Lob für ihn durch angesehene Nachfolger, die ihn gut kannten
Praise Of Him By Prominent Successors Who Knew Him Well
Abū Dāwūd Al-sijistānī
Abū Dāwūd Al-sijistānī
[Abū Dāwūd al-Sijistānī:] Wenn ein Mann Ibn Ḥanbal liebt, kannst du sicher sein, dass er die Sunna kennt. 14.1
[Abū Dāwūd al-Sijistānī:] If a man loves Ibn Ḥanbal, you can be sure that he knows the sunnah. 14.1
[Abū Dāwūd al-Sijistānī:] Ich habe zweihundert Lehrer des Hadith getroffen, aber keinen wie Aḥmad ibn Ḥanbal. 14.2
[Abū Dāwūd al-Sijistānī:] I’ve met two hundred teachers of Hadith but none like Aḥmad ibn Ḥanbal. 14.2
Er kümmerte sich nie um die Dinge, die den meisten Menschen wichtig sind, doch sobald von einem Hadith die Rede war, sprach er.
He never bothered with the things most people care about, but whenever Hadith was mentioned he would speak.
Ibrāhīm Al-ḥarbī
Ibrāhīm Al-ḥarbī
[Ibrāhīm al-Ḥarbī:] Aḥmad ibn Ḥanbal war der größte Mann seiner Zeit, so wie Saʿīd ibn al-Musayyab in seiner Zeit und Sufyān al-Thawrī in seiner. 14.3
[Ibrāhīm al-Ḥarbī:] Aḥmad ibn Ḥanbal was the greatest man of his time, just as Saʿīd ibn al-Musayyab was in his own time, and Sufyān al-Thawrī in his. 14.3
[Ibrāhīm al-Ḥarbī:] Die Ḥadīthe, die von den Leuten aus Medina, Kufa, Basra und Damaskus überliefert wurden, gelangten in die Hände von vier Männern: Aḥmad ibn Ḥanbal, Yaḥyā ibn Maʿīn, Zuhayr ibn Ḥarb und Abū Bakr ibn Abī Shaybah. Von den vieren verstand Aḥmad es am besten. 14.4
[Ibrāhīm al-Ḥarbī:] The Hadith transmitted by the people of Medina, Kufa, Basra, and Damascus ended up in the hands of four men: Aḥmad ibn Ḥanbal, Yaḥyā ibn Maʿīn, Zuhayr ibn Ḥarb, and Abū Bakr ibn Abī Shaybah. Of the four, Aḥmad understood it best. 14.4
[Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-Shāfiʿī:] Als Saʿīd, der Sohn von Aḥmad ibn Ḥanbal, starb, ging Ibrāhīm al-Ḥarbī zu ʿAbd Allāh ibn Aḥmad, der sich erhob, um ihn zu begrüßen.
[Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-Shāfiʿī:] When Aḥmad ibn Ḥanbal’s son Saʿīd died, Ibrāhīm al-Ḥarbī went to see ʿAbd Allāh ibn Aḥmad, who rose to greet him.
Als Ibrāhīm protestierte, sagte ʿAbd Allāh: „Warum sollte ich nicht aufstehen? Bei Gott, wenn mein Vater hier wäre, würde er es auch tun.“ 14.5
When Ibrāhīm protested, ʿAbd Allāh said, “Why shouldn’t I get up? By God, if my father were here, he would too.” 14.5
„Wenn Ibn ʿUyaynah deinen Vater getroffen hätte“, erwiderte Ibrāhīm, „wäre er aufgestanden, um ihn zu begrüßen.“ [Ibrāhīm al-Ḥarbī:] Ich habe sagen hören, dass die Leute Aḥmad ibn Ḥanbal loben, ohne zu wissen, wovon sie sprechen. Doch bei Gott, mir fällt kein einziger Nachfolger ein, der ihm voraus wäre, und ich kenne auch niemanden, der so ein Muslim sein könnte, wie er einer war. Ich kannte ihn zwanzig Jahre lang; ich war bei ihm Nacht und Tag, im Sommer und im Winter, in der Hitze und in der Kälte, und jeden Tag übertraf er, was er am Tag zuvor getan hatte. Die führenden Gelehrten des Islam und die Weisen jeder Stadt und jeder Gegend pflegten ihn aufzusuchen. Solange sie außerhalb seiner Moschee waren, trugen sie sich stolz, doch wenn sie hineingingen, wurden sie alle wieder zu Schülern. 14.6
“If Ibn ʿUyaynah had met your father,” replied Ibrāhīm, “he would have gotten up to greet him.” [Ibrāhīm al-Ḥarbī:] I’ve heard it said that people praise Aḥmad ibn Ḥanbal without knowing what they’re talking about. But by God, I can’t think of a single Successor who has anything over him, nor do I know of anyone who can be the kind of Muslim he was. I knew him for twenty years; I was with him night and day, summer and winter, in the heat and in the cold, and every day he outdid what he had done the day before. The leading scholars of Islam and the learned men of every town and region used to come to see him. As long as they were outside his mosque, they carried themselves proudly, but when they went in, they became pupils all over again. 14.6
Abū Bakr Al-athram
Abū Bakr Al-athram
[Al-Athram:] Ich habe einmal mit einem Mann debattiert, der mich fragte, wessen Meinung ich anführe. Ich antwortete: „Jemandes, der nirgendwo seinesgleichen hat.“ 14.10
[Al-Athram:] I once debated a man who asked me whose opinion I was citing. I replied: “Someone who has no equal anywhere.” 14.10
„Wer ist das?“, fragte er.
