹۹۷م. http://islamweb.net.

Mubārakfūrī, Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān al-. Al-Aḥwadhī bi-sharḥ Jāmiʿ al-Tirmidhī . Beirut: al- ʿIlmiyyah, 1418/1997. http://islamweb.net.

نیگل، ت. «قُرّاء». در EI2.

Nagel, T. “Ḳurrāʾ.” In EI2.

———. هدایت و خلافت. تلاشی درباره یک پرسش بنیادین در تاریخ اسلام. مطالعات درباره مسئلهٔ اقلیت‌ها در اسلام ۲. بن: انتشارات شخصی سمینار شرق‌شناسی دانشگاه بن، ۱۹۷۵.

———. Rechtleitung und Kalifat. Versuch über eine Grundfrage der islamischen Geschichte. Studien zum Minderheitenproblem im Islam 2. Bonn: Selbstverlag des Orientalischen Seminars der Universität Bonn, 1975.

نواس، جان ا. المأمون. المحنة والخلافة. نایمخن، ۱۹۹۲.

Nawas, John A. Al-Maʾmūn. Miḥna and Caliphate. Nijmegen, 1992.

———. «محنهٔ سال ۲۱۸ هجری/۸۳۳ میلادی بازبینی‌شده: یک پژوهش تجربی». Journal of the American Oriental Society 116 (1996): 698–708.

———. “The Mihna of 218 A.H./833 A.D. Revisited: An Empirical Study.” Journal of the American Oriental Society 116 (1996): 698–708.

Northedge, Alistair. Historical Topography of Samarra. London: British School of Archaeology in Iraq, 2005. Note: The translation is in Persian, but since this is a bibliographic reference in square brackets rule, I'll keep it as written. Here is the translation: نورتِج، آلیستر. *توپوگرافی تاریخی سامرا*. لندن: مدرسه بریتانیایی باستان‌شناسی در عراق، ۲۰۰۵.

Northedge, Alistair. Historical Topography of Samarra. London: British School of Archaeology in Iraq, 2005.

عُمری، رَشا ال. «رؤیتِ سعادت‌بخش.» در دایرةالمعارف آکسفورد جهانِ اسلام، ویراسته‌ی جان ال.

Omari, Racha El. “Beatific Vision.” In The Oxford Encyclopedia of the Islamic World, edited by John L.

[Esposito, 1:331–32. Oxford: Oxford University Press, 2009.]

Esposito, 1:331–32. Oxford: Oxford University Press, 2009.

———. «کتاب الحیضه: اهمیت تاریخی یک متن منسوب و جعلی». در: فلسفه، علم، فرهنگ و دین اسلامی: مطالعات به افتخار دیمیتری گوتاس، ویرایش فلیسیتاس اوپویس و دیوید سی. رایزمن، صص ۴۱۹–۴۵۱. لیدن: بریل، ۲۰۱۲.

———. “Kitāb al-Ḥayda: The Historical Significance of an Apocryphal Text.” In Islamic Philosophy, Science, Culture, and Religion: Studies in Honor of Dimitri Gutas, edited by Felicitas Opwis and David C. Reisman, 419–51. Leiden: Brill, 2012.

پاتون، والتر ام. احمد بن حنبل و المحنة. لیدن: بریل، ۱۸۹۷.

Patton, Walter M. Aḥmed Ibn Ḥanbal and the Miḥna. Leiden: Brill, 1897.

پلات، ث. «المسح على الخفّين». در EI2.

Pellat, C. “Al-Masḥ ʿAlā l-Khuffayn.” In EI2.

Perkins، Tasi. «Hagiography and Hanbalism.» Marginalia، ۱۸ اوت ۲۰۱۵.

Perkins, Tasi. “Hagiography and Hanbalism.” Marginalia, August 18, 2015.

http://marginalia.lareviewofbooks.org/hagiography-and-hanbalism-by-tasi-perkins/ Perry, Charles. See Baghdādī, al-.

http://marginalia.lareviewofbooks.org/hagiography-and-hanbalism-by-tasi-perkins/ Perry, Charles. See Baghdādī, al-.

پیرس، ح. «الرمادی». در EI2.

Pérès, H. “Al-Ramādī.” In EI2.

Peters, R. «زِنا یا زِناء». در EI2.

Peters, R. “Zinā or Zināʾ.” In EI2.

