المُخَرِّمِيُّ: اگر شنیدی که مردی احمد بن حنبل را تنقیص می‌کند، بدان که او بدعت‌گذار است۔ ۹۷1

[Al-Mukharrimī:] If you hear a man slander Aḥmad ibn Ḥanbal, you know he’s an innovator. 97.1

[نُعَیم بن حمّاد:] اگر شنیدی که یک عراقی احمد بن حنبل را مورد انتقاد قرار می‌دهد و دین او را زیر سؤال می‌برد، و همچنین اگر شنیدی که یک خراسانی اسحاق بن راهویه را نکوهش می‌کند، همان‌گونه (با او) رفتار کن. ۹۷.2

[Nuʿaym ibn Ḥammād:] If you hear an Iraqi criticize Aḥmad ibn Ḥanbal, doubt his religion, and do the same if you hear a Khurasani criticize Isḥāq ibn Rāhāwayh. 97.2

[ابو زرعه:] اگر شنیدی که یک کوفی سفیان ثوری یا زائده را مورد حمله قرار می‌دهد، مطمئن باش که او یک رافضی است. اگر شنیدی که یک شامی به مکحول یا اوزاعی حمله می‌کند، مطمئن باش که او دشمن علی است. اگر شنیدی که یک بصری ایوب سختیانی یا ابن عون را مورد حمله قرار می‌دهد، مطمئن باش که او طرفدار اختیار (آزادی اراده) است. اگر شنیدی که یک خراسانی به عبدالله بن مبارک حمله می‌کند، مطمئن باش که او یک مرجئ است. و باید بدانی که همه‌ی این فرقه‌ها یک چیز مشترک دارند: از احمد بن حنبل نفرت دارند، زیرا او به همه‌ی آنان ضربه‌ای کشنده زده است. 97.3

[Abū Zurʿah:] If you hear a Kufan attack Sufyān al-Thawrī or Zāʾidah, you can be sure he’s a Rejectionist. If you hear a Syrian attack Makḥūl or al-Awzāʿī, you can be sure he’s an ʿAlī-hater. If you hear a Basran attack Ayyūb al-Sakhtiyānī or Ibn ʿAwn, you can be sure he’s an advocate of free will. If you hear a Khurasani attack ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak, you can be sure he’s a Postponer. And you should also know that all those sects have one thing in common: they hate Aḥmad ibn Ḥanbal because he’s inflicted mortal wounds on them all. 97.3

[الصاغانی:] نخستین باری که دریافتم خداوند دیگر نظر لطف به اسحاق بن ابی اسرائیل ندارد، زمانی بود که شنیدم او به «برخی کسان که ادعا می‌کنند ویژه‌اند چون از ابراهیم بن سعد روایت شنیده‌اند» اشاره می‌کرد و منظورش احمد بن حنبل بود. دلیل رنجش او این بود که خداوند او را در گمنامی رها کرده بود، در حالی که ابن حنبل را مشهور ساخته بود۔ ۹۷.4

[Al-Ṣāghānī:] The first time I realized that God no longer favored Isḥāq ibn Abī Isrāʾīl was when I heard him refer to “some people who claim to be special because they’ve heard reports from Ibrāhīm ibn Saʿd,” alluding to Aḥmad ibn Ḥanbal. The reason for his resentment was that God had left him in obscurity while making Ibn Ḥanbal famous. 97.4

[الدَّورَقِيّ:] اگر شنیدی کسی به احمد بن حنبل بدگویی می‌کند، در اسلام او شک کن. 97.5

[Al-Dawraqī:] If you hear anyone speak ill of Aḥmad ibn Ḥanbal, doubt his Islam. 97.5

[سفیان بن وکیع:] ما احمد را معیار می‌دانیم؛ هر کس بر او خرده بگیرد، نزد ما گنه‌کار است. 97.6

[Sufyān ibn Wakīʿ:] We think of Aḥmad as the standard: anyone who finds fault with him is a sinner to us. 97.6

[الهمدانی:] احمد آزمونی است که مسلمانان را از بدعت‌گذاران جدا می‌کند. ۹۷7

[Al-Hamadhānī:] Aḥmad is the test that separates Muslims from heretics. 97.7

[الصائغ:] هرگاه با یک محدّث که نمی‌شناسم روبه‌رو می‌شوم، همیشه سخن را به احمد بن حنبل می‌کشانم. اگر آن مرد با شور و شوق از او سخن بگوید، می‌دانم که درست‌کار است. اگر چیزی نگوید، می‌دانم که خوب نیست. ۹۷.8

[Al-Ṣāʾigh:] Whenever I meet a Hadith-man I don’t know I make sure to bring up Aḥmad ibn Ḥanbal. If the man speaks of him with enthusiasm I know he’s all right. If he says nothing I know he’s no good. 97.8

ابوجعفر: ابن اعیان این ابیات را دربارهٔ احمد بن حنبل خواند: ۹۷.9

[Abū Jaʿfar:] Ibn Aʿyan recited these verses about Aḥmad ibn Ḥanbal: 97.9

برای دانستن اینکه چه کسی دین را محکم در دست دارد، یک آزمون کلید است:

To know who holds religion firm One test is the key:

مردی که از احمد بدگویی کند، به بدعت‌گذاری اعتراف کرده است.529

A man who speaks of Aḥmad ill Admits to heresy.529

[الکرابیسی:] کسانی که دنبال احمد بن حنبل می‌روند، بهتر است بروند کوه ابوقبیس را با صندل‌های خود بکوبند و از جا تکانش دهند. ۹۷.10

[Al-Karābīsī:] People who go after Aḥmad ibn Ḥanbal might as well go up to Mount Abū Qubays and try to knock it down with their sandals. 97.10