Dans une société islamique, il existe deux types de zones où les hommes et les femmes entrent en contact les uns avec les autres, lesquelles diffèrent considérablement par leurs descriptions et par les ahkam (règles) qui s'y rapportent. La nature de l'interaction entre les personnes dans ces zones peut impliquer le mélange entre hommes, entre femmes, ainsi qu'entre hommes et femmes. Ce sont :

In an Islamic society, there are two types of areas where men and women come into contact with each other, which are quite different in their descriptions and in the ahkam (rules) which relate to them. The nature of the interaction between people in them may involve the mixing among men, among women, and between men and women. These are :

Celles-ci consistent en des zones où n'importe qui peut se trouver sans permission, par exemple la mosquée, les rues, etc.

These consist of areas wherein anybody can be present without permission, e.g. the mosque, the streets etc.

Ce sont des lieux où l'autorisation est requise pour y entrer, tels que les maisons. Dans de tels lieux, il est interdit d'entrer sans permission, ou même de regarder à l'intérieur. Sahl ibn Sa’ad a rapporté : « Un homme a regardé à travers un trou rond dans la demeure du Prophète ﷺ alors que celui-ci avait un peigne en fer avec lequel il se grattait la tête. Il ﷺ dit : "Si j'avais su que tu regardais (à travers le trou), je t'aurais percé l'œil avec (le peigne). En vérité, l'ordre de demander la permission d'entrer (dans une demeure) a été prescrit à cause de cela (qu'on ne doit pas regarder illégitimement l'état d'autrui)". » Bukhari.

These are areas where permission is required to enter them, such as houses. In such areas, it is forbidden to enter without permission, or even to look inside. Sahl ibn Sa’ad narrated, “A man peeped through a round hole into the dwelling place of the Prophet (saw) while he had an iron comb with which he was scratching his head. He (saw) said, ‘Had I known you were looking (through the hole) I would have pierced your eye with it (the comb). Verily, the order of taking permission to enter (a dwelling place) has been enjoined because of that sight (that one should not look unlawfully at the state of others)’. ” Bukhari.

L'Islam définit des règles qui régissent la relation entre les hommes et les femmes.

Islam defines rules which regulate relationship between men and women.

Ceci concerne la conduite des personnes lorsqu'elles se trouvent dans des espaces privés. Ici, le principe est que le mélange entre hommes et femmes non mahram est interdit comme règle générale. Cependant, la charia autorise le mélange dans certaines circonstances particulières. Dans tous ces cas, une femme doit avoir un mahram (parent avec lequel le mariage est interdit) en sa présence. Les zones incluent :

This concerns the conduct of people when they are in the private areas. Here, the principle is that mixing between unrelated (non-mahram) men and women is forbidden as a general rule. However, the Shari‘ah gives permit for mixing to occur under certain special circumstances. In all these cases, a woman must have a mahram (non-marriageable relative) in her presence. The areas include:

Médecine : Il est permis aux hommes et aux femmes de se mélanger dans le but de chercher un traitement médical.

Medicine : It is allowed for men and women to mix for the purpose of seeking medical treatment.

Études : Il est permis aux hommes et aux femmes d'être présents dans la même classe si le but de leur mélange est l'apprentissage de l'Islam ou d'autres types d'éducation autorisés par la charia.

Studying : It is allowed for men and women to be present in the same class if the purpose of their mixing is learning about Islam or other types of education permitted by the Shari‘ah.

Le Mariage : Il est permis aux hommes et aux femmes d'être présents au même endroit dans le but de célébrer, de témoigner ou de fêter un mariage.

Marriage : It is permitted for men and women to be present in the same place for the purpose of performing, witnessing or celebrating a marriage.

Nourriture : Les hommes et les femmes peuvent manger ensemble au même endroit.

Food : Men and women may eat together in the same place.

Arrestation par l'État : Pour toute question impliquant les affaires de l'État, il est permis à la police, sous l'autorité du calife, de pénétrer dans un lieu privé où des femmes pourraient être présentes, si cela est nécessaire pour l'accomplissement de leur mission.

State Arrest : In any issues involving the affairs of the State, it is permitted for the police on the authority of the Khaleefah, to enter into a private place where women may be present, if this is required for them to conduct their business.