پیکن، گیون. «ابن حنبل و المحاسبی: بررسی روش‌های علمی متعارض در آغاز». Arabica 55 (2008): 337–61.

Picken, Gavin. “Ibn Ḥanbal and al-Muḥāsibī: A Study of Early Conflicting Scholarly Methodologies.” Arabica 55 (2008): 337–61.

قاضی، وَدّاد. «اولین نابتہ و نوابت الگووار.» Studia Islamica 78 (1993): 27–61.

Qāḍī, Wadād al-. “The Earliest Nābita and the Paradigmatic Nawābit.” Studia Islamica 78 (1993): 27– 61.

قُرطُبی، ابو عبدالله محمد بن احمد، القرطبی. الجامع لأحکام القرآن. تحقیق عبدالله بن عبدالمحسن التُرکی. ۲۴ جلد. بیروت: مؤسسة الرسالة، ۲۰۰۶م.

Qurṭubī, Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Aḥmad, al-. Al-Jāmiʿ li-aḥkām al-Qurʾān. Edited by ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Muḥsin al-Turkī. 24 vols. Beirut: Muʾassasat al-Risālah, 2006.

http://www.archive.org

http://www.archive.org.

Raddatz, H. P. «سفیان الثوری». در EI2.

Raddatz, H. P. “Sufyān al-Thawrī.” In EI2.

راغب الاصفهانی، الراغب. محاضرات الادباء. بیروت: دار مکتبة الحیاة، ۱۹۶۱.

Rāghib al-Iṣfahānī, al-. Muḥāḍarāt al-udabāʾ. Beirut: Dār Maktabat al-Ḥayāh, 1961.

Reinhart, A. K. «Shaʿr، 2: جنبه‌های حقوقی درباره‌ی موی انسان.» در EI2.

Reinhart, A. K. “Shaʿr, 2: Legal Aspects Regarding Human Hair.” In EI2.

رپین، ا. «الصدّیق». در EI2.

Rippin, A. “Al-Ṣiddīḳ.” In EI2.

[Robinson, Neal. "Antichrist." In McAufliffe, Encyclopaedia of the Qurʾān.] Translation: [روبینسون، نیل. «دجّال». در: مک‌آلیف، دایرة‌المعارف قرآن.]

Robinson, Neal. “Antichrist.” In McAufliffe, Encyclopaedia of the Qurʾān.

روسون، إverett. «المخنثون في المدينة المنورة في العصر المبكر». مجلة الجمعية الأمريكية للدراسات الشرقية 111، العدد

Rowson, Everett. “The Effeminates of Early Medina.” Journal of the American Oriental Society 111, no.

4 (1991): 671–93.

4 (1991): 671–93.

Sadan, J. «مفروشات». در EI2.

Sadan, J. “Mafrūshāt.” In EI2.

صالح بن أحمد بن حنبل. سيرة الإمام أحمد بن حنبل. تحقيق: فؤاد عبد المنعم أحمد. الإسكندرية: مؤسسة الجامعة، ۱۴۰۱ هـ / ۱۹۸۱ م.

Ṣāliḥ ibn Aḥmad ibn Ḥanbal. Sīrat al-Imām Aḥmad ibn Ḥanbal. Edited by Fuʾād ʿAbd al-Munʿim Aḥmad. Alexandria: Muʾassasat al-Jāmiʿah, 1401/1981.

سمعانی، ابوسعد عبدالکریم بن محمد. الأنساب. تحقیق عبدالله عمر البارودی.

Samʿānī, Abū Saʿd ʿAbd al-Karīm ibn Muḥammad. Al-Ansāb. Edited by ʿAbd Allāh ʿUmar al-Bārūdī.

۵ جلد. بیروت: الجِنان، ۱۴۰۸ق/۱۹۸۸م. http://www.archive.org.

5 vols. Beirut: al-Jinān, 1408/1988. http://www.archive.org.

سرحان، سعود آل. «الإمامیۃ المسلمۃ المبكرۃ: دراسۃ نقدیۃ لأعمال وعلم الكلام السیاسی لأحمد بن حنبل». أطروحۃ دكتوراه، جامعۃ إكستر، ۲۰۱۱.

Sarhan, Saud Al-. “Early Muslim Traditionalism: A Critical Study of the Works and Political Theology of Aḥmad Ibn Ḥanbal.” PhD diss., University of Exeter, 2011.

