Voyons comment les choses seraient différentes sous l'Islam :

Let us look at how things would be different under Islam :

C'est la période durant laquelle vous vous sentez le plus maître de la vie de votre enfant. Il ou elle dépend entièrement de vous pour son soutien et sa guidance. L'Islam accorde à votre enfant des droits sur vous que vous devez remplir. Ceux-ci incluent :

This is the period when you find yourself most in control of your child’s life. He or she is entirely dependent upon you for support and guidance. Islam gives your child rights over you that you must fulfil. These include :

Choisir un bon père/une bonne mère :

Choosing a good mother/father :

Même avant que vos enfants ne soient conçus, votre devoir envers eux a déjà commencé. ‘A’isha a rapporté que le Prophète ﷺ a dit : « Choisissez la mère appropriée pour votre semence, et épousez une femme vertueuse. » Al-Hakim.

Even before your children are conceived, your duty towards them has already begun. ‘A’isha narrated that the Prophet (saw) said, “Choose the correct mother for your seed, and get married to a good woman.” Al-Hakim.

2. Fournir la nourriture, le logement et les vêtements :

2. Providing food, shelter and clothing :

C'est votre devoir en tant que parent. Abu Daud a rapporté que le Prophète ﷺ a dit : « Il suffit de péché pour une personne qu'elle néglige ceux dont elle a la responsabilité. »

This is your duty as a parent. Abu Daud narrated that the Prophet (saw) said, “It is enough sin for a person that he ignores those whom he is responsible for.”.

Leur enseigner la religion (Deen) :

Teaching them the deen :

Ibn ‘Abbas a rapporté que le Prophète ﷺ a dit : « Agissez par obéissance à Allah et évitez les interdits d'Allah, et ordonnez à vos enfants de respecter les commandements d'Allah et d'éviter les interdits d'Allah, et par cela, vous vous protégerez vous-mêmes et les protégerez, eux, du Feu de l'Enfer. » Ibn Jurayr.

Ibn ‘Abbas narrated that the Prophet (saw) said, “Act upon the obedience to Allah and avoid the prohibitions of Allah, and order your children to abide by the commandments of Allah and to avoid the prohibitions of Allah, and by that you protect yourself and them from the Hellfire.” Ibn Jurayr.

Lorsque vous prenez soin de ces questions, vous ne faites pas que remplir vos responsabilités envers votre enfant, mais elles sont aussi une source d'immense récompense pour vous dans la vie à venir.

When you take care of these issues, you not only fulfil your responsibilities to your child, but they are a source of great reward for you in the life to come.

C'est à ce moment que les vrais problèmes commencent. Votre enfant développe sa propre personnalité et, pour la première fois, commence à faire des choses que vous ne lui avez pas nécessairement demandé de faire.

This is when the real problems start. Your child develops a mind of his or her own, and for the first time starts to do things that you did not necessarily ask them to do.

Mais si vous comparez la jeunesse de l'Occident à la jeunesse qui a été cultivée par l'environnement du Système Social Islamique, vous constaterez que la plupart de vos craintes sont dissipées. Ici, leurs devoirs en tant que fils ou fille deviennent apparents :

But if you compare youth in the West to youth who have been cultured by the environment of the Islamic Social System, you will find that most of your fears are allayed. Here their duties as a son or daughter become apparent :

1. Pas de fréquentation :

1. No Dating :

Les médias projettent une image aux jeunes selon laquelle, s'ils n'ont pas de petit ami ou de petite amie, c'est qu'il y a forcément quelque chose qui ne va pas chez eux. En Islam, si vous avez un petit ami ou une petite amie, c'est que votre mode de vie présente un problème. La politique de ségrégation ne permet pas seulement de minimiser la tentation de le faire, elle garantit également la préservation de la dignité et du respect pour les hommes comme pour les femmes. Au contraire, l'Islam recommande de marier vos enfants dès qu'ils en sont capables (c'est-à-dire lorsqu'ils sont matures). Allah (SWT) dit : « Et n'approchez point la fornication. En vérité, c'est une turpitude et un mauvais chemin. » [TMQ 17:32].

The media paints an image for youth that if they don’t have a boyfriend or girlfriend, there must be something wrong with them. In Islam, if you have a boyfriend or girlfriend, there is something wrong with your lifestyle. The policy of segregation not only ensures that the temptation to do this is minimised, it also guarantees the preservation of dignity and respect for both men and women. Instead, Islam recommends you to get your children married as soon as they are able (i.e. mature). Allah (swt) says, “Do not come near zina (fornication or adultery), for it is a shameful deed and an evil, opening the road to other evils.” [TMQ 17:32].

