4.6 Хадисы о худуде, коррупции и равенстве
4.6 Hadith On Hudud, Corruption, And Equality
Равенство является важнейшим компонентом исламской этики. Однако не все понятия «равенства» одинаковы. Современное либеральное понимание равенства, например, существенно отличается от понимания равенства, которое отстаивали классические либеральные мыслители. Так, по мнению отцов-основателей Америки, лишение женщин и чернокожих права голоса или права владеть собственностью вполне соответствовало их представлению о равенстве.
Equality is a crucial component of Islamic ethics. But not all notions of “equality” are the same. The modern liberal notion of equality, for example, significantly diverges from the notion of equality propounded by classical liberal thinkers. For example, according to America’s founding fathers, barring women and blacks from voting or owning property was perfectly consistent with their understanding of equality.
Тем не менее, одно весьма ясное выражение равенства в отношении справедливости из слов Пророка ﷺ приводится в «Сахих» аль-Бухари следующим образом:
Be that as it may, one very explicit expression of equality as it relates to justice from the sayings of the Prophet صلى الله عليه وسلم is found in Sahih Bukhari as follows:
Усама обратился к Пророку ﷺ от имени одной женщины, совершившей кражу. Пророк ﷺ сказал: «Народы, жившие до вас, погибли потому, что налагали законные наказания на бедных, а богатых прощали. Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа! Если бы Фатима (дочь Пророка ﷺ) совершила это (то есть украла), я бы отрубил ей руку».
Usama approached the Prophet صلى الله عليه وسلم on behalf of a woman who had committed theft. The Prophet صلى الله عليه وسلم said, “The people before you were destroyed because they used to inflict the legal punishments on the poor and forgive the rich. By Him in Whose Hand my soul is! If Fatima (the daughter of the Prophet صلى الله عليه وسلم (did that (i.e. stole), I would cut off her hand.”
Ещё один хадис по этому вопросу, который содержит дополнительные подробности:
Another narration on the matter that provides further details:
Курайш был крайне обеспокоен из-за женщины из клана Махзум, которая совершила кражу.
“The Quraish became very worried about the Makhzumiya lady who had committed theft.
Они сказали: «Никто не может заступаться (за эту женщину) перед посланником Аллаха ﷺ, и никто не осмеливается на это, кроме Усамы, который является любимцем посланника Аллаха ﷺ». Когда Усама заговорил с посланником Аллаха ﷺ об этом деле, посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты ходатайствуешь (передо мной), чтобы нарушить одно из установленных Аллахом наказаний?» Затем он встал и обратился к людям, сказав: «О люди! Народы, жившие до вас, сбились с пути потому, что если знатный человек совершал кражу, его оставляли, а если среди них слабый человек совершал кражу, на него налагали установленное наказание. Клянусь Аллахом, если бы Фатима, дочь Мухаммада, совершила кражу, Мухаммад отрубил бы ей руку!» ﷺ
They said, “Nobody can speak (in favor of the lady) to Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم and nobody dares do that except Usama who is the favorite of Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم. “When Usama spoke to Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم about that matter, Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم said, “Do you intercede (with me) to violate one of the legal punishments of Allah?” Then he got up and addressed the people, saying, “O people! The nations before you went astray because if a noble person committed theft, they used to leave him, but if a weak person among them committed theft, they used to inflict the legal punishment on him. By Allah, if Fatima, the daughter of Muhammad committed theft, Muhammad would cut off her hand!”
Некоторые немусульмане могут поморщиться при мысли о телесных наказаниях, но я определённо не понимаю, почему разумные немусульмане должны автоматически исключать возможность такого наказания как средства сдерживания от вопиющих краж. Посмотрите на сегодняшний мир, где инвестиционные банки и крупные корпорации without зазрения совести совершают мошенничество в глобальных масштабах, буквально похищая миллиарды долларов у общества и вызывая всевозможные финансовые кризисы, которые за последние десятилетия потрясли весь мир. Даже когда некоторых из этих банкиров признавали виновными в совершении таких преступлений, сидели ли они хотя бы один день в тюрьме? Конечно нет! В лучшем случае их оштрафовали. Представьте себе: вы крадёте миллиард долларов и должны заплатить всего лишь штраф в несколько миллионов. Для меня это звучит как отличная норма прибыли. Но посмотрите, как жестоко «правосудие» во многих странах обходится с мелкими преступлениями бедняков. Украдите дешёвый телевизор, и вам может грозить тюремное заключение на годы. Как это соразмерно? Где тут равенство? Корпоративные злоупотребления и незаконные действия инвестиционных банков привели к неизмеримым страданиям по всему миру: миллионы людей лишились работы, домов и жизней. Это преступления, которые действительно заслуживают отсечения руки.
Some non-Muslims may bristle at the idea of corporal punishment, but I certainly don’t see why reasonable non-Muslims should automatically disqualify the possibility of such punishment as a deterrent for egregious theft. Look at today’s world, where investment banks and major corporations have no qualms committing fraud on a global scale, literally stealing billions of dollars from the public and causing all manner of financial crises that have rocked the world over the past decades. Even when some of these bankers were convicted of committing these crimes, did they serve a day in jail? Absolutely not! At most they were fined. Imagine that: you steal a billion dollars and only have to pay a fine of a few million dollars. Sounds like a great profit margin to me. But look at how harshly the “justice” system in many countries treats petty crime by the poor. Steal a cheap TV and you could face years in prison. How is that proportional? Where is the equality there? Corporate malfeasance and illegality on the part of investment banks have resulted in immeasurable suffering the world over as millions of people lost their jobs, lost their homes, and lost their lives. These are crimes that truly deserve hand-cutting.
В любом случае Пророк ﷺ предостерёг о последствиях такой несправедливости, и для нас всех, как граждан и жителей этих стран, это дурная весть.
In any case, the Prophet صلى الله عليه وسلم forewarned the results of such injustice and as citizens and residents of these nations, that is bad news for all of us.