Contrainte ou compulsion : En cas de nécessité absolue ou d'urgence, telle que des tremblements de terre, une guerre ou des ouragans, le mélange nécessaire est permis pour les hommes et les femmes afin d'écarter tout danger ou menace.

Ceci concerne la conduite des personnes lorsqu'elles se trouvent dans les espaces publics. Ici encore, le principe est que le mélange entre hommes et femmes non apparentés (non-mahram) est interdit comme règle générale. Cependant, la charia autorise le mélange (au sens de la présence dans la même zone) sous certaines circonstances particulières. Dans tous ces cas, il n'est pas une condition qu'une femme ait un mahram en sa présence. Les zones peuvent être largement catégorisées comme suit :

This concerns the conduct of people when they are in the public areas. Here again, the principle is that mixing between unrelated (non-mahram) men and women is forbidden as a general rule. However, the Shari‘ah gives permit for mixing (in the sense of presence in the same area) to occur under certain special circumstances. In all these cases, it is not a condition that a woman has a mahram in her presence. The areas can be broadly categorised to include :

Cela implique l'interaction inévitable entre les hommes et les femmes dans des domaines tels que les rues, les mosquées, les marchés, les hôpitaux, les commerces, les bureaux, les aéroports, tout en accomplissant le pèlerinage (Hajj), etc.

This involves the unavoidable interaction between men and women in areas like streets, mosques, markets, hospitals, businesses, offices, airports, while performing the Hajj etc.

Dans le but d'inviter les non-musulmans à l'Islam, ou d'enseigner la religion (Deen) aux musulmans, les hommes et les femmes peuvent être présents dans la même zone publique, par exemple dans des salles publiques, des salles de conférence, etc.

For the purpose of inviting non-Muslims to Islam, or teaching the Muslims about the deen, men and women may be present in the same public area, e.g. public halls, lecture rooms etc.

À des fins d'éducation, les hommes et les femmes peuvent étudier dans des écoles, des universités et des collèges, tant qu'il s'agit de lieux publics qui ne nécessitent pas d'autorisation d'entrée.

For the purpose of education, men and women may study in schools, universities, colleges as long as they are public places that do not require permission for entry.

Dans tous ces cas, où des hommes et des femmes sont présents en même temps, il ne doit pas y avoir de mélange libre, où les deux sexes se mélangent les uns aux autres. Au contraire, les hommes et les femmes doivent être séparés, de sorte que, par exemple, les femmes se trouvent à l'arrière de la pièce et les hommes à l'avant. La règle générale est que tout contact entre les membres du sexe opposé soit minimisé autant que possible, de sorte que tout contact entre les membres du sexe opposé doit être nécessaire à l'activité en cours. Ainsi, dans l'État islamique, par exemple, dans les trains ou les bus, il y aurait des zones séparées pour les hommes et les femmes.

In all these cases, where men and women are present at the same time, there must not be free mixing, where both sexes are mingling with each other. Rather, the men and the women must be separated, such that for example, the women are at the back of the room and the men are at the front. The general rule is that any contact between members of the opposite sex is minimised as much as possible, so any contact between members of the opposite sex must be necessary to the business at hand. Thus in the Islamic State, for example, in the trains or buses there would be separate areas for men and women.

En tout état de cause, les activités qui ont lieu doivent être de nature licite (Halal). En conséquence, le mélange entre hommes et femmes non-mahram à des fins de divertissement, de loisirs ou de récréation est strictement interdit. Ainsi, des questions telles que les relations petit ami/petite amie, les rendez-vous galants, ou le fait de profiter de loisirs et de la compagnie de femmes sans lien de parenté sont illicites (Haram). Cependant, l'Islam ne considère pas ces types d'activités comme acceptables que lorsqu'elles sont régulées dans le cadre du mariage.

In any case, the activities which are occurring must be halal (i.e. permitted) in nature. Accordingly, mixing between non-mahram men and women for the purpose of amusement, leisure-actvities or entertainment is strictly prohibited. Thus issues such as boyfriend/ girlfriend relationships, dating, or enjoying leisure and company with unrelated women is haram. However, Islam does see these types of activities as acceptable, but only when regulated within the framework of marriage.