———. «‘صبر بهتر از فتنه است’: اندیشه سیاسی احمد بن حنبل.» مقاله‌ای که در دومین نشست LIVIT (خشونت مشروع و نامشروع در اندیشه اسلامی اولیه) ارائه شد.

———. “‘Patience Is Better Than Sedition’: The Political Thought of Ahmad Ibn Hanbal.” Paper delivered at the second LIVIT (Legitimate and Illegitimate Violence in Early Islamic Thought)

کنفرانس، مؤسسه مطالعات عربی و اسلامی، دانشگاه اکستر، بریتانیا، ۵ و ۶ سپتامبر ۲۰۱۱.

conference, Institute of Arab and Islamic Studies, University of Exeter, UK, September 5–6, 2011.

شاخت، ج. «ابن نجیم». در EI2.

Schacht, J. “Ibn Nudjaym.” In EI2.

شولر، گرگور. پیدایش ادبیات شفاهی در اسلام. از شفاهی به مکتوب. با همکاری و ترجمه شوکت تورawa. ادینبرا: انتشارات دانشگاه ادینبرا، ۲۰۰۹.

Schoeler, Gregor. The Genesis of Oral Literature in Islam. From the Oral to the Read. In collaboration with and translated by Shawkat Toorawa. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2009.

سرجنت: نگاه کنید به: جاحظ، الـ.

Serjeant: see Jāḥiẓ, al-.

[Sezgin, Fuat. Geschichte des arabischen Schrifttums. 12 vols. Leiden: E.J. Brill, 1967–2010.] This is a German bibliographic reference, which contains no Persian-script names to render beyond what must remain as the reference itself. Per the rules, references in square brackets keep Latin letters, so the entry stays as it is: [Sezgin, Fuat. Geschichte des arabischen Schrifttums. 12 vols. Leiden: E.J. Brill, 1967–2010.]

Sezgin, Fuat. Geschichte des arabischen Schrifttums. 12 vols. Leiden: E.J. Brill, 1967–2010.

شافعی، محمد بن ادریس الشافعی. رسالة فی أصول الفقہ. ویراسته و ترجمه از جوزف ای.

Shāfiʿī, Muḥammad ibn Idrīs al-. The Epistle on Legal Theory. Edited and translated by Joseph E.

لاوری. انتشارات دانشگاه نیویورک، ۲۰۱۳.

Lowry. New York University Press, 2013.

شاه، مصطفی. «البحث عن أصول القراء في التراث الإسلامي الكلاسيكي.» مجلة الدراسات القرآنية ٧، العدد ٢ (٢٠٠٥): ١-٣٥ Note: the original is in English, so the Persian translation should use Persian script and the author and title should be rendered as written in Persian, with the journal and reference details kept as in the source. Correction to the above: the reference should be rendered with Persian names and titles, not Arabic. Here is the corrected translation: شاه، مصطفی. «جستجوی ریشه‌های قُرّاء در سنت کلاسیک اسلامی.» مجلهٔ مطالعات قرآنی، سال ۷، شمارهٔ ۲ (۲۰۰۵): ۱–۳۵

Shah, Mustafa. “The Quest for the Origins of the Qurrāʾ in the Classical Islamic Tradition.” Journal of Qurʾanic Studies 7, no. 2 (2005): 1-35

سیزگوریچ، توماس. خشونت و باور در اواخر دوران باستان: ارادت جنگجویانه در مسیحیت و اسلام.

Sizgorich, Thomas. Violence and Belief in Late Antiquity: Militant Devotion in Christianity and Islam.

فیلادلفیا: انتشارات دانشگاه پنسیلوانیا، ۲۰۰۹.

Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2009.

Sourdel, Dominique. «سیاست مذهبی خلیفه عباسی المأمون.» مجله مطالعات اسلامی ۲۰ (۱۹۶۲): ۲۷–۴۸.

Sourdel, Dominique. “La politique religieuse du caliph ʿabbaside al-Maʾmūn.” Revue des études islamiques 20 (1962): 27–48.

Sourdel-Thomine, J. «حمّام». در EI2.

Sourdel-Thomine, J. “Ḥammām.” In EI2.

استینگاس، فرانسیس جوزف. فرهنگ جامع فارسی‌–انگلیسی. لندن: Routledge & K. Paul، ۱۸۹۲.

Steingass, Francis Joseph. A Comprehensive Persian-English dictionary. London: Routledge & K. Paul, 1892.

