Der Nutzen, nahe bei ihm begraben zu sein
The Benefit Of Being Buried Near Him
[Ibn Abī l-Dunyā:] Ich hörte Abū Yūsuf ibn Bukhtān – der ein guter Muslim war – berichten, dass, als Aḥmad ibn Ḥanbal starb, jemand einen Traum hatte, in dem er auf jedem Grab eine Lampe sah. Als er fragte, warum, wurde ihm gesagt: „Siehst du es nicht? Sobald dieser Mann unter sie gelegt wurde, wurden die Gräber aller Verstorbenen erleuchtet. Einige der Toten, die gequält wurden, wurde vergeben.“ 95.1
[Ibn Abī l-Dunyā:] I heard Abū Yūsuf ibn Bukhtān—who was a good Muslim—report that when Aḥmad ibn Ḥanbal died, someone had a dream where he saw a lamp on every grave. When he asked why, he was told, “Don’t you see? As soon as that man was put in among them, the tombs of all the dead were illuminated. Some of the dead who were being tormented were forgiven.” 95.1
[ʿUbayd ibn Sharīk:] Eine Dragqueen524, die gestorben war, wurde im Traum gesehen, wie sie sagte: „Mir ist vergeben worden: Sobald Aḥmad unter uns aufgebahrt wurde, wurden allen Verstorbenen und Begrabenen vergeben.“ 95.2
[ʿUbayd ibn Sharīk:] A drag queen524 who died was seen in a dream saying, “I’ve been forgiven: as soon as Aḥmad was placed among us, everyone dead and buried was forgiven.” 95.2
[Al-Ḥasan ibn Aḥmad:] Als die Mutter al-Qaṭīʿīs starb, ließ er sie in der Nähe von Aḥmad ibn Ḥanbal begraben. Einige Nächte später erschien sie ihm im Traum. Er fragte sie, wie es ihr ergangen sei, und sie sagte: „Gott segne dich, mein Sohn! Jede Nacht“ – oder „Jede Freitagnacht“ – „senkt sich eine Woge der Barmherzigkeit auf das Grab des Mannes herab, neben dem du mich begraben hast, und sie umhüllt alle, die hier begraben sind, auch mich.“ 95.3
[Al-Ḥasan ibn Aḥmad:] When al-Qaṭīʿī’s mother died, he had her buried near Aḥmad ibn Ḥanbal. A few nights later she appeared to him in a dream. He asked her how she had fared and she said, “God bless you, my son! Every night”—or “Every Friday night”—“a wave of mercy descends on the grave of the man you buried me near, and it covers all of us buried here, including me.” 95.3
[Al-Jammāl:] Eines Nachts, auf dem Friedhof, wo Aḥmad begraben liegt, rezitierte ich den Vers {Unter ihnen werden manche verdammt sein, und andere werden selig sein.}525 Dann nickte ich ein und hörte eine Stimme sagen: „Dank sei Gott, wegen der Gegenwart Aḥmads ist hier niemand verdammt!“ 95.4
[Al-Jammāl:] One night, in the cemetery where Aḥmad is buried, I recited the verse «Among those some shall be damned, and others shall be blessed.»525 Then I nodded off and heard a voice say, “Because of Aḥmad’s presence, no one here is damned, thank God!” 95.4
[Der Autor:] Von einem der frühen Muslime wird berichtet, dass er folgende Geschichte erzählte. 95.5
[The author:] One of the early Muslims is said to have told the following story. 95.5
In meiner Heimat lebte eine alte Frau, eine Gottesdienerin, die fünfzig Jahre lang Gott gedient hatte. Eines Tages erwachte sie in Angst und Schrecken.
Where I lived there was an old woman, a Worshipper, who had spent fifty years serving God. One day she woke up in terror.