Bukhari a rapporté que le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui en a la capacité doit se marier, car cela l'aidera à baisser son regard et à préserver sa chasteté. »

Bukhari narrated that the Prophet (saw) said, “Whoever is able to marry should marry, for that will help him lower his gaze and guard his modesty.”.

L'anorexie, la dépression et le suicide. Ce ne sont là que quelques-uns des nombreux problèmes qui surgissent chez les jeunes en conséquence directe de la manière dont les médias dépeignent le « corps idéal ». Atteindre cet idéal est au-delà des capacités de la plupart des gens ordinaires, pourtant les jeunes se sentent contraints de lutter pour se conformer à ces objectifs irréalistes. En Islam, l'accent est mis sur le caractère de l'individu et sa piété (Taqwa), par opposition aux attributs physiques.

Anorexia, depression and suicide. These are a few among many of the problems which arise in young people as a direct result of the way in which the media portrays the ‘ideal body.’ The achievement of this is beyond most ordinary people, yet young people find themselves forced to strive to conform to these unrealistic goals. In Islam, the emphasis is upon the character of the individual and his or her taqwa, as opposed to physical attributes.

Allah (SWT) dit : « Ô hommes ! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah, est le plus pieux. » [TMQ 49:13].

Allah (swt) says, “O mankind! We have created you male and female, and have made you nations and tribes that you may know one another. Lo! the noblest of you in the sight of Allah, is the best in conduct.” [TMQ 49:13].

Lorsque votre enfant atteint l'âge adulte, les rôles s'inversent effectivement, et il est temps pour votre enfant de rendre la bonté et la bienveillance que vous lui avez témoignées. En Occident, les parents âgés sont considérés comme une nuisance. Les hôpitaux et les maisons de retraite sont remplis de personnes âgées et seules qui paient le prix d'une société individualiste. En Islam, la responsabilité de prendre soin de vous dans votre vieillesse incombe à vos enfants. Allah (SWT) dit :

When your child achieves adulthood, the roles are effectively reversed, and it is time for your child to repay the kindness and benevolence that you have given them. In the West, aged parents are seen as a nuisance. Hospitals and residential homes are full of old and lonely people who pay the price of an individualistic society. In Islam, the responsibility to look after you in your old age lies on your children. Allah (swt) says,.

« Et rendez la bienfaisance à vos parents. Si l'un d'eux ou tous deux atteignent la vieillesse auprès de vous, ne leur dites pas "ouf !" et ne les réprimandez pas, mais dites-leur des paroles respectueuses, et étendez sur eux les ailes de la tendresse par miséricorde, et dis : "Ô mon Seigneur ! Fais-leur Miséricorde comme ils m'ont élevé quand j'étais petit." [TMQ 17:23-24].

“And do good to your parents. Should one of them, or both, attain old age in your care, never say ‘oof’ to them or scold them, but (always) speak to them with reverent speech, and spread over them humbly the wings of your tenderness, and say, “Oh my sustainer! Bestow Your grace upon them, even as they cherished and reared me as a child.” [TMQ 17:23-24].

Élever ses enfants en Occident est une lutte de tous les instants. Avec tous les messages confus qu'ils reçoivent, d'une part de leurs parents et d'autre part du reste de la société qui les entoure, il n'est pas étonnant que tant de nos jeunes s'égarent. La clé du problème réside dans la réorganisation des valeurs et des modèles qui prévalent dans le monde qui vous entoure, et qui affectent la manière dont votre enfant se développe et se comporte. Ainsi, ce n'est que sous la direction de l'État Islamique, et grâce à la stabilité sociale qu'il offre, que vous pouvez être assuré d'une vie familiale heureuse, stable et réussie.

Bringing up your children in the West is an uphill struggle. With all the confused messages that they receive, from their parents on the one hand and the rest of the society around them on the other, it is no wonder why so many of our youth are going astray. The key to the problem lies in the reorganisation of the values and role models which are prevalent in the world around you, which affect the way in which your child develops and behaves. Thus, it is only under the guidance of the Islamic State, and the social stability that it offers, that you can be sure of a happy, stable and successful family life.