این یک اصطلاح است که خودم ساختهام، اما برای سردرگمیای که امروز درباره همجنسگرایان میبینیم بسیار مرتبط است. تحقیقات علمی اخیر ادعا میکنند که تمایل یا عدم تمایل افراد به خیانت زناشویی از نظر زیستی در وجودشان سرشته شده است. با این فرض میتوان گفت که گرایش به خیانت بخشی از گرایش جنسی ذاتی و تغییرناپذیر افراد را تشکیل میدهد. بر این اساس، آیا نیازی هست که مردم بر پایه آن در گروههای هویتی یا جوامع دستهبندی شوند؟ برای مثال، آیا کسانی که کشش بیشتری به خیانت دارند خود را «فراجنسیها» معرفی کنند و بقیه خود را «درونجنسیها» بنامند؟ آیا «رژهای غرور فراجنسیها» و «جنبش حقوق فراجنسیها» شکل میگیرد که از مدارس اسلامی و کاتولیک بخواهد برای «سبکهای زندگی جایگزین» (یعنی «زناکارانه») جا باز کنند و به افراد خیانتکار پر سر و صدا و مفتخر صدا بدهند؟ آیا آنگاه امتناع این نهادها «فراهراسی» نامیده و مورد نکوهش قرار میگیرد؟ میتوان همین شیوه را برای هر رفتار یا تمایل جنسی دیگری تکرار کرد و بدین ترتیب، به بهانه «ضد تبعیض»، به نهادهای مذهبی فرمان داد و آنها را کنترل کرد. در واقع، در روزگار اخیر، گروههایی مانند «پدوفیلهای پارسا» دقیقاً بر همین اساس استدلال کردهاند، و این نشان میدهد که درخواستها برای به رسمیت شناختن و جا دادن به هویتهای همجنسگرایان تا چه اندازه وابسته به شرایط و ذهنی هستند.

What is an extrasexual? Well, it’s a term I made up, but it is very relevant to the LGBT confusion we are seeing today. Recent scientific research claims that people’s inclinations or disinclinations to commit infidelity are biologically hardwired. Given this, we could say that the tendency to be unfaithful constitutes a portion of people’s inherent, immutable sexual orientation. Based on this, would there be a need to categorize people into identity groups or communities based on that? For example, would those with a greater pull to cheat self-identify as “extrasexuals” with everyone else identifying as “intrasexuals”? Would there be “extrasexual pride parades” and an “extrasexual rights movement” that would demand that Islamic and Catholic schools make space for “alternative (read, ‘adulterous’) lifestyles” and give voice to loud and proud cheaters? Would refusal by these institutions then be stigmatized as “extraphobia”?” We can duplicate this maneuver for any given sexual behavior or inclination and thereby dictate to and control religious institutions accordingly, all on the basis of “anti-discrimination.” In fact, in recent times, groups like the Virtuous Pedophiles have argued along these exact lines, which goes to show how contingent and subjective the appeals to recognize and accommodate LGBT identities really are.

آج کل کوئی ‘ایکستراسیکشوئل’ (extrasexual) حقوق کی تحریک موجود نہیں ہے، لیکن کسی دن ایسی تحریک وجود میں آ سکتی ہے۔ کیوں نہیں؟ ان کا دعویٰ قبولیت کا اتنا ہی حق رکھتا ہوگا جتنا خود کو LGBT کہنے والے افراد کا۔ پھر یہ شناختی گروہ یہ دعویٰ کر سکتا ہے کہ چونکہ تقریباً ہر مذہب بلکہ زیادہ تر سیکولر اخلاقی ضابطے بھی زنا کی مذمت کرتے ہیں، اس لیے یہ سب ‘ایکستراسیکشوئل ‘ دشمنی’ میں مبتلا ہیں اور انہیں اپنے دل سے اس نفرت کو نکالنے کے لیے سنجیدہ خود احتسابی کرنی چاہیے، اور حکومت کو مداخلت کر کے یہ یقینی بنانا چاہیے کہ تمام ادارے ‘ایکستراسیکشوئل’ آوازوں کو جگہ دیں اور ان کے نقطۂ نظر کے مطابق خود کو ڈھالیں، وغیرہ۔ “یہ مسلمان اور عیسائی کیسے جرأت کرتے ہیں کہ مجھے بتائیں کہ میں اپنی زندگی کیسے گزاروں؟! کیا انہیں معلوم نہیں کہ میں ایسا ہی ہوں اور خوش رہنا میرا حق ہے؟ کیا انہیں اندازہ نہیں کہ بے وفائی کو گناہ کہہ کر وہ مجھے کس قدر نفسیاتی نقصان پہنچا رہے ہیں؟! یہ زخم کب بھریں گے؟” ہاں، کچھ لوگ ہم جنس کشش میں مبتلا ہوتے ہیں، جیسے کچھ لوگوں میں بے وفائی کی طرف میلان پایا جاتا ہے۔ میں نہ اس سے انکار کرتا ہوں اور نہ اس سے کہ ان لوگوں کے دل میں آنے والی خواہشات پر ان کا کوئی اختیار نہیں ہوتا۔ لیکن ان کے پاس یہ اختیار ضرور ہے کہ وہ اس خواہش کو اپنی شناخت نہ بنائیں اور خود کو اسی کے مطابق متعین نہ کریں۔ ہمیں لوگوں کی خواہشات کو سنبھالنے اور ان کا مقابلہ کرنے میں مدد دینی چاہیے، اور سچ تو یہ ہے کہ ہم سب کو خواہشات پر قابو پانے کے لیے سہارے کی ضرورت ہوتی ہے، کیونکہ یہ ہر انسان پر اثر انداز ہوتی ہیں۔ ہمیں اسی طرح پیدا کیا گیا ہے، اور یہی اس دنیا کی بنیادی آزمائشوں میں سے ایک ہے۔

Right now, there isn’t an extrasexual rights movement, but there could be one day. Why not? They would have as much claim to acceptance as self-identifying LGBT persons. This identity group could then claim that since pretty much every religion and even most secular codes of ethics denounce adultery that they are all extraphobic and need to do some serious soul-searching to expunge their hatred and the government needs to intervene to make sure that all institutions enable extrasexual voices and make sure to accommodate extrasexual perspectives, etc. “How DARE these Muslims and Christians tell ME how to live MY life?! Don’t they know that this is just how I am and I have a RIGHT to happiness? Don’t they know the kind of psychological HARM they are causing by saying that infidelity is sinful?! WHEN WILL THESE WOUNDS HEAL?” So, yes, there are those who suffer from same-sex attraction just like there are those who have a propensity to want to commit infidelity. I am not denying that or denying that those people have no choice in the desires that come to them. BUT they do have a choice not to create an identity out of that and define themselves according to it. We need to support people in managing and combating desires, and in all honesty, we all need support in managing desires because it is something that affects everyone. That is how we were created and that is one of the central tests in this life.