Steppat, Fritz. «From ʿAhd Ardašīr to al-Maʾmūn: A Persian Element in the Policy of the Miḥna.» در: Studia Arabica et Islamica. Festschrift for Iḥsān ʿAbbās on His Sixtieth Birthday، ویراسته‌ٔ وداد القاضی، صص ۴۵۱–۴۵۴. بیروت: دانشگاه آمریکایی بیروت، ۱۹۸۱.

Steppat, Fritz. “From ʿAhd Ardašīr to al-Maʾmūn: A Persian Element in the Policy of the Miḥna.” In Studia Arabica et Islamica. Festschrift for Iḥsān ʿAbbās on His Sixtieth Birthday, edited by Wadād al- Qāḍī, 451–54. Beirut: American University of Beirut, 1981.

Stillman, Y. K. «Libās». در EI2.

Stillman, Y. K. “Libās.” In EI2.

سوارتز، مرلین. ابن الجوزی، مطالعه‌ای درباره زندگی و کار او به‌عنوان واعظ: شامل تصحیح و ترجمه انتقادی کتاب القصاص و المذکرین او، با مقدمه و یادداشت‌ها. بیروت: Institut de Lettres Orientales، ۱۹۷۱.

Swartz, Merlin. Ibn al-Jawzi, a Study of His Life and Work as Preacher: Including a Critical Edition and Translation of His Kitāb al-Quṣṣāṣ wa ‘l-mudhakkirīn, with Introduction and Notes. Beirut: Institut de Lettres Orientales, 1971.

———. «نقدی حنبلی بر تشبیه‌انگاری». مجموعه مقالات بخش‌های عربی و اسلامی سی‌وپنجمین کنگرهٔ بین‌المللی مطالعات آسیایی و آفریقای شمالی (ICANAS)، بخش دوم، به کوشش A.

———. “A Ḥanbalī Critique of Anthropomorphism.” Proceedings of the Arabic and Islamic Sections of the 35th International Congress of Asian and North African Studies (ICANAS), Part Two, edited by A.

[Fodor, 27–36. Budapest: Csoma de Kőrös Society, 1999.]

Fodor, 27–36. Budapest: Csoma de Kőrös Society, 1999.

طبری، ابوجعفر محمد بن جریر. تاریخ الرسل والملوک. تصحیح م.ج. دخویه. لیدن: E.J. Brill، ۱۸۷۹–۱۹۰۱. تصحیح محمد ابوالفضل ابراهیم. ۱۰ جلد. قاهره: دار المعارف، ۱۹۷۹. ارجاعات موجود در پانوشت‌ها، ابتدا شمارهٔ صفحات چاپ قاهره و سپس چاپ لیدن را نشان می‌دهند که با یک خط مورب از هم جدا شده‌اند.

Ṭabarī, al-. Taʾrīkh al-rusul wa-l-mulūk. Edited by M.J. de Goeje. Leiden: E.J. Brill, 1879–1901. Edited by Muḥammad Abū l-Faḍl Ibrāhīm. 10 vols. Cairo: Dār al-Maʿārif, 1979. References in the notes give the page numbers in the Cairo edition, then the Leiden, separated by a slash.

تیلیه، ماتیو. قاضی‌های عراق و دولت عباسی (۱۳۲ق/۷۵۰م - ۳۳۴ق/۹۴۵م). دمشق: مؤسسه فرانسوی خاورمیانه، ۲۰۰۹م.

Tillier, Mathieu. Les cadis d’Iraq et l’État abbasside (132/750-334/945). Damascus: Institut français du Proche-Orient, 2009.

ترمذی، ابو عیسی محمد الترمذی. سنن. چاپ دوم. تحقیق احمد محمد شاکر. قاهره:

Tirmidhī, Abū ʿĪsā Muḥammad al-. Sunan. 2nd ed. Edited by Aḥmad Muḥammad Shākir. Cairo:

مصطفی البابی الحلبی، ۱۳۹۸ق / ۱۹۷۸م. https://archive.org/details/thermidiosun.

Muṣṭafā l-Bābī l-Ḥalabī, 1398/1978. https://archive.org/details/thermidiosun.

توراوا، شوکت م. «نماز». در: موضوعات کلیدی برای مطالعه اسلام، به کوشش جمال ج. الیاس، صص ۲۶۳–۲۸۰.

Toorawa, Shawkat M. “Prayer.” In Key Themes for the Study of Islam, edited by Jamal J. Elias, 263–80.

