۴.۶ احادیث درباره حدود، فساد و برابری
4.6 Hadith On Hudud, Corruption, And Equality
برابری یکی از ارکان اساسی اخلاق اسلامی است. اما همه برداشت‌ها از «برابری» یکسان نیستند. برای نمونه، مفهوم برابری در لیبرالیسم مدرن به‌طور قابل‌توجهی با مفهومی که اندیشمندان لیبرال کلاسیک مطرح کرده‌اند تفاوت دارد. مثلاً به باور پدران بنیان‌گذار آمریکا، محروم کردن زنان و سیاه‌پوستان از حق رأی یا مالکیت، کاملاً با درک آنان از برابری سازگار بود.
Equality is a crucial component of Islamic ethics. But not all notions of “equality” are the same. The modern liberal notion of equality, for example, significantly diverges from the notion of equality propounded by classical liberal thinkers. For example, according to America’s founding fathers, barring women and blacks from voting or owning property was perfectly consistent with their understanding of equality.
با این همه، یکی از روشن‌ترین بیان‌های برابری در ارتباط با عدالت از سخنان پیامبر ﷺ در صحیح البخاری چنین آمده است:
Be that as it may, one very explicit expression of equality as it relates to justice from the sayings of the Prophet صلى الله عليه وسلم is found in Sahih Bukhari as follows:
أسامه نزد پیامبر ﷺ آمد و دربارهٔ زنی که دزدی کرده بود شفاعت کرد. پیامبر ﷺ فرمود: «کسانی که پیش از شما بودند نابود شدند، زیرا وقتی فرد شریفی دزدی می‌کرد او را رها می‌کردند، و وقتی فرد ضعیفی دزدی می‌کرد بر او حد جاری می‌ساختند. سوگند به کسی که جانم در دست اوست! اگر فاطمه، دختر محمد ﷺ، این کار را می‌کرد، دستش را قطع می‌کردم.»
Usama approached the Prophet صلى الله عليه وسلم on behalf of a woman who had committed theft. The Prophet صلى الله عليه وسلم said, “The people before you were destroyed because they used to inflict the legal punishments on the poor and forgive the rich. By Him in Whose Hand my soul is! If Fatima (the daughter of the Prophet صلى الله عليه وسلم (did that (i.e. stole), I would cut off her hand.”
روایتی دیگر در این موضوع که جزئیات بیشتری را بیان می‌کند:
Another narration on the matter that provides further details:
قریش از زنی از بنی مخزوم که مرتکب سرقت شده بود، بسیار نگران شدند.
“The Quraish became very worried about the Makhzumiya lady who had committed theft.
گفتند: «هیچ کس نمی‌تواند (برای آن زن) نزد رسول خدا ﷺ شفاعت کند، و جز أسامه که محبوب رسول خدا ﷺ است، کسی جرأت این کار را ندارد.» وقتی أسامه درباره آن موضوع با رسول خدا ﷺ سخن گفت، رسول خدا ﷺ فرمود: «آیا در باره‌ی یکی از حدود الهی شفاعت می‌کنی تا آن را تعطیل کنی؟» سپس برخاست و میان مردم ایستاد و فرمود: «ای مردم! امت‌های پیش از شما گمراه شدند، زیرا اگر فرد شریفی دزدی می‌کرد او را رها می‌کردند، و اگر فرد ضعیفی از میانشان دزدی می‌کرد، حد الهی را بر او جاری می‌ساختند. به خدا سوگند، اگر فاطمه دختر محمد ﷺ نیز دزدی کند، محمد ﷺ دست او را قطع خواهد کرد!»
They said, “Nobody can speak (in favor of the lady) to Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم and nobody dares do that except Usama who is the favorite of Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم. “When Usama spoke to Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم about that matter, Allah’s Messenger صلى الله عليه وسلم said, “Do you intercede (with me) to violate one of the legal punishments of Allah?” Then he got up and addressed the people, saying, “O people! The nations before you went astray because if a noble person committed theft, they used to leave him, but if a weak person among them committed theft, they used to inflict the legal punishment on him. By Allah, if Fatima, the daughter of Muhammad committed theft, Muhammad would cut off her hand!”
کسانی که از غیرمسلمانان هستند و از مجازات بدنی به تنگ می‌آیند، شاید از این ایده ناخرسند باشند، اما من واقعاً نمی‌بینم چرا غیرمسلمانان منصف باید به‌طور خودکار امکان چنین مجازاتی را به‌عنوان بازدارنده در برابر سرقت‌های سنگین رد کنند. به دنیای امروز نگاه کنید؛ بانک‌های سرمایه‌گذاری و شرکت‌های بزرگ هیچ تردیدی ندارند که کلاهبرداری در مقیاس جهانی مرتکب شوند و به معنای واقعی میلیاردها دلار از مردم بدزدند و طی دهه‌های گذشته انواع بحران‌های مالی را پدید آورند که جهان را تکان داده است. حتی وقتی برخی از این بانکداران به ارتکاب این جرایم محکوم شدند، آیا یک روز هم در زندان ماندند؟ به‌هیچ‌وجه! در بهترین حالت جریمه شدند. تصور کنید: یک میلیارد دلار بدزدی و تنها باید چند میلیون دلار جریمه بپردازی. به نظر من این سود بسیار خوبی است. اما ببینید که نظام به‌اصطلاح «عدالت» در بسیاری از کشورها با جرایم خرد فقرا چقدر سختگیرانه رفتار می‌کند. یک تلویزیون ارزان بدزدی و ممکن است سال‌ها به زندان بیفتی. این چه تناسبی دارد؟ برابری کجاست؟ تخلفات شرکتی و غیرقانونی بودن اقدامات بانک‌های سرمایه‌گذاری، رنج بی‌شماری در سراسر جهان به بار آورده است، چنان‌که میلیون‌ها نفر شغل، خانه و حتی جان خود را از دست داده‌اند. اینها جناياتی‌اند که واقعاً سزاوار قطع دست‌اند.
Some non-Muslims may bristle at the idea of corporal punishment, but I certainly don’t see why reasonable non-Muslims should automatically disqualify the possibility of such punishment as a deterrent for egregious theft. Look at today’s world, where investment banks and major corporations have no qualms committing fraud on a global scale, literally stealing billions of dollars from the public and causing all manner of financial crises that have rocked the world over the past decades. Even when some of these bankers were convicted of committing these crimes, did they serve a day in jail? Absolutely not! At most they were fined. Imagine that: you steal a billion dollars and only have to pay a fine of a few million dollars. Sounds like a great profit margin to me. But look at how harshly the “justice” system in many countries treats petty crime by the poor. Steal a cheap TV and you could face years in prison. How is that proportional? Where is the equality there? Corporate malfeasance and illegality on the part of investment banks have resulted in immeasurable suffering the world over as millions of people lost their jobs, lost their homes, and lost their lives. These are crimes that truly deserve hand-cutting.
به هر حال، پیامبر ﷺ از پیامدهای چنین ستمی هشدار داده است، و به عنوان شهروندان و ساکنان این کشورها، این خبری بد برای همه ما است.
In any case, the Prophet صلى الله عليه وسلم forewarned the results of such injustice and as citizens and residents of these nations, that is bad news for all of us.