L'Islam a défini trois types de propriété au sein du système économique. Il s'agit de : la propriété individuelle, la propriété publique et la propriété de l'État.

Islam has defined three types of property within the Economic System. These are : Individual Property, Public Property and State Property.

Allah (SWT) a permis aux êtres humains d'utiliser le capital, que ce soit par la consommation, l'usage ou l'échange. L'Islam a fait de la propriété un droit légal pour l'individu, et il n'impose aucune limite à la quantité de richesse qu'une personne peut posséder. En conséquence, les gens peuvent posséder des biens meubles, tels que le bétail, l'argent, les voitures et les vêtements, ou des biens immeubles tels que des terres, des maisons ou des usines.

Allah (swt) has permitted human beings to utilise capital, whether by consuming, using or exchanging it. Islam has made ownership a legal right for the individual, and it does not impose a limit on the amount of wealth that one can own. Accordingly, people may own moveable property, such as livestock, money, cars and clothes, or immoveable property such as land, houses or factories.

Cependant, la charia contrôle les moyens de propriété de sorte que les gens acquièrent le droit à la richesse de manière juste, et elle régule également les façons dont celle-ci est disposée.

However, the Shari’ah controls the means of ownership such that people acquire the right to wealth in a just manner, and it also regulates the ways in which it is disposed of.

Il existe diverses manières d'acquérir la propriété de la richesse. Le travail en est un exemple, que ce soit pour soi-même ou pour autrui en échange d'un salaire. Cela inclut tout type de travail permis, tel que l'agriculture, l'exploitation minière, le commerce, etc. D'autres moyens de propriété que l'Islam a permis incluent l'héritage, l'attribution de biens de l'État aux citoyens, les cadeaux, le prix du sang ou la dot.

There are a variety of ways in which ownership of wealth can be achieved. Work is one example of this, whether it be for ones self or for others in exchange for a wage. This includes any type of permitted work, such as farming, mining, trading etc. Other means of ownership which Islam has permitted include inheritance, grants of the States property to citizens, gifts, blood money or dowry.

L'Islam restreint les moyens par lesquels la richesse peut être acquise ou investie en interdisant des pratiques telles que les jeux de hasard, la fraude, le vol et la corruption, ou le commerce du vin, des porcs, des croix et d'autres articles interdits.

Islam restricts the means in which wealth can be earned or invested by forbidding persuits such as gambling, fraud, theft and bribery, or trading in wine, pigs, crosses and other forbidden items.

Ceci est défini comme les biens dont l'Islam a fait la propriété des Musulmans dans leur ensemble, de sorte que les individus sont autorisés à les utiliser, mais leur est interdit d'en être les propriétaires à titre personnel.

This is defined as the commodities which Islam has made the property of Muslims as a whole, such that individuals are allowed to utilise them, but are forbidden from owning them as their own property.

Ces marchandises se répartissent en trois catégories principales :

These commodities come under three main categories :

a) Les services publics de la communauté sans lesquels la vie quotidienne de la communauté ne peut fonctionner correctement. Dans cette catégorie entrent des choses comme les réserves d'eau ou d'huile. Muhammad ﷺ a dit : « Les gens sont partenaires dans trois choses : l'eau, les pâturages et le feu. »

a) The utilities of the community without which the everyday life of the community cannot properly function. Under this category comes things like water or oil reserves. Muhammad (saw) said, “The people are partners in three things : water, pastures and fire.”.

Cependant, l'ordre ne se limite pas à ces trois choses, mais inclut tout ce qui constitue un besoin commun pour l'ensemble de la communauté. Toutes les machines utilisées à de telles fins sont similairement considérées comme des biens publics, comme celles nécessaires pour puiser de l'eau à usage public, les canalisations pour transporter l'eau vers les consommateurs, ou les centrales hydroélectriques et leurs pylônes et câbles de distribution, etc.

However, the order is not restricted to these three things, but it includes everything that is a common need for the whole community. All machinery used for such purposes is similarly regarded as public property, like that required for drawing water for public use, the pipes for transporting water to consumers, or hydro-electric power stations and their pylons and distribution cables etc.

b) Les biens qui, par leur nature, ne peuvent être la propriété d'un individu, tels que les mers, les rivières, les parcs publics, les mosquées et les voies publiques. Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Celui qui atteint Mina le premier en a le droit. »

b) Commodities that by their nature cannot be an individuals property like the seas, rivers, public parks, mosques and public highways. The Messenger of Allah (saw) said, “Whoever reaches Mina first has the right to it.”.

Cette catégorie comprend les trains et autres formes de transports publics, ou les égouts le long des voies publiques ; ils ne peuvent être la propriété d'un individu car ils appartiennent au public.

Puisque la Propriété Publique est la propriété de tous les Musulmans, il est par conséquent du droit de chaque individu d'en profiter. Si les biens de cette propriété sont tels que chaque personne peut les utiliser directement, comme l'eau, les pâturages, l'électricité, les routes publiques, les rivières et les mers, alors il lui est permis de le faire lui-même.