آکسفورد: Oneworld، ۲۰۱۰.

Oxford: Oneworld, 2010.

تُرْکِی، الـ. نگاه کنید به ابن الجوزی، ابوالفرج عبدالرحمن.

Turkī, al-. See Ibn al-Jawzī, Abū l-Faraj ʿAbd al-Raḥmān.

ترنر، جان پی. «احمد بن ابی دؤاد.» در EI3.

Turner, John P. “Aḥmad b. Abī Duʾād.” In EI3.

———. تفتیش عقاید در صدر اسلام: رقابت برای اقتدار سیاسی و دینی در امپراتوری عباسی. لندن: I.B. Tauris، ۲۰۱۳.

———. Inquisition in Early Islam: The Competition for Political and Religious Authority in the Abbasid Empire. London: I.B. Tauris, 2013.

Tyan, E. «عدل». در EI2.

Tyan, E. “ʿAdl.” In EI2.

ون اس، یوزف. الهیات و جامعه در قرن دوم و سوم هجری: تاریخ اندیشه دینی در صدر اسلام. برلین و نیویورک: والتر دو گرویتر، ۱۹۹۱–۱۹۹۷.

van Ess, Josef. Theologie und Gesellschaft im 2. und 3. Jahrhundert Hidschra: Eine Geschichte des religiösen Denkens im frühen Islam. Berlin and New York: Walter de Gruyter, 1991–97.

Waines, David. «Tree(s).» In McAuliffe, Encyclopaedia of the Qurʾān.

Waines, David. “Tree(s).” In McAuliffe, Encyclopaedia of the Qurʾān.

ونسینک، ا. ج. «حوض». در EI2.

Wensinck, A. J. “Ḥawḍ.” In EI2.

———. «الخضر (الخِضر).» در EI2.

———. “Al-Khaḍir (Al-Khiḍr).” In EI2.

ویلیامز، ویسلی. «جنبه‌هایی از عقیدهٔ امام احمد بن حنبل: پژوهشی دربارهٔ تشبیه‌انگاری در گفتمان اسلامی آغازین». International Journal of Middle Eastern Studies، جلد ۳۴ (۲۰۰۲): ۴۴۱–۴۶۳.

Williams, Wesley. “Aspects of the Creed of Imam Ahmad ibn Hanbal: A Study of Anthropomorphism in Early Islamic Discourse.” International Journal of Middle Eastern Studies 34 (2002): 441–63.

Winkelmann-Liebert, Holger. «Die miḥna im Kalifat des al-Muʿtaṣim.» Der Islam 80, no. 1 (2003):

Winkelmann-Liebert, Holger. “Die miḥna im Kalifat des al-Muʿtaṣim.” Der Islam 80, no. 1 (2003):

224–83.

224–83.

یعقوبی، الْ. *تاریخ*. تصحیح م. ث. هوتسما. ۲ جلد. لیدن: بریل، ۱۸۸۳.

Yaʿqūbī, al-. Taʾrīkh. . Edited by M. Th. Houtsma. 2 vols. Leiden: Brill, 1883.

یاقوت الحموی. معجم البلدان. فرهنگ جغرافیایی یاقوت. به کوشش فردیناند ووستنفلد. ۶ جلد. لایپزیگ: بروکهاوس، ۱۸۶۶–۱۸۷۳.

Yāqūt al-Ḥamawī. Muʿjam al-buldān. Jacut’s geographisches Wörterbuch. Edited by Ferdinand Wüstenfeld. 6 vols. Leipzig: Brockhaus, 1866–73.

یوجسوی، هیرتین. اعتقادات مسیحایی و سیاست امپراتوری در اسلام قرون وسطی. خلافت عباسی در اوایل قرن نهم میلادی. کلمبیا: انتشارات دانشگاه ساوت کارولینا، ۲۰۰۹.

Yücesoy, Hayrettin. Messianic Beliefs and Imperial Politics in Medieval Islam. The ʿAbbāsid Caliphate in the Early Ninth Century. Columbia: University of South Carolina Press, 2009.

زمان، محمد قاسم. دین و سیاست در دوران اولیه عباسیان: ظهور نخبگان پروتو-سنی. لیدن: بریل، ۱۹۹۷.

Zaman, Muhammad Qasim. Religion and Politics under the Early ʿAbbāsids: The Emergence of the Proto-Sunnī Elite. Leiden: Brill, 1997.