„Letzte Nacht kam ein Dschinn zu mir“, sagte sie. „Er sagte, er sei mein männliches Gegenstück.“526
“Last night a jinni came to me,” she said. “He said he was my male counterpart.526
Er erzählte mir, dass die Dschinn die Engel gehört hätten, wie sie einander ihr Beileid zum bevorstehenden Tod eines rechtschaffenen Mannes namens Aḥmad ibn Ḥanbal aussprachen, der an einem bestimmten Ort begraben werden sollte. Gott wird jedem vergeben, der sich in der Nähe niederlässt; wenn du also den Tod nahen fühlst, geh dorthin. Glaube mir bitte: Ich sage dir das zu deinem eigenen Besten. Du wirst in der Nacht nach ihm sterben. Und so geschah es, weshalb wir wussten, dass es ein wahrhaftiger Traum war.
He told me that the jinns had overheard the angels offering each other condolences on the imminent death of a righteous man named Aḥmad ibn Ḥanbal who would be buried in Such-and-Such a place. God will forgive anyone who takes up residence nearby, so if you can go there when you feel death coming on, do it. Please believe me: I’m telling you this for your own good. You’ll die the night after he does.” And that’s what happened, so we knew it was a truthful dream.
[Abū l-Barakāt:] Ich hatte einen Freund namens Thābit, einen rechtschaffenen Mann, der den Qurʾān las, zum Guten aufrief und vom Üblen abhielt. Als er starb, betete ich nicht über ihm, weil etwas geschah, das mich daran hinderte. Dann erschien er mir im Traum. Als ich ihn grüßte, antwortete er nicht und wandte sich ab. 95.6
[Abū l-Barakāt:] I had a friend named Thābit: a righteous man who read the Qurʾan, called on people to do good, and forbade them to do ill. When he died, I didn’t pray over him because something happened to prevent me. Then he came to me in a dream. When I greeted him, he didn’t answer, and turned aside. 95.6
„Thābit!“, sagte ich. „Wie kannst du mich ignorieren, wo wir doch so gute Freunde gewesen sind?“ „Wenn wir Freunde sind, warum hast du dann nicht für mich gebetet?“ Ich entschuldigte mich bei ihm und bat ihn dann, mir zu erzählen, wie es auf dem Friedhof von Aḥmad sei, da er dort begraben worden war.
“Thābit!” I said. “How can you ignore me when we’ve been such good friends?” “So if we’re friends, why didn’t you pray over me?” I apologized to him then asked him to tell me how things were in Aḥmad’s burial ground, since he’d been buried there.
„Hier spürt niemand das Feuer“, sagte er.
“No one here feels the Fire,” he said.
„Was ist mit dem Friedhof der Quraisch?“ „Davon weiß ich nichts“, sagte er. „Ich habe dir so viel gesagt, wie ich weiß.“ „Wenn jemand Neues zu euch kommt, besucht ihr ihn und stellt ihm Fragen?“ „Wir besuchen sie und fragen nach den Lebenden, die sie zurückgelassen haben.“ [Der Verfasser:] Ich habe etwas gelesen, das mein Lehrer Abū l-Ḥasan ʿAlī ibn ʿUbayd Allāh ibn al-Zāghūnī eigenhändig geschrieben hat, und zwar Folgendes: „Als der Nachkomme des Propheten ﷺ, Abū Jaʿfar ibn Abī Mūsā, neben ihm begraben wurde, wurde das Grab Aḥmad ibn Ḥanbals freigelegt.“
“What about the burial ground of Quraysh?” “I don’t know about that,” he said. “I’ve told you as much as I know.” “When someone new comes to join you, do you visit them and ask them questions?” “We visit and ask about the living people they’ve left behind.” [The author:] I read something my teacher Abū l-Ḥasan ʿAlī ibn ʿUbayd Allāh ibn al-Zāghūnī wrote in his own hand, as follows: “When the Prophet’s descendant Abū Jaʿfar ibn Abī Mūsā was buried next to him, Aḥmad ibn Ḥanbal’s tomb was exposed.
„Sein Leichnam war nicht verwest, und das Leichentuch war noch unversehrt und unverfallen.“ 95.7
His corpse had not putrified and the shroud was still whole and undecayed.” 95.7
Abū Jaʿfar starb 129 Jahre nach Ibn Ḥanbal.
Abū Jaʿfar died 129 years after Ibn Ḥanbal.