Unser Vorbild Aḥmad – Gott möge mit ihm zufrieden sein – glaubte nicht an das Verfassen von Büchern.

Our exemplar Aḥmad—God be pleased with him—did not believe in writing books.

Er untersagte jedem, das niederzuschreiben, was er sagte, oder seine Antworten auf Rechtsfragen festzuhalten.163 Wäre er anderer Ansicht gewesen, hätte er viele Sammlungen verfasst und viele Schriften unter seinem Namen vorzuweisen gehabt. Seine Werke sind daher Sammlungen von Hadith-Berichten, etwa die Authentischen Berichte, nach Überlieferern geordnet, die dreißigtausend Berichte enthalten.164 Er pflegte zu seinem Sohn ʿAbd Allāh zu sagen: „Hüte diese authentischen Berichte gut, denn die Menschen werden sie brauchen.“ Ferner stellte er die Auslegung des Qurʾān zusammen, die 120.000 Berichte enthält,165 die Abrogierenden und Abrogierten Verse des Qurʾān,166 Die Festlegung der Daten167 und Hadith-Berichte, überliefert durch Shuʿbah,168

He forbade anyone to write down what he said or to record his replies to legal questions.163 Had he believed otherwise, he would have generated many compilations and had many had many writings to his credit. His works are therefore compilations of Hadith reports, such as the Authenticated Reports Listed by Transmitter, which contains thirty thousand reports.164 He used to tell his son ʿAbd Allāh: “Take good care of that Authenticated Reports because people will need it.” He also compiled the Interpretation of the Qurʾan, which contains 120,000 reports,165 The Abrogating and Abrogated Verses of the Qurʾan,166 Fixing of Dates,167 Hadith Reports Transmitted by Shuʿbah,168

Transponierte Elemente im Qur'an, Antworten zum Qur'an, Das größere Buch über die Pilgerriten, Das kleinere Buch über die Pilgerriten und weitere Titel.169 27.1

Transposed Elements in the Qurʾan, Answers Regarding the Qurʾan, The Greater Book on Pilgrimage Rites, The Lesser Book on Pilgrimage Rites, and other titles.169 27.1

Obwohl Aḥmad niemandem erlaubte, seine Aussagen niederzuschreiben, hat Gott ihm dennoch ermöglicht, seine wohlwollenden Absichten zu verwirklichen, indem Er dafür sorgte, dass seine Worte überliefert und bewahrt wurden. Es gibt wahrlich nur wenige Fragen, zu denen er keinen einschlägigen Text beigetragen hat, sei es zu den Grundlagen der Rechtswissenschaft oder zu einzelnen rechtlichen Fragen. In vielen Fällen ist sein Beitrag erhalten geblieben, während das Werk der Rechtsgelehrten, die Schriften verfassten und sammelten, verloren gegangen ist. 27.2

Although Aḥmad did not allow anyone to write down what he said, God nevertheless allowed him to fulfill his benevolent intentions by ensuring that his words were transmitted and preserved. Few indeed are the questions where he has not contributed a relevant text, whether on the principles of jurisprudence or on specific points of law. In many cases, his contribution has been preserved, whereas the work of jurists who did write and amass documents has been lost. 27.2

[Ḥanbal ibn Isḥāq:] Aḥmad ibn Ḥanbal versammelte uns – mich, Ṣāliḥ und ʿAbd Allāh – und trug uns seine Authentischen Überlieferungen vor. Wir sind die Einzigen, die es von ihm gehört haben. Er sagte zu uns: „Dies ist ein Buch, das ich zusammengestellt habe, nachdem ich mehr als 750.000 Überlieferungen durchgesehen habe. Wann immer ihr seht, dass Muslime über einen Hadith des Gesandten [ﷺ] uneins sind, prüft, ob die Überlieferung darin enthalten ist. Wenn sie nicht darin enthalten ist, gilt sie nicht.“ 27.3

[Ḥanbal ibn Isḥāq:] Aḥmad ibn Ḥanbal gathered us together—me, Ṣāliḥ, and ʿAbd Allāh—and read his Authenticated Reports to us. We are the only ones to have heard it from him. He told us, “This is a book I put together by sorting through more than 750,000 reports. Whenever you find Muslims disagreeing about a Hadith of the Emissary, check to see if the report is in here. If it’s not, it’s doesn’t count.” 27.3