14.2 Очищение разума
14.2 Purifying The Mind
Так же как человек может страдать от болезней сердца, так и от болезней разума. Однако в исламской мысли сердце и разум тесно связаны и неразделимы, так что они оказывают непосредственное влияние друг на друга.
Just as one can suffer from diseases of the heart, so too can one suffer from diseases of the intellect. But in Islamic thought the heart and the intellect are intimately linked and inseparable such that they have a direct impact on each other.
Высокомерие, например, обычно понимается как болезнь сердца, однако оно затрагивает и разум, то есть способность понимать и постигать истину. Высокомерие может даже повредить зрение, так что человек оказывается слеп к истинам, которые находятся прямо перед его глазами. И это то, что мы ежедневно наблюдаем у окружающих нас людей: мы недоумеваем, почему некоторые не видят чего-то настолько очевидного. То же касается и таких недугов, как зависть, злобная ненависть и жадность. Эти болезни настолько тяжелы, что не только опустошают душу, но и поражают всё тело, вплоть до того, что затуманивают способность ясно мыслить. Когда вы анализируете труды некоторых мусульманских реформаторов, вы можете заметить явные признаки этих болезней в их доводах и выводах. Да убережёт нас Аллах от такого состояния.
Arrogance, for example, is typically understood as a disease of the heart, but arrogance also affects one’s intellect, i.e., one’s ability to understand and grasp truth. Arrogance can even affect the eyes such that one is blinded from truths that are right before one’s eyes. And this is an everyday thing that we can observe with people around us, where we wonder why some cannot see something so obvious. Same goes for maladies such as jealousy, malicious hate, and greed. Such diseases are so severe that they not only lay waste to the soul but also infect the entire body, up to the point of clouding one’s ability to think clearly. When you analyze the work of some Muslim reformers, you can see the telltale signs of these diseases in the arguments they make and the conclusions they draw. May Allah spare us from such a condition.
Очищение сердца от его болезней делает сердце более восприимчивым к руководству и свету. Но и разум, и способность мыслить тоже могут быть поражены болезнями. Устраняя эти интеллектуальные болезни и очищая от них разум, мы делаем интеллект более восприимчивым к руководству и свету.
Purifying the heart of its diseases allows the heart to be more receptive to guidance and light. But the mind and one’s ability to think can also be diseased. By addressing these intellectual diseases and purifying the mind of them, the intellect is more receptive to guidance and light.