Очень печально видеть, как мусульмане, в том числе те, кто считается знающими, ноют и обижаются на один из самых основополагающих принципов ислама — избегание ихтилата (порицаемого смешения полов).

It is very sad to see Muslims, including supposedly knowledgeable Muslims, whine and pout about the very basic Islamic principle which is avoidance of ikhtilat (blameworthy gender mixing).

Смешение полов ведёт к флирту. Флирт ведёт к прикосновению. Прикосновение ведёт к зине. Зина ведёт к разрушению брака. Разрушение брака ведёт к упадку семьи. Упадок семьи ведёт к концу человечества. Поэтому держите перегородки.

Gender mixing leads to flirting. Flirting leads to touching. Touching leads to zina. Zina leads to the destruction of marriage. The destruction of marriage leads to the downfall of family. The downfall of family leads to the end of humanity. Keep the partitions up.

Разве это преувеличение? Ничуть. Всякий, кто имеет глаза, обладает знанием и честен, знает, что порицаемое смешение полов ведёт не только ко всему этому, но может привести и к гораздо худшему: к Огню.

Is this exaggeration? Not at all. Anyone who has eyes, has knowledge, and is honest knows that blameworthy gender mixing not only leads to all this, it can also lead to much worse: The Fire.

Я жду обычной реакции либеральных феминисток на подобные вопросы. Но либеральные феминистки в одеянии шейхов тоже подключаются с позициями в поддержку ихтилята и с по-настоящему нелепыми заявлениями, которые лишь демонстрируют мелочность и невежество тех, кто их делает.

I expect the usual liberal feminist reaction to such issues. But liberal feminists in shaykh’s clothing also chime in with pro-ikhtilat attitudes and truly asinine statements that do nothing but show the pettiness and ignorance of the people making them.

Если вы не согласны с моей характеристикой последствий ихтилата, пожалуйста, ответьте на следующие вопросы:

If you disagree with my characterization of the consequences of ikhtilat, please answer these questions:

Заслуживающее порицания смешение полов, которое так распространено в современном обществе среди мусульман и немусульман в social-ситуациях с непринуждённым дружеским общением, — влечёт ли оно за собой много флирта (не говоря уже о других проблемах, таких как сексуальные домогательства, нежелательное внимание и т. п.)?

Does blameworthy gender mixing—as is common in today’s society with Muslims and non-Muslims in social settings involving casual friendly interactions—involve plenty of flirting (not to mention other problems like sexual harassment, unwanted attention, etc.)?

Вопрос отсутствует в тексте: вы не передали фрагмент для перевода. Пожалуйста, отправьте текст на английском языке, который нужно перевести на русский.

Does this interaction, in many cases, lead to things that are clearly haram, e.g., gazing at non-mahrams, touching them, smelling them, etc.?

Не препятствует ли распространённость зины в обществе заключению брака, а также не разрушает ли браки и не приводит ли ко всевозможным общественным бедам, при том что более 50% детей, рождённых на Западе, появляются на свет в семьях с одинокими матерями (где дети из таких семей значительно чаще попадают в преступность, наркоманию, бросают школу, остаются безработными, впадают в депрессию и т. д. и т. п.)?

Does the prevalence of zina in society obstruct marriage as well as destroy marriages and lead to all kinds of societal harms with over 50% of children born in the West born into single mother households (where children born into single mother households are significantly more likely to get into crime, drugs, drop out of school, be unemployed, fall into depression, etc., etc.)?

Разве состояние брака в современном обществе не является полным хаосом, когда более 50% заканчиваются разводом, около 25% женатых мужчин признаются в измене, а 15% женщин признаются в том же, когда сайты для измен, такие как AshleyMadison, насчитывают миллионы зарегистрированных пользователей, и так далее, и тому подобное?

Is the state of marriage in today’s society anything but complete chaos, where over 50% end up in divorce and around 25% of married men admit to cheating and 15% of women admit to it, where adultery sites like AshleyMadison have millions of registered users, etc., etc.?

Трудно понять, как мусульманин может знать обо всём этом и не испытывать тревоги. Трудно понять, как мусульманин может знать, что один из признаков Судного дня — рост зины и даже совершение зины на улицах, и не тревожиться из-за всего, что происходит вокруг нас. Что, по-вашему, является главной причиной такого положения дел в конце времён? Если вы не считаете, что это ихтилат, пожалуйста, поделитесь своим собственным объяснением.

It is difficult to understand how a Muslim can know about all these things and not be alarmed. It is difficult to understand how a Muslim can know that one of the signs of the Last Day is the increase of zina and even zina being committed in the street and not be alarmed by everything around us. What do you think is the prime contributor of such a state of affairs at the end of times? If you don’t think it is ikhtilat, please enlighten us with your own explanation.

