Свобода мысли — это то, что все люди по умолчанию считают своим. Никто не думает, что его мысли ему не принадлежат. В действительности же подавляющее большинство мыслей людей в значительной степени диктуется и прямо контролируется более крупными общественными силами. Сегодняшние громкие и гордые (и назойливые) «свободомыслящие» не являются исключением.

Freedom of thought is something all people assume they have by default. No one thinks his thoughts are not his own. In reality, the vast majority of people’s thoughts are heavily dictated and outright controlled by larger societal forces. Today’s loud and proud (and obnoxious) “free thinkers” are no exception.

Но вот более широкий пример. Что если бы я сказал вам, что между исламом и американскими (и западными) ценностями есть явные противоречия?

But here is a broader example. What if I were to tell you that there are clear conflicts between Islam and American (and Western) values?

Я не собираюсь развивать это утверждение, потому что дело не в этом. Суть в том, что даже мысль о том, что между тем, чтобы быть мусульманином, и тем, чтобы быть американцем, существует противоречие, многие американские мусульмане считают почти богохульством.

I am not going to elaborate on this claim because that’s not the point. The point is that even the thought that there is a conflict between being Muslim and being American is considered all but blasphemy to many American Muslims.

Сделайте паузу на мгновение. Если, читая выше, вы чувствуете раздражение, гнев, недоверие или просто думаете о всех способах, которыми это утверждение неверно, остановитесь и спросите себя: почему? Почему это простое утверждение должно вызывать у вас такой дискомфорт? Ведь это не богохульство и не имеет отношения к богословию. Кроме того, если рассматривать это утверждение в отвлечённом виде, оно вряд ли необычно или достойно возмущения, даже если окажется ошибочным. Чтобы это понять, спросите себя: противоречит ли ислам вьетнамским ценностям? Противоречит ли ислам культурным ценностям Чили? Вероятно, вы не знаете, но это возможно, верно? Почему бы этому не быть? Так почему же такая чувствительность возникает по отношению к Америке или, в частности, к Западу?

Now pause for a second. If you are reading the above and feel annoyance, anger, incredulity, or you’re just thinking about all the ways that that statement is wrong, stop and ask yourself: Why? Why should this simple claim cause you so much discomfort? It’s not like the claim is actually blasphemous or has anything to do with theology. Also, when you think about the claim in the abstract, it is hardly peculiar or worthy of outrage, even if it turns out to be wrong. To understand this, ask yourself: Does Islam conflict with Vietnamese values? Does Islam conflict with the cultural values of Chile? You probably don’t know, but it is possible, right? Why couldn’t it be? So why the sensitivity with America or the West in particular?

Я заметил в себе вот что: я колебался, даже когда просто формулировал для себя мысль о том, что ислам и американские ценности могут в принципе вступать в конфликт. Я почувствовал лёгкий дискомфорт и опасение, и это меня беспокоило. Это ясно показало, насколько мои мысли глубоко подвержены влиянию моего окружения, причём таким образом, какого я даже не осознаю.

I noticed this in myself. I noticed that I hesitated in even articlating to myself the claim that Islam and American values could potentially ever be in conflict. I felt a tinge of discomfort and trepidation and that bothered me about myself. It was a clear indication of how my thoughts are deeply influenced by my context in ways that I am not even aware of.

Моя мысль не в том, что-то релятивистское, перспективистское, постмодернистское вздор о том, что «все мы предвзяты» и т. п. Преодолеть эти когнитивные искажения возможно. Мы делаем это, приводя свои мысли и внутренние состояния в соответствие с Высшей Истиной. А достигаем мы этого, следуя Сунне.

Now my point is not some relativistic, perspectival, postmodern nonsense about how “We are all biased,” etc. It is possible to transcend these cognitive biases. We do this by bringing our thoughts and inner states in conformity with the Higher Truth. And we do that by following the Sunnah.

Посланник Аллаха ﷺ сказал:

The Messenger of Allah صلى الله عليه وسلم is reported to have said,