1.3 L'Islam pour toute l'humanité
1.3 Islam for all Mankind
La beauté de l'Islam est qu'il est venu pour l'humanité tout entière. Il n'est restreint à aucun peuple ni lieu particulier. L'exemple pour l'humanité est le Prophète Muhammad ﷺ. Aucun nouveau prophète ou messager ne viendra plus.
The beauty of Islam is that it has come for the whole of mankind. It is not restricted to any particular people or place. The example for humanity is the Prophet Muhammad (saw). No new prophet or messenger will come again.
L'adéquation de l'Islam pour tous les peuples signifie qu'il accorde également des droits et des devoirs aux non-musulmans. Sous un système islamique, les non-musulmans peuvent pratiquer librement leurs croyances individuelles concernant l'alimentation, les coutumes matrimoniales et les actes d'adoration. Bien entendu, au sein de l'État, lorsqu'ils sont dans la société et dans le domaine public, tous seront traités conformément à la loi islamique et la charia sera administrée sur chacun, en sa qualité de citoyen de l'État.
The suitability of Islam for all peoples means that it gives rights and duties to non-Muslims as well. Under an Islamic System non-Muslims can freely practice their individual beliefs related to foodstuffs, marriage customs and worships. Of course within the State, when in society and the public domain, everyone will be treated according to Islamic Law and the Shari‘ah will be administered over everyone, in their capacity as citizens of the State.
En effet, la première société islamique établie à Madinah comptait initialement une majorité de citoyens non-musulmans. Cependant, une fois qu'ils eurent été témoins de la beauté du système islamique mis en application, les gens affluèrent pour embrasser l'Islam en masse. De plus, il faut souligner que la beauté et la justice de l'Islam ne peuvent être véritablement constatées et manifestées que lorsque la charia est mise en œuvre dans sa totalité. Car les différents systèmes de l'Islam sont intrinsèquement liés les uns aux autres et œuvrent ensemble pour instaurer l'équilibre parfait. Par exemple, dans le système économique islamique, l'un de ses devoirs fondamentaux est d'assurer la fourniture de nourriture, de vêtements et d'un logement pour chaque citoyen du califat. Cela nécessite également la mise en œuvre d'autres aspects et systèmes, tels que la culture des terres agricoles ou la mise en place d'infrastructures adéquates par le système de gouvernance.
Indeed, the first Islamic society established in Madinah had initially a majority number of non-Muslim citizens. However, once they had witnessed the beauty of the Islamic system being applied, people flocked to embrace Islam in droves. In addition, it must be stressed that the beauty and justice of Islam can only be truly witnessed and manifested when the Shari‘ah is implemented in its totality. For the different systems of Islam are intrinsically linked together and work together to make the perfect balance. For example, in the Islamic Economic System one of its fundamental duties is to ensure the provision of food, clothing and shelter for every citizen of the Khilafah. This necessitates other aspects and systems being implemented also, such as agricultural land being cultivated, or the ruling system providing adequate infrastructure.
Ou prenez le Système de Punition Islamique. L'une des conditions pour la coupe de la main du voleur est qu'elle ne peut être appliquée si la personne vole pour se nourrir, c'est-à-dire par faim. Cette disposition essentielle devrait être garantie par le Système Économique Islamique. Par conséquent, une mise en œuvre partielle ou graduelle de l'Islam est invalide et n'apportera aucune sorte de sécurité ou de justice aux gens.
Or take the Islamic Punishment System. One of the conditions for cutting the thief’s hand is that it cannot be cut if the person steals for food, i.e. due to hunger. This essential provision should be guaranteed by the Islamic Economic System. Hence, partial or gradual implementation of Islam is invalid and will not provide any kind of security or justice to the people.
Les systèmes de l'Islam sont comme un arbre, doté de nombreuses branches. Bien que chaque système soit semblable à une branche, différente et unique, ils constituent tous une partie d'un tout plus vaste, qui est le mode de vie islamique complet.
The Systems of Islam are like a tree, with many branches. Although each system is like a branch, different and unique, they all constitute one part of a greater whole, which is the complete Islamic way of life.
La responsabilité des musulmans aujourd'hui, et en vérité de l'humanité tout entière, est de rechercher une fois de plus la compréhension du mode de vie islamique afin qu'il puisse être appliqué sur terre. Beaucoup de gens ne sont peut-être pas conscients de l'Islam en ce qui concerne l'éducation, le gouvernement, l'économie, ainsi que les affaires sociales et judiciaires. Il est donc impératif que nous nous informions tous sincèrement sur l'Islam et sa nature globale touchant tous les domaines de la vie. Cette connaissance donnera aux musulmans la certitude que la seule voie pour l'humanité est le système du Créateur, Allah (SWT) — l'Islam.
The responsibility for Muslims today, and indeed the whole of mankind is to once again seek the understanding of the Islamic way of life so that it can be applied in the earth. Many people may not be aware of Islam as regards education, ruling, economics, social and judicial affairs. It is thus imperative that we all find out sincerely about Islam and its comprehensive nature pertaining to all spheres of life. This knowledge will give confidence to Muslims that the only way for humanity is the system of the Creator, Allah (swt) - Islam.