Since the Public Porperty is the property of all Muslims, it is accordingly the right of every individual to enjoy its utilisation. If the commodities of this property are such that every person can utilise them directly, like water, pasture, electricity, public roads, rivers and seas, then he is allowed to do so by himself.

Cependant, si les biens de la Propriété Publique sont de nature à ne pas être facilement utilisables directement par chaque individu, comme le pétrole et les minéraux, il incombe alors à l'État de les exploiter et d'en collecter les revenus dans le Bait al-Mal, et il revient au calife de les dépenser de manières utiles à tous les musulmans. Il est possible qu'il décide d'entreprendre la distribution des produits et des revenus de diverses manières :

However, if the commodities of Public Property are such that they are not easy for every individual to make use of directly, like oil and minerals, then it is for the State to mine them and collect their revenues in Bait al-Mal and for the Khaleefah to spend from it in ways that are useful to all Muslims. It is possible that he decides to undertake the distibution of the products and revenues in a variety of ways :

a) Il peut être dépensé pour la gestion et l'exploitation des biens de la Propriété Publique, ainsi que pour les bâtiments publics, le personnel, les conseillers, les experts, les machines et les usines.

a) It can be spent on the running and mining of Public Property commodities, as well as on public buildings, staff, advisors, experts, machinery and factories.

b) Il peut être dépensé pour les musulmans puisqu'ils sont les propriétaires communs des marchandises. Il peut distribuer parmi eux des choses comme l'eau, le gaz, le pétrole ou l'électricité sans frais, ou il peut leur accorder de l'argent provenant de leurs revenus selon la situation des musulmans pour leur amélioration générale.

b) It can be spent upon the Muslims since they are the common owners of the commodities. He can distribute amongst them things like water, gas, oil or electricity without charge or he can grant them money from their revenues according to the situation of Muslims for their general betterment.

c) Il peut en prélever des revenus pour les dépenser dans le jihad et ce que le jihad requiert, tels que les usines d'armement, l'établissement de l'armée et les autres dépenses de Bait al-Mal qui sont obligatoires pour l'État de fournir pour les gens.

Cela inclut toute marchandise de terre ou de bâtiment qui est liée au droit du public et qui n'est pas incluse dans la Propriété Publique. Ainsi, la Propriété de l'État se compose de choses susceptibles de possession individuelle telles que les terres, les bâtiments et les biens meubles. Sont inclus dans cette catégorie les bâtiments des bureaux de l'État, ou l'argent de l'État. Le public a un droit sur ceux-ci et, par conséquent, leur gestion et leur contrôle d'utilisation sont confiés au calife (c'est-à-dire à l'État) car il a la responsabilité d'exercer ses pouvoirs concernant tout ce qui est associé au droit du public, comme les déserts, les montagnes, les rives des rivières, les terres incultes n'appartenant pas à des individus, les bâtiments et les propriétés que l'État a achetés et rendus habitables, ou qu'il a capturés auprès d'ennemis en guerre, tels que les bâtiments des départements de l'État, les écoles, les hôpitaux et autres similaires.

This includes every commodity of land or building which is connected to the right of the public and is not included in the Public Property. So the State Property consists of things that are liable to individual possession such as land, buildings and moveable things. Included within this category are state office buildings, or state money. The public has a right to these and therefore their running and control over use is given to the Khaleefah (i.e. to the State) because he has the resposibility to exercise his powers regarding everything that is associated with the public right, like deserts, mountains, river banks, uncultivated lands not owned by people, buildings and property which the State has purchased and made suitable for dwelling, or has captured from enemies in war like state department buildings, schools, hospitals and the like.

L'État a le droit de donner de ses biens à des individus, tels que des terres et des bâtiments, car le calife peut les donner aux gens sur la base de la propriété et de l'utilisation, ou sur la base de l'utilisation uniquement, ou les gens peuvent être autorisés à cultiver une terre morte et ainsi en acquérir la propriété. Quelle que soit la manière dont les biens de l'État sont utilisés, c'est pour le bien des citoyens.

The State has the right to give of its property to individuals, such as lands and buildings, because the Khaleefah can give them to the people on an ownership and utilisation basis, or on the basis of utilisation only, or people can be permitted to cultivate dead land and thereby acquire its ownership.Whichever way the State Property is used, it is for the good of the citizens.

À travers ces principes de propriété, l'Islam garantit que chacun reçoive ce qui lui est dû de son Créateur, contrairement, par exemple, au système capitaliste où seuls ceux qui participent au processus de production ont droit à la richesse. Dans le même temps, il offre de pleins incitatifs aux individus pour participer pleinement à l'économie en n'imposant aucune limite à ce qu'ils peuvent posséder. De plus, il garantit les droits des gens sur la richesse qu'Allah (SWT) leur a accordée, et empêche les individus avides d'exploiter et de monopoliser celle-ci aux dépens d'autrui.