И оставьте в стороне аргумент «мусульманам достаточно иметь таква». Видеть, как эта новая модернистская линия используется для размывания некоторых четких границ, установленных Шариатом и согласованных всеми учеными, удивительно. Неважно, насколько велик ваш таква: мужчине и женщине находиться наедине с противоположным полом запрещено (хотя то, что именно считается халват, имеет дальнейшие подробности). Просто общаться с противоположным полом ради общения, развлечения, шуток тоже запрещено. Да, опять же, есть много деталей и много ситуаций, которые попадают в серую зону. Но не будем делать вид, будто исламское право допускает ту вольность, которая характеризует западные либеральные культурные нормы.

And save the “Muslims just need to have taqwa” argument. It is surprising to see this new modernist line being used to dissolve some of the clear boundaries set by the Sharia and agreed upon by all scholars. It doesn’t matter how much taqwa you have, if you are a man or a woman, being alone with the opposite sex is prohibited (whereas what constitutes khalwa itself has further details). Casually hanging out with the opposite sex just for the purpose of socializing, having fun, joking around is prohibited. Yes, again there are many details and many situations that fall into a gray area. But let’s not pretend like Islamic law is OK with the kind of free for all that characterizes Western liberal cultural standards.

Что касается перегородок в мечети, то этот вопрос также требует подробного разъяснения. Однако меня поражает, насколько непоследовательны те, кто высказывается о том, что перегородки являются недозволенными. Они, безусловно, понимают, что не могут утверждать, будто перегородки харам или порочная новация. Поэтому они уходят от этого, делая упрощённые заявления о том, что в мечети Пророка ﷺ не было перегородок между молитвенными местами мужчин и женщин. Однако при этом они удобно умалчивают о всех хадисах, которые описывают, как были одеты сахабиййат, в какое время дня они посещали мечеть, как они располагались в мечети, при каких условиях Пророк ﷺ запрещал им ходить в мечеть и т. д., и т. п.

As for partitions in the masjid, that requires lengthy elaboration as well. But I find it shocking how inconsistent the people opining on this are in arguing that partitions are illegitimate. They know, of course, that they cannot argue that partitions are haram or blameworthy innovation. So they avoid that by making simplistic statements about the Prophet’s mosque not having partitions between the men and women’s prayer area. They conveniently don’t comment, however, on all the ahadith that describe how the Sahabiyyat were dressed, what times of day they attended the masjid, how they were positioned in the masjid, in what conditions they were prohibited by the Prophet صلى الله عليه وسلم from going to the masjid, etc., etc.

Запрет на ихтилят не является предметом стыда для мусульман. Отсутствие ихтилята требуется благочестием и богобоязненностью, а также является признаком высокой цивилизации, культуры и достоинства, когда неженатые мужчины и женщины не общаются свободно, не флиртуют и не валяются друг с другом, как животные. Это исламский этос, который на протяжении веков соблюдался по всему мусульманскому миру.

The prohibition of ikhtilat is not something Muslims should be ashamed of. Not only is the lack of ikhtilat required by piety and God-consciousness, it is the mark of high civilization, culture, and class that unmarried men and women do not freely mix, flirt, and roll around with each other like animals. This is the Islamic ethos which has been practiced for centuries throughout the Muslim world.

Мусульмане сегодня, которым это неловко и которые прячут это за выборочно подобранными преданиями, чтобы оправдать либеральный взгляд, должны просто перестать выставлять себя в неловком положении.

Muslims today who are embarrassed about this and hide it behind cherrypicked narrations to justify a liberalized view should just stop embarrassing themselves.

PS: Имам Газали (рахимаху Аллах) писал: «Если первая внутренняя мысль не отвергнута, она порождает желание, желание порождает стремление, стремление порождает намерение, намерение порождает действие, а действие приводит к погибели и гневу Аллаха. Поэтому зло必须 пресекать в самом корне, то есть тогда, когда это всего лишь мысль, промелькнувшая в уме, из которой затем вытекает всё остальное».46

PS: Imam Ghazali (rahimahu Allah) wrote the following: “If the first inward thought is not warded off, it will generate a desire, then the desire will generate a wish, and the wish will generate an intention, and the intention will generate the action, and the action will result in ruin and Divine wrath. So evil must be cut off at its root, which is when it is simply a thought that crosses the mind, from which all the other things follow on.”46

Вот это да, Имам аль-Газали экстремист? Он считает, что спонтанная мысль в глубине сердца может привести к экзистенциальной гибели и гневу Аллаха? Ну и скользкая дорожка! Насколько же она скользче, когда первым шагом является не тайная мысль, а реальная физическая активность и смешение?

Wow, is Imam Ghazali an extremist? He thinks that a spontaneous thought in the inner depths of one’s heart can lead to existential ruin and Divine wrath? Talk about a slippery slope! How much more slippery is it when the first step is not a secret thought but actual physical activity and mixing?