“Who’s that?” he asked.
„Aḥmad ibn Ḥanbal“, sagte ich.
“Aḥmad ibn Ḥanbal,” I said.
Abd Al-wahhāb Al-warrāq
Abd Al-wahhāb Al-warrāq
[ʿAbd al-Wahhāb al-Warrāq:] Der Prophet ﷺ sagte: „Fragt jemanden, der es weiß“, und so fragten wir Ibn Ḥanbal. Er war der gelehrteste Mann seiner Zeit. 14.11
[ʿAbd al-Wahhāb al-Warrāq:] The Prophet, God bless and keep him, said “Ask someone who knows,” and so we would ask Ibn Ḥanbal. He was the most learned man of his time. 14.11
[ʿAbd al-Wahhāb al-Warrāq:] Aḥmad ist unser Wegweiser und einer derer, die fest im Wissen gegründet sind.101 Wenn ich morgen vor Gott stehe und Er mich fragt, wen ich mir zum Vorbild genommen habe, werde ich sagen: „Aḥmad.“ Der Mann hat zwanzig Jahre lang gelitten.102 Was könnte es am Islam geben, das er nicht kennen würde? 14.12
[ʿAbd al-Wahhāb al-Warrāq:] Aḥmad is our guide and one of those firmly grounded in knowledge.101 When I stand before God tomorrow and He asks me who my examplar was, I’ll say “Aḥmad.” The man suffered for twenty years:102 What could there be about Islam that he wouldn’t know? 14.12
[Muḥammad ibn Jaʿfar al-Rāshidī:] Ich hörte einmal ʿAbd al-Wahhāb al-Warrāq sagen: „Ich habe niemanden wie Aḥmad ibn Ḥanbal getroffen.“ 14.13
[Muḥammad ibn Jaʿfar al-Rāshidī:] I once heard ʿAbd al-Wahhāb al-Warrāq say, “I never met anyone like Aḥmad ibn Ḥanbal.” 14.13
Die Anwesenden fragten: „Was wusste er also, das ihn von den anderen Gelehrten unterschied, denen du begegnet bist?“ „Das war ein Mann“, antwortete er, „der für sechzigtausend verschiedene Fragen eine Autorität anführen konnte.“
Those present asked: “So what did he know that made him different from the other scholars you met?” “This was a man,” he replied, “who could cite an authority for sixty thousand different questions.”
Muhannaʾ Ibn Yaḥyā Al-shāmī
Muhannaʾ Ibn Yaḥyā Al-shāmī
[Muhannaʾ ibn Yaḥyā l-Shāmī:] Ich habe niemals jemanden getroffen, der in jeder Hinsicht so viel Verdienst besaß wie Aḥmad ibn Ḥanbal, und ich habe Sufyān ibn ʿUyaynah, Wakīʿ, ʿAbd al-Razzāq, Baqiyyah ibn al-Walīd, Ḍamrah ibn Rabīʿah und viele andere gelehrte Männer getroffen. Doch keiner konnte es an Wissen, Verständnis, Entsagung und Gewissenhaftigkeit mit Aḥmad aufnehmen. 14.14
[Muhannaʾ ibn Yaḥyā l-Shāmī:] I never met anyone with as much merit in all respects as Aḥmad ibn Ḥanbal, and I’ve met Sufyān ibn ʿUyaynah, Wakīʿ, ʿAbd al-Razzāq, Baqiyyah ibn al-Walīd, Ḍamrah ibn Rabīʿah, and many other men of learning. But none could match Aḥmad in knowledge, understanding, renunciation, and scrupulosity. 14.14
[Der Autor:] Ich habe nur diese wenigen Quellen angeführt, die nur wenig über Aḥmads Frömmigkeit sagen, und jene weggelassen, die weit mehr darüber zu sagen haben, da ihr Zeugnis, so Gott will, später in diesem Buch erscheinen wird. «Gott genügt uns; Er ist der beste Sachwalter.»103 14.15
[The author:] I have cited only these few sources, who have only a little to say about Aḥmad’s piety, and left out those who have much more to say, as their testimony will appear later in this book, God willing. «God is sufficient for us; He is the best guardian.»103 14.15