В определённых областях понятие плюрализма неприменимо. В науке, например, предполагается, что существует только один верный ответ. Конечно, могут существовать несколько конкурирующих теорий, но в конечном счёте предполагается, что одна из них является правильной, и задача учёных — исследовать, спорить, анализировать, тщательно взвешивать и работать над тем, чтобы прийти к этому ответу.

When it comes to certain fields, there is no such concept as pluralism. In science, for example, it is assumed that there is only one right answer. Sure, there can be multiple competing theories, but ultimately one theory is assumed to be the correct one and it is the job of scientists to investigate, to debate, to analyze, to carefully consider, and to work to come to that answer.

В отличие от этого, сегодня нас не учат считать какую-либо религию правильной или неправильной. Скорее, религия рассматривается как вопрос личной идентичности, личных чувств, того, что человек субъективно ощущает как истинное. Религия, согласно этой логике, не касается фактов и знания, и поэтому, как рассуждают сторонники такого подхода, как можно считать какую-либо конкретную религию «правильной» или «истинной»? Если исходить из этого «субъективистского» взгляда на религию, то можно склониться к мысли, что в каком-то смысле «все религии истинны» в том или ином виде.